英雄非得有壮举吗?

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——写给刘翔的文字
其实,我以为从个体而言,今天赛中刘翔所做的决定只不过是个很平常的行为。对于一名前奥运冠军而言,如果不能再次夺冠或者刷新记录,我相信跑与不跑的结果都是一样的。很显然,脚根的受伤的不仅是一个水泡的问题那么简单,从刘翔的痛苦难受状可以判断,他是真的很痛很难受。而且影响到他的状态,影响他的成绩发挥。既然明知结果都是不好的,那么,干脆就不跑了,等到下次机会吧。但是,别忘记了,中国人及我们的中国体制是不能原谅这一点的。因为,我们的体育事业不是职业化更不是商业化的。这就验证了那句,我们所做的错误决定都是要负责任的。为谁负责任?为国家,为人民,还有为谁呢?
所以,从整个国家利益出发,我们真的无法原谅这种临阵脱逃的运动员。因为我们不知道国外会怎么评价我们中国运动员的这种做法。这样做会损坏我们的形象,会有辱我们东道主威严。其实,把这些话说开说到底了,说到实质上了,也就那么回事。任何问题没有我们想象那么严重。即使这样了又能怎样呢?又会怎样呢?所以,我们更多的是自己尽量不做真正有辱大集体的事情,多做对大集体有贡献的事情。即使做不好也没关系,大不了从头再来嘛!再说了,大集体有时候也要尊重和照顾下个体感受与情感啊!那么,此时此刻的您有没有想过,作为个体的您会是怎样的感受呢?如果,你没有感受自然无话可说,因为你犹如行尸走肉。有感受,那你就该原谅我们的英雄刘翔了。
有朋友说,既然明知道不行为什么不提前宣布退出呢?非要等到上了赛场才决定退出呢?个人觉得还是得归结于上面的分析:出赛之前,作为公认的英雄,作为全世界瞩目的焦点和期望,为了国家这个集体利益,也许刘翔以为凭借他的精神力量或许可以顶住伤痛和亿万压力去搏一搏,不管结果如何。但是,结果上了赛场后发现,特别是已经进入正式比赛恰恰有人抢跑后,他发现自己真的不行。或许这时候的他看着前面的十个跨栏犹如万重山般难以跨越。矛盾中做了宁可放弃也不做任何壮举的决定。

什么是壮举?我想举例子说明:董存瑞炸碉堡就是最典型的壮举。但是他是在革命年代,必须要有小牺牲换得大胜利。而且他永远是我们心目中的“活英雄”。那么,我们现在的刘翔有没有必要做个壮举呢?如果有必要的话,那么该怎么表现呢?是推倒跨栏走过110米,还是匍匐跨栏之下爬过去呢?或者——不过说实在的,我真的想不到还有哪些壮举可以去表现的了?那么,我来定义下壮举的含义,就是做别人想不到的、别人不会做的及别人不可能做的,而且令人大跌眼镜的事情。所以,如果按照以上的定义,刘翔选择退出应该也算得上壮举,只不过这个壮举并不那么煽情罢了。难道不煽情就不行吗?就不合您的胃口了吗?就显得不实在了吗?其实,英雄不一定非得要有壮举,有壮举也没有必要非得做得那么煽情。
我就觉得刘翔做法比当年关公败走麦城要更“英雄”些。关羽一世英雄,天下闻名,自以为无人能敌。(这一点多么的像近几年刘翔的状态啊!)所以,到了晚年明知不行还要逞强,加上受了箭伤,仍死活不听谋士建议一意孤行,最后丢了荆州迫不得已败走麦城,结果落个身首异处的命运。其实,读过三国的人都知道关公可以不用死的。但是,我们归结原因发现他是受名声所累才落得败局。所以,我以为关公是个英雄气短的“小英雄”,包括他之前的项羽也是。因为真正“大英雄”我想是不要什么类似乌江自刎这样的壮举的,而是要有更多承受与忍耐力的气度与虚怀若谷的胸怀的。
请相信我们的刘翔,既然已经选择了不去做有壮举的人,那么,就更应该做个有忍耐和承受力的“大英雄真雄”,争取有朝一日洗刷耻辱重拾荣誉,创造新的世界纪录。
我们期待!
2008年8月18日于广州
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