想大多数读者都看过或听说过“大宋提刑官”这部连续剧，本人对“大宋”二字的用法颇有微辞——宋朝何敢称“大”？
www.xiaoshuodaquan.com发布 我们知道，宋朝是中国历史的主要朝代中版图最小的，虽然自太祖时便南征北战，在疆域扩张方面却毫无建树，到了后期逐渐萎缩至杭州为都，无建树也罢了，缩头不出也罢，后来的宋高宗更向比自己年纪小的辽主自称“儿臣”——这样一个国家也敢称“大”？
www.xiaoshuodaquan.com发布 宋朝“崇文抑武”，在群敌环伺下应该被灭亡，自然界法则优胜劣汰，适者生存，宋朝换代是意料中事。可怜我华夏子民沦为异族铁蹄下的第三四等人，一条性命只与毛驴相等……为了防止汉人造反，蒙人严禁私藏铁器，只能几户人家合用一把菜刀；蒙人更享有汉女的初夜权……这一切都自“大宋”被灭亡开始——这样一个国家也敢称“大”？
www.xiaoshuodaquan.com发布 苏联称成吉思汗使他们的科技倒退了一百年，巴格达人称他们的祖先差点被灭种，但深受其害是谁？四川在蒙古帝国屠杀前，估计有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口！我们于是明白，宋朝之“大”，只是世界第一人口“大”国，而“大宋”却不能保护它的子民，这样的“大”，要来何用？
www.xiaoshuodaquan.com发布 历史只能让我们怅惘和叹息，我们不能改变那个朝代，正如不能迁怒于现代的少数民族。国家的和平还是第一位的。“宁为太平犬，莫为乱世人”——乱世之人比不上一条狗！我们应该感谢生存在和平年代，至少应该感谢我们能象“人”一样活着，活着——本来就是一种幸福。
www.xiaoshuodaquan.com发布 胡适说：历史是任人打扮的小姑娘。
www.xiaoshuodaquan.com发布 《史记》之所以流传于世，是因为人物传记反映了作者好恶和哀乐，既有这些情绪，真实性就不言自喻了……
www.xiaoshuodaquan.com发布 那些“正史”真实吗？譬如一个人拿着刀架到咱们脖子上，咱们还敢说真话？
www.xiaoshuodaquan.com发布 我所理解的，既是小说，情节最重要，历史的真实性反而次要——这也是金圣叹续编水浒的意思。
www.xiaoshuodaquan.com发布 关于熙丰变法之利弊，自其伊始就争论不休，到现在还没讨论个明白。后来的蔡京专权，霍乱朝政，至二帝为金所虏，王室威严荡然，皇族为维持其道统，百般开脱，那些御用文人，附会上意，更把蔡京与变法联系起来，肆意篡改历史，把灭国臣虏之罪都推到王安石身上，象《太宗宣和议事》等史书已不可读，更不可发掘史实之真像。后来的读史之人大多人云亦云，不求甚解，除了王安石的几个同乡偶尔说几句话，其余的都是诋毁之词。所以还是“保守派”一直占了上风。直到近代梁启超为其变法寻求“古制”，才为其大翻案。一时“革新派”也领了几十年风骚。
www.xiaoshuodaquan.com发布 这些争论，大都各走极端。“大抵自来论介甫，其毁之者，凡一谋一法，只须其谋其法之出于介甫，则不问事实，而一切有非而无是。其誉之者，则又只须其谋其法出于介甫，亦不问事实，而一切有是而无非。”
www.xiaoshuodaquan.com发布 我的历史小说，不是给某人翻案的，也不是鞭史泄愤的。我所期待的《大宋》，不是罗列些宋史古文，不被事件起末所束缚——那样的作品跟八股文有何区别？
www.xiaoshuodaquan.com发布 我所期望的《大宋》，应该有血有肉有情有伤，有纷繁曲折的故事，有我们少年时天真的幻想，贯穿始终的却是——人性中的善良！
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