在古时，有位妇人特别喜欢为一些琐碎的小事生气，她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己说说道、开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领至一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂!骂了许久，高僧不理会她。
妇人又开始哀求，高僧仍然置若罔闻。
妇人终于缄默了，高僧这才来到门外，问她：“你还生气吗?”
妇人道：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人，又怎能心如止水?”高僧拂袖而去。
过了一个时辰，高僧走过来问她：“还生气吗?”
“不生气了。”妇人道。
“为什么?”
“气也没有办法呀。”
“那是你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳再次立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气?”
高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿然领悟，叩谢而去。
气是用别人的过错来惩罚自己的愚行，夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢?
骄傲地昂起头，“嘿嘿!简单吧!这就是哲学的反思性。”她得意地扫视瞠目结舌的众人一眼，“至于，哲学的评判性，也不难，就是……”
翌日，校内开始广传在梅座A班美少年讲学事件。
“听说，他好像是我们的学弟，在菊区似的?”
“菊区?那个全校最恐怖的地方?”
“有什么好奇怪的，古书中不是写了，环境造就人才嘛!环境越恐怖，人才也就越拔尖啦!”
“也许吧!我听说他用了一个很棒的事例来分析哲学的反思性哦!
“不止啦!他所讲的关于哲学的评判性也很好，好像是关于日本什么什么的?”
“咳咳。”有人清清嗓子，朗声念道：“是说——”
日本富士山下，曾住过一个猎户。在那富士山上终年积满厚重的皑皑白雪。冬至那天，猎户在半夜时分再次被冻醒，他扛起猎枪，准备打匹野狼，做件温暖的狼皮大衣，他缩紧单薄的身子，走在寒冷的雪地中，行了好一阵，忽然，他发现眼前有一匹落单的母狼，它似乎怀孕了，又与它的狼群走散，在这冰天雪地中，它已没有丝毫的力气与猎户抵抗。
猎户举起手中的枪，瞄准……
母娘一动也不动，张大的眼绝望而又哀伤地盯着他。
在猎户将要开枪的刹那，它开口了：“求您!亲爱的猎人!求您不要伤害我好吗?我的孩子们即将出世，求您了!”它不断哀求着。
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