说到底，这缭子还真和鬼谷子有着莫大的关系――只不过，他不是鬼谷子的什么高足弟子，却是鬼谷子身边最贴心的童子。
而这天下闻名的鬼谷子名叫王诩，他可算是纵横家的鼻祖。当年魏国得到他一弟子庞涓，就独霸了中原；可依他鬼谷子纵横家的秉性，自然不想到看魏国独大，于是命另一弟子孙膑入齐，助齐国伐魏，这才有了维持诸候间的平衡势力。此事事迹，便成为一时历史掌故……
更不说后来的苏秦、张仪这两位杰出的纵横大家，把天下闹得个天翻地覆之事了。
“你家先生，虽隐于山野，却将天下王侯将帅们**于股掌之间，鼓动各国君王四下兴起兵祸，荼毒生灵，着实可恶啊！”荀子一说到鬼谷子其人，就开始咬牙切齿起来。他认为像鬼谷子这样的纵横家，所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与他儒家所推崇之仁义道德大相径庭；所以他也与众儒生一样，对鬼谷子和他学说少有推崇，多有讥诋之言。
“荀子先行所言正是……我家先生老来，已是大彻大悟，看透了他以前的做为，本是为了平衡各国势力，让君王们不敢做出恃强凌弱的霸道之事；可是他不曾想到，到了最后，却是白白添加了天下人的痛苦。
于是他老人家便尽遣弟子，他身边也只有我这一个童子伺候。他老人家临终之前，含泪命我烧毁他的全部著作，只留下《鬼谷子》一文传世。”
说到此处，先前顾做高傲的缭子，也忘了颈上还靠着赵括的利刃，簌簌之泪，默然而下。
“原来如此，想不到这鬼谷子王诩，老来也知大道了。”听完缭子之说，荀子倒是对鬼谷子生出一丝敬重；想知道一代宗师，能为天下之人，狠下心来，自废学说――其勇气之大，可是同为一派师长的荀子都不敢做的惊天之举。
鬼谷子和荀子，可谓当世“一正一邪”两位大师，他们虽然一生都无缘谋得一面，甚至是相互轻视攻诘对方之学，却在阴阳两隔之后，产生了惺惺相惜之感。
“那你既是鬼谷先生的童子，怎么会谎称自家是他的弟子，在我的食邑上招摇撞骗？”赵括可不是荀子，他见缭子示弱，却疑心他又在装腔作势，于是免不来再次威喝他两句，好让这位日后的兵学大师，对自己生出一份敬畏，以便收他入马服君幕府。
“我说我说……”才出山林，不过小试牛刀，便在赵括面前栽了大跟头的缭子，又恢复了他身为童子的谦顺之态。
原来，鬼谷子在遣散他门下数名弟子之后，又觉得他一身本事，无人后继，实在可惜。他又看身边的童子，也就是缭子，倒是聪明伶俐，于是便生出了授他技艺之心。于是鬼谷子便以兵法为主，同时传了缭子法、儒、墨、道等百家之说，便却未传缭子纵横之论，更没有收他做弟子。
缭子固然是聪颖，可他毕竟年少，虽然被鬼谷子硬填下诸子百家之说，却不能揉合贯通。天有不测风云，正当鬼谷子要教他兼容并包诸家之学，却到了天命上限……
“我家先生临终之前，教我道：缭啊，你现在只是以兵学为主，杂学了百家之论，但你不过是杂有了各家之说，却不能融会贯通，终不能成器。如果想兼容并包，就还要再寻良师多学数年。
可是放眼天下，只有稷下学宫祭酒荀卿荀况的杂学不在我之下，我去了之后，你可拜他为师，学好百家杂学――将来报效一开明圣君，助他一统天下，成就帝道！”缭子一字一顿，声声泪下道；原来先前那个故作高傲青年，不过也是如赵括一般的任情任性之人。
“原来你也是慕我老师盛名而来……”赵括轻笑缭子自作聪明，用鬼谷子法术的一点儿皮毛，便到他面前来推销自己，而又做得太过，反而弄巧成拙，使得他自家长剑封喉，搞得狼狈难当，下不来台。
说话间，把长剑从缭子脖颈上取下，赵括虽知缭子用心，却有意问道：“你要拜荀子老师为师，可以当面来拜，可为何要装神弄鬼？”
“荀卿是‘稷下学’之首脑人物。天下人都知‘稷下学’一派视纵横家为洪水猛兽，说他们只图私人功名，而陷天下百姓于战乱水火；却不知我家先生师徒的初衷是均衡各方势力，以避战端。
我私下以为荀卿会嫌弃我为纵横家秘所出，不肯愿收我为徒。于是我私定下计策，好让荀子先生对我刮目相看！”缭子此时虽没了威风，却又生出了真性实情。
当赵括之剑从他颈间撤下，他便给荀子跪下：“我本以为荀子先生中了我的计策，却没有想到，到了最后，先生祭出君上来治我。”
“我家老师明知你心贪求大，不光想为他弟子，还想谋一官半职；却还是做出大智若愚之像，引你前来见的，然后让你自荐――这已是在教你同时兼用道、儒，还有你家纵横之心术。”赵括一言，一方面是道出了缭子心中的小九九，另一方面又让上了缭子大当的荀子收回了颜面。
缭子听完赵括的一番尚在情理之中的胡乱臆测，还全当成了真，对荀子更是肃然起敬，连忙把头点在地上，不停叩首磕头，就像是在用头上黑发，清扫地上落叶一般。
而他口中连连道：“徒儿不知老师如此深意，还自以为耍弄了老师，却成玩人丧德，最终自玩！学生服气了！请老师不嫌弃我是先师从纵横之说，收我为徒吧！”缭子到底还是缭子，他从赵括的话中，听出赵括是在合事，便料定这位马服君也想收揽自己。于是他不失时机地施出软刀子，做出前倨后恭的样子，让荀子不好发作。
荀子看缭子是可造之材，本就有意收他为门下弟子，发扬自家在杂学上的成就；现在赵括在旁穿针引线，而缭子又请服，于是侃侃而谈道：“你本就不是鬼谷子的弟子，我收你为徒，做你在杂学上的启蒙师，也不是不可。
再说这鬼谷先生的权谋策略之术与言谈辩论之技，用在外交之上，可助一国定安危兴衰；用在日常，也有利于君子之人，安生处世，防小人算计。
想当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而那张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳――如此，都是你家先生之说，用到实处的大能耐。”
听到被天下人认可的大儒贤师荀子对自己的“恩师”有如此评价，缭子自然深为动情，于是又正式行了个师生之礼，便成了荀子继赵括之后，在赵地收下的第二弟子，。
而赵括也借着荀子的名望，揽到了他的第一个将来可成大器的人物……
赵括正在心中暗爽窃喜，又听荀子说：“对了，大公子，我今日来找你，除了要把这缭子引荐于你，还要有事相求――也就是那里在紫山之上，我说有两事要求的第二件事。”
“老师请讲，只要学生能帮上忙的！”赵括拍着胸脯，信誓旦旦道。
“我有一弟子前些日子前来投我，我想给他在您的幕府中谋个差使，好磨炼一下他的能力！”荀子一脸的不好意思，轻声说道。
“何人，能让老师如此费心照顾，学生我嫉妒啊！”赵括故意矫情道。
“此人是楚国上蔡人，叫李斯。算起来他李氏一支，也是你们赵氏一样，是嬴姓一族后人。”荀子生怕赵括不应，还搬出了李氏为嬴姓一支的老谈。
他荀子那里知道，赵括盼这李斯已是盼了多时――当时赵括邀他为马服令，也正是为了有朝一日得李斯等人中之宝呢。
可是如今缭子的突然出现，还有他让赵括大失所望的表现，却让赵括对即将成为他属下的李斯之才干，多少生出了些置疑：“这李斯总不会也像缭子一样，是个叮当作响的半罐水吧？”
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