第十一章
巴贝耳塔
当时全世界只有一种语言和一样的话。
当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那住下了。
他们彼此说：「来，我们做砖，用火烧透。」他们遂拿砖当石，拿沥青代灰泥。
然後彼此说：「来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了!」
上主遂下来，要看看世人所造的城和塔。
上主说：「看，他们都是一个民族，都说一样的语言。他们如今就开始做这事；以後他们所想做的，就没有不成功的了。
来，我们下去，混乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」
於是上主将他们分散到全地面，他们遂停止建造那城。
为此人称那地为「巴贝耳，」因为上主在那混乱了全地的语言，且从那将他们分散到全地面。
闪族的家谱
以下是闪的後裔：洪水後两年，闪正一百岁，生了阿帕革沙得；
生阿帕革沙得後，闪还活了五百年，也生了其他的儿女。
阿帕革沙得叁十五岁时，生了舍拉；
生舍拉後，阿帕革沙得还活了四百零叁年，也生了其他的儿女。
舍拉叁十岁时，生了厄贝尔；
生厄贝尔後，舍拉还活了四百零叁年，也生了其他的儿女。
厄贝尔叁十四岁时生了培肋格；
生培肋格後，厄贝尔还活了四百叁十年，也生了其他的儿女。
培肋格叁十岁时，生了勒伍；
生勒伍後，培肋格还活了二百零九年，也生了其他的儿女。
勒伍叁十二岁时，生了色鲁格；
生色鲁格後，勒伍还活了二百零七年，也生了其他的儿女。
色鲁格叁十岁时，生了纳曷尔；
生纳曷尔後，色鲁格还活了二百年，也生了其他的儿女。
纳曷尔活到二十九岁时，生特辣黑；
生特辣黑後，纳曷尔还活了一百一十九年，也生了其他的儿女。
特辣黑七十岁时，生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎。
特辣黑的後裔
以下是特辣黑的後裔：特辣黑生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎；哈郎生了罗特。
哈郎在他的出生地，加色丁人的乌尔，死在他父亲特辣黑面前。
亚巴郎和纳曷尔都娶了妻子：亚巴郎的妻子名叫撒辣依；纳曷尔的妻子名叫米耳加，她是哈郎的女儿；哈郎是米耳加和依色加的父亲。
撒辣依不生育，没有子女。
特辣黑带了自己的儿子亚巴郎和孙子，即哈郎的儿子罗特，并儿媳，即亚巴郎的妻子撒辣依，一同由加色丁的乌尔出发，往客纳罕地去；他们到了哈兰，就在那住下了。
特辣黑死於哈兰，享寿二百零五岁。
後编圣祖史(12－50)
第十二章
亚巴郎蒙召
上主对亚巴郎说：「离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。
我要使你成为一个大民族，我必祝福你，使你成名，成为一个福源。
我要祝福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；地上万民都要因你获得祝福。」
亚巴郎遂照上主的吩咐起了身，罗特也同他一起走了。亚巴郎离开哈兰时，已七十五岁。
他带了妻子撒辣依、他兄弟的儿子罗特和他在哈兰积蓄的财物，获得的仆婢，一同往客纳罕地去，终於到了客纳罕地。
亚巴郎经过那地，直到了舍根地摩勒橡树区；当时客纳罕人尚住在那地方。
上主显现给亚巴郎说：「我要将这地方赐给你的後裔。」亚巴郎就在那给显现於他的上主，了一座祭坛。
从那又迁移到贝特耳东面山区，在那搭了帐幕，西有贝特耳，东有哈依；他在那又为上主了一座祭坛，呼求上主的名。
以後亚巴郎渐渐移往乃革布区。
亚巴郎去埃及
其时那地方起了荒，亚巴郎遂下到埃及，寄居在那，因为那地方饥荒十分严重。
当他要进埃及时，对妻子撒辣依说：「我知道你是个貌美的女人；
埃及人见了你，必要说：这是他的妻子；他们定要杀我，让你活着。
所以请你说：你是我的妹妹，这样我因了你而必获优待，赖你的情面，保全我的生命。」
果然，当亚巴郎一到了埃及，埃及人就注意了这女人实在美丽。
法郎的朝臣也看见了她，就在法郎前赞她美丽；这女人就被带入法郎的宫中。
亚巴郎因了她果然蒙了优待，得了些牛羊、公驴、仆婢、母驴和骆驼。
但是，上主为了亚巴郎的妻子撒辣依的事，降下大难打击了法郎和他全家。
法郎遂叫亚巴郎来说：「你对我作的是什麽事？为什麽你没有告诉我，她是你的妻子？
为什麽你说：她是我的妹妹，以致我娶了她做我的妻子？现在你的妻子在这，你带她去罢!」
法郎於是吩咐人送走了亚巴郎和他的妻子以及他所有的一切。
第十叁章
亚巴郎回贝特耳
亚巴郎带了妻子和他所有的一切，与罗特一同由埃及上来，往乃革布去。
亚巴郎有许多牲畜和金银。
他由乃革布逐渐往贝特耳移动帐幕，到了先前他在贝特耳与哈依之间，支搭帐幕的地方，
亦即他先前了祭坛，呼求上主之名的地方。
亚巴郎与罗特分离
与亚巴郎同行的罗特，也有羊群、牛群和帐幕，
那地方容不下他们住在一起，因为他们的产业太多，无法住在一起。
牧放亚巴郎牲畜的人与牧放罗特牲畜的人，时常发生口角－－当时客纳罕人和培黎齐人尚住在那。
亚巴郎遂对罗特说：「在我与你，我的牧人与你的牧人之间，请不要发生口角，因为我们是至亲。
所有的地方不是都在你面前吗？请你与我分开。你若往左，我就往右；你若往右，我就往左。」
罗特举目看见约但河整个平原，直到左哈尔一带全有水灌溉，－－这是在上主消灭索多玛和哈摩辣以前的事，－－有如上主的乐园，有如埃及地。
罗特选了约但河的整个平原，遂向东方迁移；这样，他们就彼此分开了：
亚巴郎住在客纳罕地；罗特住在平原的城市中，渐渐移动帐幕，直到索多玛。
索多玛人在上主面前罪大恶极。
罗特与亚巴郎分离以後，上主对亚巴郎说：「请你举起眼来，由你所在的地方，向东西南北观看；
凡你看见的地方，我都要永远赐给你和你的後裔。
我要使你的後裔有如地上的灰尘；如果人能数清地上的灰尘，也能数清你的後裔。
你起来，纵横走遍这地，因为我要将这地赐给你。」
於是亚巴郎移动了帐幕，来到赫贝龙的玛默勒橡树区居住，在那给上主了一座祭坛。
第十四章
亚巴郎突袭获胜
那时史纳尔王阿默辣斐耳，厄拉撒尔王阿黎约客，厄兰王革多尔老默尔，哥因王提达耳，
兴兵攻击索多玛王贝辣，哈摩辣王彼尔沙，阿德玛王史纳布，责波殷王舍默贝尔及贝拉即左哈尔王。
那些王子会合於息丁山谷，即今日的盐海。
他们十二年之久隶属於革多尔老默尔，在十叁年上就背叛了。
在十四年上，革多尔老默尔率领与他联盟的君王前来，在阿市塔特卡尔那殷击败了勒法因，在哈木击败了组斤，在克黎雅塔殷平原击败了厄明，
在曷黎人的色依尔山击败了曷黎人，一直杀到靠近旷野的厄耳帕兰；
然後回军转到恩米市帕特，即卡德士，征服了阿玛肋克人的全部领土，也征服了住在哈匝宗塔玛尔的阿摩黎人。
索多玛王哈摩辣王，阿德玛王，责波殷王和贝拉即左哈尔王於是出来，在息丁山谷列阵，
与厄兰王革多尔老默尔，哥因王提达耳，史纳尔王阿漠辣斐耳和厄拉撒尔王阿黎约客交战：四个王子敌对五个王子。
息丁山谷遍地是沥青坑；索多玛王和哈摩辣王逃跑时都跌在坑；其馀的人都逃到山去了。
那四个王子劫走了索多玛和哈摩辣所有的财物和一切食粮，
连亚巴郎兄弟的儿子罗特和他的财物也带走了，因为那时他正住在索多玛。
有个逃出的人跑来，将这事告诉了希伯来人亚巴郎，他那时住在阿摩黎人玛默勒的橡树区；这阿摩黎人原是亚巴郎的盟友厄市苛耳和阿乃尔的兄弟。
亚巴郎一听说他的亲人被人掳去，遂率领家生的步兵叁百一十八人，直追至丹。
夜间又和自己的仆人分队袭击，将他们击败，直追至大马士革以北的曷巴，
夺回了所有的财物，连他的亲属罗特和他的财物，以及妇女和人民都夺回来了。
默基瑟德祝福亚巴郎
亚巴郎击败革多尔老默尔和与他联盟的王子回来时，索多玛王出来，到沙委山谷，即「君王山谷」迎接他。
撒冷王默基瑟德也带了饼酒来，他是至高者天主的司祭，
祝福他说：「愿亚巴郎蒙受天地的主宰，至高者天主的祝福!
愿将你的敌人交於你手中的至高者的天主受赞美!」亚巴郎遂将所得的，拿出十分之一，给了默基瑟德。
索多玛王对亚巴郎说：「请你将人交给我，财物你都拿去罢!」
亚巴郎却对索多玛王说：「我向上主、至高者天主、天地的主宰举手起誓：
凡属於你的，连一根线，一根鞋带，我也不拿，免得你说：我使亚巴郎发了财。
除仆从吃用了的以外，我什麽也不要；至於与我同行的人阿乃尔、厄市苛耳和玛默勒所应得的一分，应让他们拿去。」
第十五章
上主与亚巴郎立约
这些事以後，有上主的话在神视中对亚巴郎说：「亚巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的报酬必很丰厚!」
亚巴郎说：「我主上主!你能给我什麽？我一直没有儿子；继承我家业的是大马士革人厄里则尔。」
亚巴郎又说：「你既没有赐给我後裔，那麽只有一个家仆来作我的承继人。」
有上主的话答覆他说：「这人决不会是你的承继人，而是你亲生的要做你的承继人。」
上主遂领他到外面说：「请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？」继而对他说：「你的後裔也将这样。」
亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。
上主又对他说：「我是上主，我从加色丁人的乌尔领你出来，是为将这地赐给你作为产业。」
亚巴郎说：「我主上主!我如何知道我要占有此地为产业？」
上主对他说：「你给我拿来一只叁岁的母牛，一只叁岁的母山羊，一只叁岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。」
亚巴郎便把这一切拿了来，每样从中剖开，将一半与另一半相对排列，只有飞鸟没有剖开。
有鸷鸟落在兽上，亚巴郎就把它们赶走。
太阳快要西落时，亚巴郎昏沉地睡去，忽觉阴森万分，遂害怕起来。
上主对亚巴郎说：「你当知道，你的後裔必要寄居在异邦，受人奴役虐待四百年之久。
但是，我要亲自惩罚他们所要服事的民族；如此你的後裔必要带着丰富的财物由那出来。
至於你，你要享受高寿，以後平安回到你列祖那，被人埋葬。
到了第四代，他们必要回到这，因为阿摩黎人的罪恶至今尚未满贯。」
当日落天黑的时候，看，有冒烟的火炉和燃着的火炬，由那些肉块间经过。
在这一天，上主与亚巴郎立约说：「我要赐给你後裔的这土地，是从埃及河直到幼发拉的河，
就是刻尼人、刻纳次人、卡德摩尼人、
赫特人、培黎齐人、勒法因人、
阿摩黎人、客纳罕人、基尔加士人和耶步斯人的土地。」
第十六章
依市玛耳诞生
亚巴郎的妻子撒辣依，没有给他生孩子，她有个埃及婢女，名叫哈加尔。
撒辣依就对亚巴郎说：「请看，上主既使我不能生育，你可去亲近我的婢女，或许我能由她得到孩子。」亚巴郎就听了撒辣依的话。
亚巴郎住在客纳罕地十年後，亚巴郎的妻子撒辣依将自己的埃及婢女哈加尔，给了丈夫亚巴郎做妾。
亚巴郎自从同哈加尔亲近，哈加尔就怀了孕；她见自己怀了孕；就看不起自己的主母。
撒辣依对亚巴郎说：「我受羞辱是你的过错。我将我的婢女放在你怀，她一见自己怀了孕，便看不起我。愿上主在我与你之间来判断!」
亚巴郎对撒辣依说：「你的婢女是在你手中；你看怎样好，就怎样待她罢!」於是撒辣依就虐待她，她便由撒辣依面前逃跑了。
上主的使者在旷野的水泉旁，即在往叔尔道上的水泉旁，遇见了她，
对她说：「撒辣依的婢女哈加尔!你从那来，要往那去？」她答说：「我由我主母撒辣依那逃出来的。」
上主的使者对她说：「你要回到你主母那，屈服在她手下。」
上主的使者又对她说：「我要使你的後裔繁衍，多得不可胜数。」
上主的使者再对她说：「看，你已怀孕，要生个儿子；要给他起名叫依市玛耳，因为上主俯听了你的苦诉。
他将来为人，像头野驴；他要反对众人，众人也要反对他；他要冲着自己的众兄弟支搭帐幕。」
哈加尔遂给那对她说话的上主起名叫「你是看顾人的天主，」因为她说：「我不是也看见了那看顾人的天主吗？」
为此她给那井起名叫拉海洛依井。这井是在卡德士与贝勒得之间。
哈加尔给亚巴郎生了一个儿子，亚巴郎给哈加尔所生的儿子，起名叫依市玛耳。
哈加尔给亚巴郎生依市玛耳时，亚巴郎已八十六岁。
第十七章
立割损礼
亚巴郎九十九岁时，上主显现给他，对他说：「我是全能的天主，你当在我面前行走，作个成全的人。
我要与你立约，使你极其繁盛。」
亚巴郎遂俯伏在地；天主又对他说：
「看，是我与你立约：你要成为万民之父；
以後，你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父，
使你极其繁衍，成为一大民族，君王要由你而出。
我要在我与你和你历代後裔之间，订立我的约，当作永久的约，就是我要做你和你後裔的天主。
我必将你现今侨居之地，即客纳罕全地，赐给你和你的後裔做永久的产业；我要作他们的天主。」
天主又对亚巴郎说：「你和你的後裔，世世代代应遵守我的约。
这就是你们应遵守的，在我与你们以及你的後裔之间所立的约：你们中所有的男子都应受割损。
你们都应割去**上的包皮，作为我与你们之间的盟约的标记。
你们中世世代代所有的男子，在生後八日都应受割损；连家中生的，或是用钱买来而不属你种族的外方人，都应受割损。
凡在你家中生的，和你用钱买来的奴仆，都该受割损。这样，我的约刻在你们**上作为永久的约。
凡未割去包皮，未受割损的男子，应由民间铲除；因他违犯了我的约。」
应许生子
天主又对亚巴郎说：「你的妻子撒辣依，你不要再叫她撒辣依，而要叫她撒辣。
我必要祝福她，使她也给你生个儿子。我要祝福她，使她成为一大民族，人民的君王要由她而生。
亚巴郎遂俯伏在地笑起来，心想：「百岁的人还能生子吗？撒辣已九十岁，还能生子？」
亚巴郎对天主说：「只望依市玛耳在你面前生存就够了!」
天主说：「你的妻子撒辣确要给你生个儿子，你要给他起名叫依撒格；我要与他和他的後裔，订立我的约当作永久的约。
至於依市玛耳，我也听从你；我要祝福他，使他繁衍，极其昌盛。他要生十二个族长，我要使他成为一大民族。
但是我的约，我要与明年此时撒辣给你生的依撒格订立。」
天主同亚巴郎说完话，就离开他上升去了。
亚巴郎全家男子受割损
当天，亚巴郎就照天主所吩咐的，召集他的儿子依市玛耳以及凡家中生的，和用钱买来的奴仆，即自己家中的一切男子，割去了他们**上的包皮。
亚巴郎受割损时，已九十九岁；
他的儿子，依市玛耳受割损时，是十叁岁。
亚巴郎和他的儿子依市玛耳在同日上受了割损。
他家中所有的男人，不论是家中生的，或是由外方人那用钱买来的奴仆，都与他一同受了割损。
第十八章
天主显现给亚巴郎
天正热的时候，亚巴郎坐在帐幕门口，上主在玛默勒橡树林那，给他显现出来。
他举目一望，见有叁人站在对面。他一见就由帐幕门口跑去迎接他们，俯伏在地，
说：「我主如果我蒙你垂爱，请不要由你仆人这走过去，
我叫人拿点水来，洗洗你们的脚，然後在树下休息休息。
你们既然路过你仆人这，等我拿点饼来，吃点点心，然後再走。」他们答说：「就照你所说的做罢!」
亚巴郎赶快进入帐幕，到撒辣前说：「你快拿叁斗细面，和一和，作些饼。」
遂又跑到牛群中，选了一头又嫩又肥的牛犊，交给仆人，要他赶快煮好。
亚巴郎遂拿了凝乳和牛奶，及预备好了的牛犊，摆在他们面前；他们吃的时候，自己在树下侍候。
他们对他说：「你的妻子撒辣在那？」他答说：「在帐幕。」
其中一位说：「明年此时我必回到你这，那时，你的妻子撒辣要有一个儿子。」辣其时正在那人背後的帐幕门口窃听。
亚巴郎和撒辣都已年老，年纪很大，而且撒辣的月经早已停止。
撒辣遂心窃笑说：「现在，我已衰老，同我年老的丈夫，还有这喜事吗？」
上主对亚巴郎说：「撒辣为什麽笑？且说：像我这样老，真的还能生育？
为上主岂有难事？明年这时，我必要回到你这，那时撒辣必有一个儿子。」
撒辣害怕了，否认说：「我没有笑。」但是那位说：「不，你实在笑了。」
亚巴郎求情
後来那叁人由那起身，望着索多玛前行；亚巴郎送他们，也一同前行。
上主说：「我要作的事，岂能瞒着亚巴郎？
因为他要成为一强大而又兴盛的民族，地上所有的民族，都要因他蒙受祝福；
何况我拣选了他，是要他训令自己的子孙和未来的家族，保持上主的正道，实行公义正道，好使上主能实现他对亚巴郎所许的事。」
上主於是说：「控告索多玛和哈摩辣的声音实在很大，他们的罪恶实在深重!
我要下去看看，愿意知道：是否他们所行的全如达到我前的呼声一样。」
叁人中有二人转身向索多玛走去；亚巴郎却仍立在上主面前。
亚巴郎近前来说：「你真要将义人同恶人一起消灭吗？
假如城中有五十个义人，你还要消灭吗？不为其中的那五十个义人，赦免那地方吗？
你决不能如此行事，将义人同恶人一并诛灭；将义人如恶人一样看待，你决不能!审判全地的主，岂能不行公义？」
上主答说：「假如我在索多玛城中找出了五十个义人，为了他们我要赦免整个地方。」
亚巴郎接着说：「
我虽只是尘埃灰土，胆敢再对我主说：假如五十个义人中少了五个怎样？你就为了少五个而毁灭全城吗？」他答说：「假如我在那找到四十五个，我不毁灭。」
亚巴郎再向他进言说：「假如在那找到四十个怎样？」他答说：「为了这四十个我也不做这事。」
亚巴郎说：「求我主且勿动怒，容我再进一言：假如在那找到叁十个怎样？」他答说：「假如在那我找到叁十个，我也不做这事。」
亚巴郎说：「我再放胆对我主进一言：假如在那找到二十个怎样？」他答说：「为了这二十个，我也不毁灭。」
亚巴郎求：「求我主且勿动怒，容我最後一次进言：假如在那找到十个怎样？」他答说：「为了这十个我也不毁灭。」
上主向亚巴郎说完话就走了；亚巴郎也回家去了。
第十九章
索多玛的邪行
黄昏时，那两位使者来到了索多玛，罗特正坐在索多玛城门口，他一看见他们，就起身前去迎接，俯伏在地，
说：「请二位先生下到你们仆人家中住一夜，洗洗你们的脚；明天早起，再赶你们的路。」他们答说：「不，我们愿在街上过宿。」
但因罗特极力邀请，他们才转身跟着进了他的家。罗特为他们备办了宴席，烤了无酵饼；他们就吃了。
他们尚未就寝，城的人即索多玛男人，不论年轻年老的，没有例外，全都来围住他的家，
向罗特喊说：「今晚来到你这的那两个男人在那？给我们领出来，叫我们好认识他们。」
罗特就出来，随手关上门，到门口见他们，
说：「我的弟兄们!请你们切不可作恶。
看，我有两个女儿，尚未认识过男人，容我领出她们来，任凭你们对待她们；只是这两个男人，既然来到舍下，请你们不要对他们行事。」
他们反说：「滚开!」继而说：「来这的这个外方人，居然做起判官来!现在我们待你比他们还要厉害。」他们遂用力向罗特冲去，一齐向前要打破那门。
那两个人却伸出手来，将罗特拉进屋内，关上了门；
又使那些在屋门口的男人，无论大小都迷了眼，找不着门口。
那两个人对罗特说：「你这还有什麽人？带你的女婿、儿女，以及城中你所有的人，离开这地方，
因为我们要毁灭这地方；由於在上主面前控告他们的声音实在大，所以上主派遣我们来毁灭这地方。」
罗特遂出去，告诉要娶他女儿的两个女婿说：「起来，离开这地方，因为上主要毁灭这城!」但他的两个女婿却以为他在开玩笑。
索多玛受罚
天一亮，两位使者就催促罗特说：「起来，快领你的妻子和你这的两个女儿逃走，免得你因这城的罪恶同遭灭亡。」
罗特仍迟延不走；但因为上主怜恤他，那两个人就拉着他的手，他妻子的和他两个女儿的手领出城外。
二人领他们到城外，其中一个说：「快快逃命，不要往後看，也不要在平原任何地方站住；该逃往山中，免得同遭灭亡。」
罗特对他们说：「啊!不，我主!
你仆人既蒙你垂爱，又蒙你大显仁慈，得以保全我的性命；但是现在我不能逃往山中，怕遇见灾祸死去。
看这座城很近，容我逃往那，那只是一座小城；请容我逃往那；那不只是一座小城吗？在那我可保全性命。」
其中一个对他说：「好罢!连在这事上我也顾全你的脸面，我必不消灭你提及的这座城。
你赶快逃往那，因为你不到那，我不能行事。」为此那城称为左哈尔。
罗特到了左哈尔时，太阳已升出地面；
上主遂使硫磺和火，从天上上主那，降於索多玛和哈摩辣，
毁灭了这几座城市和整个平原，以及城中所有的居民和地上的草木。
罗特的妻子因回头观看，立即变为盐柱。
亚巴郎清晨起来，到了以前他立在上主面前的地方，
向索多玛和哈摩辣，以及整个平原一带眺望，看见那地烟火上腾，有如烧窑一般。
当天主毁灭平原诸城，消灭罗特所住的城市时，想起了亚巴郎，由灭亡中救了罗特。
摩阿布和阿孟二族的由来
罗特因为怕住在左哈尔，便与他的两个女儿离开左哈尔，上了山住在那；他和两个女儿同住在一个山洞。
长女对幼女说：「我们的父亲已经老了，地上又没有男人依照世界上的礼俗来与我们亲近。
来让我们用酒将父亲灌醉，与他同睡：这样我们可由父亲传生後代？」
那天夜，她们就用酒将父亲灌醉；长女遂进去与父亲同睡；女儿几时卧下，几时起来，他都不知道。
第二天，长女对幼女说：「看，昨夜我与父亲同睡了，今夜我们再用酒灌醉他，你好进去与他同睡，由我们的父亲传生後代。」
那天夜，她们又用酒将父亲灌醉，幼女遂进去与他同睡；女儿几时卧下，几时起来，他都不知道。
这样，罗特的两个女儿都由父亲怀了孕。
长女生了一个儿子，给他起名叫摩阿布，是现今摩阿布人的始祖。
幼女也生了一个儿子，给他起名叫本阿米，是现今阿孟子民的始祖。
第二十章
亚巴郎迁往革辣尔
亚巴郎从那迁往乃革布地，定居在卡德士和叔尔之间。当他住在革辣尔时，
亚巴郎一论到他的妻子撒辣就说：「她是我的妹妹。」革辣尔王阿彼默肋客於是派人来取了撒辣去。
但是夜间，天主在梦中来对阿彼默肋客说：「为了你取来的那个女人你该死，因为她原是有夫之妇。」
阿彼默肋客尚未接近她，於是说：「我主，连正义的人你也杀害吗？
那男人不是对我说过「她是我的妹妹吗？」连她自己也说「他是我的哥哥。」我做了这事，是出於心正手洁呀!」
天主在梦中对他说：「我也知道，你是出於心正做了这事，所以我阻止了你犯罪得罪我，也没有让你接触她。
现在你应将女人还给那人，因为他是一位先知，他要为你转求，你才可生存；倘若你不归还，你该知道：你以及凡属於你的，必死无疑。」
阿彼默肋客很早就起来召集了众臣仆，将全部实情告诉给他们听；这些人都很害怕。
然後阿彼默肋客叫了亚巴郎来，对他说：「你对我们作的是什麽事？我在什麽事上得罪了你，竟给我和我的王国招来了这样大的罪过？你对我作了不应该作的事。」
阿彼默肋客继而对亚巴郎说：「你作这事，究有什麽意思？」
亚巴郎答说：「我以为在这地方一定没有人敬畏天主，人会为了我妻子的缘故杀害我。
何况她实在是我的妹妹，虽不是我母亲的女儿，却是我父亲的女儿；後来做了我的妻子。
当天主叫我离开父家，在外飘流的时候，我对她说：我们无论到什麽地方，你要说我是你的哥哥，这就我是你待我的大恩。」
阿彼默肋客把些牛羊奴婢，送给了亚巴郎，也将他的妻子撒辣归还了他；
然後对他说：「看，我的土地尽在你面前，你愿住在那，就住在那。」
继而对撒辣说：「看，我给了你哥哥一千银子，作为你在阖家人前的遮羞钱；这样，各方面无可指摘。」
亚巴郎恳求了天主，天主就医好了阿彼默肋客，他的妻子和他的众婢女，使她们都能生育，
因为上主为了亚巴郎妻子撒辣的事，关闭了阿彼默肋客家中所有妇女的子宫。
第二十一章
依撒格诞生
上主照所许的，眷顾了撒辣；上主对撒辣实践了他所说的话。
撒辣怀了孕，在天主所许的时期，给年老的亚巴郎生了一个儿子。
亚巴郎为撒辣给他所生的儿子，起名叫依撒格。
生後第八天，亚巴郎照天主所吩咐的给自己的儿子依撒格行了割损。
他儿子依撒格诞生时，亚巴郎正一百岁；
为此撒辣说：「天主使我笑，凡听见的也要与我一同笑。」
又说：「谁能告诉亚巴郎，撒辣要哺养儿子呢？可是我在他老年，却给他生了个儿子。」
孩子渐渐长大，断了乳；在依撒格断乳的那天，亚巴郎摆了盛宴。
撒辣见那埃及女人哈加尔给亚巴郎生的儿子，戏笑自己的儿子依撒格，
就对亚巴郎说：「你该赶走这婢女和她的儿子，因为这婢女的儿子不能和我的儿子依撒格一同承受家业。」
亚巴郎为了他这儿子的事很是苦恼。
但天主对亚巴郎说：「你不必为这孩子和你的婢女苦恼；凡撒辣对你说的，你都可听从，因为只有藉依撒格你的名才能传後。
至於这婢女的儿子，我也要使他成为一大民族，因为他也是你的孩子。」
第二天，亚巴郎清早起来拿了饼和一皮囊水，交给哈加尔，放在她肩上，又将孩子交给她，打发她走了。她一路前行，在贝尔舍巴旷野迷失了路。
那时皮囊的水已用尽，她把孩子丢在一堆小树下，
自己走开，在约离一箭之远的对面坐下，自言自语说：「我不忍见这孩子夭折。」就坐在对面放声大哭。
天主听见孩子啼哭，天主的使者由天上呼唤哈加尔说：「哈加尔!你有什麽事？不要害怕，因为天主已听见孩子在那的哭声。
起来，去扶起孩子来，用手搀着他，因为我要使他成为一大民族。」
天主於是开了她的眼，她看见了一口水井，遂去将皮囊灌满了水，给孩子喝。
天主与孩子同在，他渐渐长大住在旷野，成了个弓手。
他住在帕兰旷野；他母亲由埃及地给他娶了一个妻子。
阿彼默肋客与亚巴郎立约
那时阿彼默肋客同他的司令非苛耳对亚巴郎说：「在你所作的一切事上，天主常与你同在。
现在你在这要指着天主对我起誓：总不要亏待我和我的子子孙孙。我怎样厚待了你，你也要怎样厚待我和你寄居的地方。」
亚巴郎回答说：「我愿起誓。」
亚巴郎为了阿彼默肋客的仆人霸占了一口水井，就责斥阿彼默肋客。
阿彼默肋客回答说：「我不知道谁作了这事，你也没有通知我，我到今天才听说。」
亚巴郎遂把牛羊交给阿彼默肋客，二人互相立了约。
亚巴郎又将羊群中七只母羔羊，另放在一边。
阿彼默肋客问亚巴郎说：「将这七只母羔羊另放一边，请问有什麽意思？」
他答说：「你要由我手中接受这七只母羔羊，作我挖了这口水井的凭据。」
因为他们二人在那起了誓，为此那地方叫做贝尔舍巴。
他们在贝尔舍巴立了约，阿彼默肋客同他的司令非苛耳起身回培肋舍特地去了。
亚巴郎在贝尔舍巴栽了一株柽柳，在那呼求了上主，永天主的名。
亚巴郎在培肋舍特人地内住了许久。
第二十二章
亚巴郎从命献子
这些事以後，天主试探亚巴郎说：「亚巴郎!」他答说：「我在这。」
天主说：「带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指给你的一座山上，将他献为全燔祭。」
亚巴郎次日清早起来，备好驴，带了两个仆人和自己的儿子依撒格，劈好为全燔祭用的木柴，就起身往天主指给他的地方去了。
第叁天，亚巴郎举目远远看见了那个地方，
就对仆人说：「你们同驴在这等候，我和孩子要到那边去朝拜，以後就回到你们这来。」
亚巴郎将为全燔祭用的木柴，放在儿子依撒格的肩上，自己手中拿着刀和火，两人一同前行。
路上依撒格对父亲亚巴郎说：「阿爸!」他答说：「我儿，我在这。」依撒格说：「看，这有火有柴，但是那有作全燔祭的羔羊？」
亚巴郎答说：「我儿!天主自会照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再继续一同前行。
当他们到了天主指给他的地方，亚巴郎便在那了一座祭坛，摆好木柴，将儿子依撒格捆好，放在祭坛上的木柴上。
亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时，
上主的使者从天上对他喊说：「亚巴郎!亚巴郎!」他答说：「我在这。」
使者说：「不可在这孩子身上下手，不要伤害他!我现在知道你实在敬畏天主，因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。」
亚巴郎举目一望，见有一只公绵羊，两角缠在灌木中，遂前去取了那只公绵羊，代替自己的儿子，献为全燔祭。
亚巴郎给那地方起名叫「上主自会照料。」直到今日人还说：「在山上，上主自会照料。」
上主的使者由天上又呼唤亚巴郎说：「
我指自己起誓，－－上主的断语，－－因为你作了这事，没有顾惜你的独生子，
我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。你的後裔必占领他们仇敌的城门；
地上万民要因你的後裔蒙受祝福，因为你听从了我的话。」
亚巴郎回到自己仆人那，一同起身回了贝尔舍巴，遂住在贝尔舍巴。
纳曷尔的後代
这些事以後，有人告诉亚巴郎说：「米耳加也给你的兄弟纳曷尔生了儿子：
长子伍兹，他的弟弟步次、阿兰的父亲刻慕耳、
革色得、哈左、丕耳达士、依德拉夫和贝突耳：－－
贝突耳生了黎贝加，－－这八人都是米耳加给亚巴郎的兄弟纳曷尔生的儿子。
此外他的妾名叫勒乌玛的，给他生了特巴黑、加罕、塔哈士和玛阿加。
第二十叁章
撒辣逝世埋葬
撒辣一生的寿数是一百二十岁。
撒辣死在客纳罕地的克黎雅特阿尔巴，即赫贝龙。亚巴郎来举哀哭吊撒辣；
然後从死者面前起来，对赫特人说道：「
我在你们中是个外乡侨民，请你们在这卖给我一块坟地，我好将我的死者移去埋葬。」
赫特人答覆亚巴郎说：「
先生，请听：你在我们中是天主的宠臣，你可在我们最好的坟地埋葬你的死者，我们没有人会拒绝你，在他的坟地内埋葬你的死者。」
亚巴郎遂起来，向当地人民赫特人下拜，
然後对他们说：「如果你们实在愿意我将死者移去埋葬，请你们答应我，为我请求祚哈尔的儿子厄斐龙，
要他卖给我他那块田地尽头所有的玛革培拉山洞；要他按实价在你们面前卖给我，作为私有坟地。」
当时，厄斐龙也坐在赫特人中间。这赫特人厄斐龙遂在聚於城门口的赫特人面前，高声答覆亚巴郎说：「
先生，不要这样。请听我说：我送给你这块田，连其中的山洞，也送给你。我愿在我同族的人民眼前送给你，埋葬你的死者。」
亚巴郎又在当地人民面前下拜，
然後对当地人民高声向厄斐龙说：「假如你乐意，请你听我说：我愿给你地价，你收下後，我才在那埋葬我的死者。」
厄斐龙答覆亚巴郎说：「
先生，请听我说：一块值四百「协刻耳」银子的地，在你和我之间，算得什麽!你尽管去埋葬你的死者罢!」
亚巴郎明白了厄斐龙的意思，便照他在赫特人前大声提出的价值，按流行的市价称了四百「协刻耳」银子给他。
这样，厄斐龙在玛革培拉面对玛默勒的那块田地，连田地带其中的山洞，以及在田地四周所有的树木，
当着聚在城门口的赫特人面前，全移交给亚巴郎作产业。
事後，亚巴郎遂将自己的妻子撒辣葬在客纳罕地，即葬在那块面对玛默勒，(即赫贝龙)，玛革培拉田地的山洞内。
这样，这块田地和其中的山洞，由赫特人移交了给亚巴郎作为私有坟地。
第二十四章
亚巴郎为子娶妻
亚巴郎年纪已老，上主在一切事上常祝福他。
亚巴郎对管理他所有家产的老仆人说：「请你将手放在我的**，
要你指着上主、天地的天主起誓：你决不要为我的儿子，由我现住的客纳罕人中，娶一个女子为妻；
却要到我的故乡，我的亲族中去，为我的儿子依撒格娶妻。」
仆人对他说：「假使那女子不愿跟我到此地来，我能否带你的儿子回到你的本乡？」
亚巴郎答覆他说：「你切不可带我的儿子回到那去。
那引我出离父家和我生身地，同我谈过话，对我起誓说「我必将这地赐给你後裔」的上主，上天的天主，必派遣自己的使者作你的前导，领你由那给我儿子娶个妻子。
假若那女子不愿跟你来，你对我起的誓，就与你无涉；无论如何，你不能带我的儿子回到那去。」
仆人遂将手放在主人亚巴郎的**，为这事向他起了誓。
仆人就由他主人的骆驼中，牵了十匹骆驼，带着主人的各样宝物，起身往美索不达米亚的纳曷尔城去了。
傍晚，女人们出来打水的时候，他叫骆驼卧在城外的水井旁，
然後说：「上主、我主人亚巴郎的天主!求你对我主人亚巴郎施行仁慈，今日使我幸运。
看我站在水泉旁，此时城中的女子正出来打水。
我对那个少女说：请你放下水罐，让我喝点水。如果她答说：请喝!并且我还要打水给你的骆驼喝，她即是你为你的仆人依撒格预定的少女；由此我知道，你对我主人施行了仁慈。」
话还没有说完，黎贝加就肩着水罐出来了。她是亚巴郎的兄弟纳曷尔的妻子米耳加的儿子贝突耳的女儿。
这少女容貌很美，是个还没有人认识的处女。她下到水泉，灌满了水罐，就上来了。
仆人就跑上前去迎着她说：「请让我喝点你水罐的水，好吗!」
她回答说：「先生!请喝!」她急忙将水罐放低，托在手上让他喝。
他喝足了以後，少女说：「我再为你的骆驼打水，叫它们也喝足。」
遂急忙将罐的水倒在槽，再跑到那井去打水，打给他的骆驼喝。
仆人在旁静静地注视她，急愿知道，是否上主已使他此行成功。
骆驼喝完了水以後，老人就拿出一个半「协刻耳」重的金鼻环，和一对重十「协刻耳」的金手镯，给她戴上，
然後说：「请你告诉我你是谁的女儿？你父亲家，有没有地方可让我们过宿？」
她回答说：「我是米耳加给纳曷尔所生之子贝突耳的女儿。」
她又继续说：「我们家有很多草料和饲粮，而且还有地方可供过宿。」
老人就俯身朝拜了上主，说：「
上主，我主人亚巴郎的天主应受赞美!因为他不断以仁慈和忠信善待了我的主人。上主也一路引我来到了我主人的老家。」
那少女跑回去，将这一切事告诉了她母亲家中的人。
黎贝加有个哥哥名叫拉班，他一看见他妹妹鼻上的金环，和手腕上的金镯，听见他妹妹黎贝加说：「那人如此如此对我说。」
拉班就跑去见那在郊外水泉旁的人，迨他来到那人那，见他仍站在靠近水泉的骆驼旁，
就对他说：「你这受上主祝福的人，请来我已预备好了房屋和骆驼的地方；你为什麽还站在郊外？」
拉班便将那人领进家去，卸了骆驼，上草料和饲粮；又拿水给他和与他同来的人洗脚，
然後在他面前摆上饭，但仆人却说：「在我未说明我的来意之前，我不吃饭。」拉班说：「你说罢!」
他说：「我是亚巴郎的仆人，
上主厚厚地祝福了我的主人，使他十分富有，赐了他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴子。
我主人的妻子撒辣，在老年给我主人生了一个儿子，主人遂将所有的财产都给了他。
我主人叫我起誓说：你决不要给我的儿子，由我现居地的客纳罕人中，娶一个女子为妻。
你该到我的父家和我的同族中，为我儿子娶妻。
我对我主人说：假使女儿不愿跟我来怎麽办？
他回答我说：我一向在上主面前行走，他必派遣自己的使者与你同行，使你此行必成功，能由我的同族，我的父家，为我儿子娶妻。
只要你去了我同族那，你就履行了对我起的誓；若是他们不给你，你对我起的誓，就与你无涉。
今天我到了水泉那就说：上主，我主人亚巴郎的天主!惟愿你使我此行成功。
看我现在站在泉旁，我对那个出来打水的少女说：请你让我喝点你水罐的水罢!
如果她对我说：请喝，并且我还要打水给你的骆驼喝，她即是上主为我主人的儿子预定的妻子。
我心尚未说完这话，看，黎贝加肩着水罐来了，下到水泉那打水，我就对她说：请给我一点水喝!
她急忙从肩上放下水罐说：你喝，并且我还要打水给你的骆驼喝。我喝了，同时她也给了骆驼水喝。
我於是问她说：你是谁的女儿？她答说：我是米耳加给纳曷尔生的儿子贝突耳的女儿。我就将鼻环戴在她鼻上，将手镯带在她手腕上。
然後我俯身朝拜了上主，赞颂了上主、我主人亚巴郎的天主，因为他引我走了正路，为我主人的儿子娶了我主人兄弟的孙女。
现在，如果你们愿意以仁慈和忠信善待我主人，请告诉我；如果不肯，也请告诉我；我好决定行事。」
拉班和贝突耳答说：「这件事既是出於上主，我们不能对你说好说坏。
看黎贝加在你面前，你可带她去做你主人儿子的妻子，如上主所说的。」
亚巴郎的仆人一听见他们说出这话，就俯伏在地朝拜了上主；
然後拿出金银的珍饰和衣服来，送给了黎贝加，又送给了她的哥哥和她的母亲一些宝贵礼品。
这以後，他和同他前来的人才吃喝，并住了一宿。清早起来，他就说：「请让我回到我主人那去!」
黎贝加的哥哥和母亲说：「让少女同我们再住上几天或十天，然後走罢!」
他回答他们说：「你们不要挽留我，上主既使我此行成功，请你们让我走，回到我主人那去。」
他们说：「我们可叫少女来，问问她的意思。」
他们就将黎贝加叫来问她说：「你愿意跟这人去吗？」她答说：「愿意。」
於是他们打发自己的姊妹黎贝加和她的乳母，同亚巴郎的仆人和与他同来的人一起走了。
他们祝福黎贝加说：「我们的姊妹，愿你子孙无数!愿你的後裔，占领仇敌的城门!」
黎贝加便和自己的婢女们起来，上了骆驼，跟那人去了。仆人便带着黎贝加起了程。
依撒格完婚
那时依撒格刚来到拉海洛依井旁附近，他原住在乃革布地方。
傍晚时，依撒格出来在田间来回沉思，举目一望，看见了一队骆驼。
黎贝加举目看见了依撒格，便由骆驼上下来，
问仆人说：「田间前来迎接我们的那人是谁？」仆人答说：「是我的主人。」黎贝加遂拿面纱蒙在脸上。
仆人就将自己所作的一切事，告诉了依撒格。
依撒格便领黎贝加进入自己母亲撒辣的帐幕，娶了她为妻，很是爱她。依撒格自从母亲死後，这才有了安慰。
第二十五章
亚巴郎的晚年
亚巴郎又续娶了一个妻子，名叫刻突辣。
刻突辣给他生了齐默郎、约刻商、默丹、米德杨、依市巴克和叔哈。
约刻商生了舍巴和德丹；德丹的子孙是阿叔陵人、肋突兴人和肋乌明人。
米德杨的子孙是厄法、厄斐尔、哈诺客、阿彼达和厄耳达阿：以上都是刻突辣的子孙。
亚巴郎将自己所有的财产都给了依撒格；
至於妾所生的儿子，亚巴郎给了他们一些礼物，在自己活着时，就叫他们离开自己的儿子依撒格，打发他们向东去，住在东方。
亚巴郎逝世
亚巴郎一生的岁月共是一百七十五岁。
亚巴郎寿高年老，已享天年，遂断气而死，归到他亲族那去了。
他的儿子依撒格和依市玛耳，将他葬在面对玛默勒，赫特人祚哈尔之子厄斐龙的田间玛革培拉山洞内。
这块田地是亚巴郎由赫特人那买来的；亚巴郎和妻子撒辣都葬在那。
亚巴郎死後，天主祝福了他的儿子依撒格。依撒格定居在拉海洛依井附近。
依市玛耳的後代
以下是撒辣的婢女，埃及人哈加尔给亚巴郎生的依市玛耳的後裔。
依市玛耳的子孙名单，依照出生的次第记载如下：依市玛耳的长子是乃巴约特，其次是刻达尔、阿德贝耳、米贝散、
米市玛、杜玛、玛萨、
哈达得、特玛、耶突尔、纳菲士和刻德玛：
以上都是依市玛耳的儿子，这些人的名字也是他们的村庄和营地的名字，又是十二家族的族长。
依市玛耳一生的岁月是一百叁十七岁；然後断气而死，归到他亲族那去了。
他的子孙住在从哈威拉直到埃及东面的叔尔，往亚述道上，对着自己的众兄弟支搭帐幕。
依撒格的後代
以下是亚巴郎的儿子依撒格的历史：亚巴郎生依撒格。
依撒格四十岁时娶了丹阿兰地阿兰人贝突耳的女儿，阿兰人拉班的妹妹黎贝加为妻。
依撒格因为自己的妻子不生育，便为她恳求上主；上主俯允了他的祈求，他的妻子黎贝加遂怀了孕，
双胎在她腹内互相冲突，於是她说：「若是这样，我可怎麽办？」遂去求问上主。
上主答覆她说：「你一胎怀了两个国家，你腹中所生的要分为两个民族：一个民族强於另一民族，年长的要服事年幼的。」
到了生产的时候，她腹内果然是一对双生；
首先产出的发红，浑身是毛，如披毛裘，给他起名厄撒乌。
他的弟弟随後出生，一手握着厄撒乌的脚跟，为此给他起名叫雅各伯。他们诞生时，依撒格已是六十岁的人。
厄撒乌出卖长子名分
两个孩童渐渐长大，厄撒乌成了个好打猎的人，喜居户外；雅各伯却为人恬静，深居幕内。
依撒格爱厄撒乌，因为他爱吃野味；黎贝加却爱雅各伯。
有一天，雅各伯正煮好豆羹，厄撒乌由田间回来，饿疲乏，
便对雅各伯说：「请将这红红的东西给我点吃，因为我实在又饿又乏。」－－因此他的名字又叫「厄东。」
雅各伯回答说：「你要将你长子的名分先卖给我。」
厄撒乌说：「我快要死了，这长子的名分为我还有什麽益处？」
雅各伯接着说：「你得立刻对我起誓。」厄撒乌遂对他起了誓，将自己长子的名分卖给了雅各伯。
雅各伯遂将饼和扁豆羹给了厄撒乌；他吃了喝了，起身走了。－－厄撒乌竟如此轻视了长子的名分。
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