“汝等当知，即此世界未立以前，净风、善母二光明使入于暗黑无明境界，拔擢骁健常胜大智甲五分明身。。。。。”
徐乾开始参悟这《御尽万法根源智经》。
他发现这不仅仅是一部简单的功法，这其中也描述了大明尊教的起源，这是类似于《圣经》的传道之书。
《御尽万法根源智经》秉承的是梵门“一切神通，悉足自身”的思想，通过心灵修行，从而使自身自然拥有种种玄妙变化，也就是传说中“梵我合一”的境界。
其实所谓的“梵我合一”和道家的“天人合一”没有什么两样，只是换了一个称呼而已。
也正因为有这样的特点，在徐乾的第一世，许多人觉得这门功法和金庸武侠中的《乾坤大挪移》类似，都能，有些事情其实是共通的。
这部功法讲究“二宗三际论”，二宗即光明和黑暗，三际即过去、现在和将来，讲的是明暗对峙的两种终极力量。
大明尊教认为最高的神祗是大明尊神，乃神位、光明、威力和智慧四种德性的最高表现。
《御尽万法根源智经》就是让人修炼之后，得到大明尊神通彻天地，遍观古今的无上智慧。
徐乾看重的就是这一点。
徐乾发现《御尽万法根源智经》也要先练气，它最开始讲的就是运气法门。
“看来这还是一个以练气为主的世界。”
就算是《御尽万法根源智经》这样的功法也要先练气。
《御尽万法根源智经》要修炼两股内力，这两股内力一股属于光明，一股属于黑暗。
然后就是用这两股内力来刺波动，整个人变的无情无性，没有任何的情感，就似乎他就是智慧本身。
“果然这门功法根本要义在于一个“御”字，以博大智慧参悟天地本源，再以无上心灵统御整个天地间的一切道理。”
徐乾只觉得自己整个精气神合一，他整个人再次达到了所谓的“天人合一”的境界，也就是所谓的“梵我合一”。
与之前天人合一不同的是，现在的他能够独立的思考，能够明白自己在做什么事情。
徐乾当然不会放弃这个机会，他要抓紧参悟那些功法。
《紫霞神功》，五岳剑法，《吸星大法》，《太极剑法》，《独孤九剑》，《寒冰真气》等等功法在他眼中都是一闪而过，以前不明白或者不懂的，他现在是一点就通，一想就透。
若说修炼《御尽万法根源智经》之前的徐乾只是一个普通人，那么现在的他就是一台超级计算机，他的脑海里能够一瞬间闪动无数的念头，也能够一瞬间推算出无数的功法。
与此同时，他也将重点放在参悟《混元功》在。
之前的那些功法大多都是术，而《混元功》则是徐乾的根本，因为《混元功》修的是道，能够提升徐乾本身的境界。
你杀伐再强又如何？如果差别人几个境界那还怎么打？
你杀伐再强又如何？如果没有别人活的久那也是无济于事。
因此徐乾最根本的还是要完善《混元功》。
《混元功》已经是非常的强了，他以《葵花宝典》为根基，再融合《长生诀》，再融合“太极精义”，徐乾自信当世没有任何功法能够稳胜他。
但徐乾觉得还不够，远远不够。
在智慧火焰的闪耀之下，徐乾发现了《混元功》的许多疏漏，而现在他将这一切都弥补起来。
他这才明白自己之前是有些想当然了，功法的融合可不是随随便便的，需要缜密的结合，取其精华，去其糟粕。
修改完毕之后，徐乾开始将以往学过的武学精义全部融合进《混元功》中。
徐乾本身的底蕴是非常强的，前世他是武林至尊，不知道搜集了多少武林秘籍，今生他又为天下之主，他的藏百~万小!说之内也有很多武学秘籍，这些秘籍不一定经典，但都有一定的用处，而如今它们汇聚成养料融合进《混元功》中。
《混元功》也进行了再一次蜕变。
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