第四十章 东方来圣人,兴尽而自返

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诗云:
千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
又云:
有一鱼兮伟莫裁,混融包纳信奇哉。
能变化,吐风雷,下线何曾钩得来。
天空漆黑,河汉灿烂,万象森罗,条条青气自静轮宫龙汉殿上升起,盘旋飞腾,交错旋绕,光气聚合,越旋越高,一直升入角宿与斗宿之间,忽然散成一派,青瀑万道,向下奔流,一弹指顷,流过天山、祁连山、葱岭,向须弥山荡荡而来。
太乙天尊独居高天之极,不胜清寒,见得这股青气,鼻中轻轻哼了一声,手掌翻出袖底,五指向下,微微屈伸,向那股青气一爪抓下。
“太乙小人,敢施暗算!”暴吼如雷,两条小山一般的巨大身影自下方猛射而至,太乙轻蔑一笑,五指微微颤动,于一刹那间伸屈七千七百七十七次,化作满天爪影,爪影顷刻聚拢,仍旧是一爪抓下。
丘处机携着李承乾,借始青变化,碧落空歌,大浮黎土,一步数万里,瞬息之际,自龙汉殿没,自葱岭上出,前临须弥。
蓦然天地变色,满天星斗霎时俱消失不见,一合乾坤,两间虚空,尽是无穷青气,滚滚腾腾,翻涌流转。弥空青气之间,有五根白玉大柱,上通青气无尽,下入虚空无地,每一根白玉柱上,又有九条狰狞火龙,飞旋柱上,沉沉啸吼。
忽有霹雳一声,自上而下,当空炸响,五根白玉柱间霎时火龙飞舞,电光滚荡,青火窜流,密密匝匝,更无一丝空隙。
此乃太乙天尊,历劫明悟,造化通微,不假外物,竟将五指化为大五行九龙神火界,此界之中,天尊从心如意,无所不能,杂以先天太一万种神雷,意欲将丘处机与李承乾二人一举格杀,连神魂化为飞灰,再不存于世间,使丘处机前后种种筹划,悉化泡影,此乃天尊釜底抽薪之谋。
丘处机青鞋白袜,长须飞卷,足踏灵宝三图,太平玉符虚悬头顶,流泻万道清光,携着承乾,立于虚空之中,神色不变,承乾散发披肩,目视前方,似乎神思不属,于身周万事不闻不问。
奇光闪烁,虬首、灵牙二仙出现在阵中,须发上指,各运玄功逼开身周电火雷光,有些狼狈。
丘处机微笑道:“两位师叔,请到这边来。”三图展开,缓缓起伏,将两人接入,重重青火呼啸流旋,一时竟真的不能突进丘处机周身十丈之内。
太乙天尊冷厉的声音从高空传来:“丘处机,休以为仗着太平玉符与灵宝三图,我就无奈你何?嘿嘿,今日纵是多宝在此,也救不得你。”啪啪两声,似是两掌相击,掌声响处,东方两根白玉柱间,有人朗声作歌:
“倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。
眉因拍剑留星电,衣为眠云惹碧岚。
金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。”
无边青气电光里,一只花篮自玉柱间徐徐飞旋而入,花篮之上,一道人道袍湛碧,抱膝坐而作歌,缓缓飞来。
歌声再起:
“鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短,人年岂不展教长。
星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。”
一道人抚长剑,跨白鹤,持壶酒,须飘荡,袖当风,逍遥而至。
歌声又起:
“日影元中合自然,奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿,大启朱门泛碧泉。
怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物,得在仁人始受传。”
一十五六岁少年道童提纯青色幡,腰悬玄素葫芦,双抓鬏髻,足踏麻鞋,自北方两根白玉柱间怡然而入。
歌声再起:
“金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。
高卧白云观日窟,闲眠秋月擘天开。
离花片片乾坤产,坎蕊翻翻造化栽。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。”
一道人长发披垂,宽袍广袖,两手空空,也自西南方两根白玉柱间进来,立于云光电火之间。
这是终南山玉柱洞云中子、青峰山紫阳洞清虚道德真君、二仙山麻姑洞黄龙真人、崆峒山元阳洞灵宝**师,玉虚门下四位上仙,一时并至,分立四门。
末后太乙天尊拊掌作歌自西而入:
“独处乾坤万象中,从头历历运元功。
纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。”
见四位道者稽首:“列位道兄安好。”四位真人道:“太乙道兄安好。”五位真人彼此见礼已毕,法按五行,立于五方,太乙天尊道:“丘处机,你种种运筹,所谋者大,我岂不知?今朝你将魔种,欲往须弥,化生摩耶,搅乱乾坤,也是你死日已至,你还有何说?”虬首仙、灵牙仙道:“太乙,你休得嚣张,你暗算困人在先,欲倚多为胜在后,算得什么修道之人?你可敢与我二人公平比较么?”太乙森然道:“除魔头,灭左道,乃第一紧要之事,却也计较不了那么许多。至于你二人么,嘿嘿,这一千七百年来心浮气躁,恨满胸臆,我看未有什么进展,不是我的对手。”虬首仙大怒,飞身而出,双爪如钩,向太乙天尊当头抓至,天尊略略侧身避过,一掌顺势击在虬首仙腰间,虬首仙身不由主,飞出数千丈,摔入云中不见。
灵牙仙见了,心中大凛:太乙小人道力何时竟一深至斯?看这情形,竟是远在我二人之上了。他这想法,也不为错,却也不算完全,原来天尊演化天机,五指化为大五行九龙神火界,天尊是为此界之主,所施无不如意,连云中子、清虚道德真君、黄龙真人、灵宝**师四位真人法力也要陡增一倍,虬首仙、灵牙仙二人当年为文殊、普贤所擒,以为**坐骑,此乃奇耻大辱,他二人满胸恨意,日日纠结。道法一门,不论阐截,最讲心性,因此这一千七百年来,他二人道力竟是原地踏步,精进甚微,兼之方才虬首仙出手之时心气浮躁,太乙借力使力,一招败之,否则以他二人之能,太乙虽可胜之,也不是三数十式间可以做到。
且说灵牙仙,心中虽然惴惴,只是此刻身落套中,说不得,也要搏上一搏,焉有束手就擒之理?当下默运神通,洪声怒吼,显出六牙白象真身,有数万里高下,如一座雪山相似,就要向前冲击,却有一只手掌从上方轻轻按下:“师叔,且不要性急,待我与他们说来。”
太乙天尊闻言,呵呵笑道:“丘处机,你还有什么话说?莫非是拖延时刻,以待多宝救援么?今日我五人齐集此地,多宝纵来,也无能为,你等好生去罢。”
太乙语音未落,阵外有人哈哈长笑:“贫道来也,太乙,你却连贫道一起灭杀罢。”青气疾涌,如浪翻开,两名道人破开电火,飞腾而至,头上都挽着三个髻子,手持白拂,立于场中,气度俨然,乃是多宝道人与马钰到了。
“处机见过师父、师兄。”丘处机在中央作礼,灵牙仙也道:“多宝师兄,小弟有礼。”多宝道人点首还礼,向前踏出一步,九龙神火界震了一震,随即平复如常,太乙天尊道:“多宝,你道法神通,原是小胜我一筹,只是今日入我界中,四位道兄都在此地,你等却是有来无还,怨不得我等了。”
将手一拍,五位真人齐作歌曰:“大梦何时觉,浮生旷劫迷。乾坤无昼夜,日月走东西。”各出一指,指端皆出电光一脉,燿如千日,五芒交织,化为一点赫亮光丸,击向多宝道人顶门,多宝道人将白拂抛出,一声响,敌住那团电光,五位真人掌心同时发雷,万里虚空摇动,电火青气狂涌,更胜初时百倍,啪的一声清响,丘处机顶上太平玉符微微一震,化为粉末,丘处机“哇”的一声,吐出一口鲜血,血染须髯,马钰飞身纵去,左携丘处机、右拉灵牙仙,三人以三才方位坐倒,将承乾围在中央,无边电火青蛇密密而来,一时皆不能前进。
太乙冷笑道:“困兽犹斗,又能如何?千七百年劫运将至,今日必除魔种,永绝后患。”向天指了一指,无穷雷火电蛇倾泻而下,八十一条火龙鳞甲立起,鳞下俱飞出万千青雷,有拳头大小,紫花飞舞,八十一条火龙蜿蜒盘曲,向中央层层缠绞,五位真人于五方,放五道光华,照耀虚空,**之间如铜墙铁壁相似,再无罅隙。
多宝道人白拂挺起,以一人之力敌住五位真人,衣衫袖角俱崩得笔直,顶上三花怒放,五气翻腾,显然也是十分吃力,脸上却犹有笑意。
太乙心中一动:看多宝这等模样,仿佛有恃无恐,不过就算赤精、广成四位道兄前来,三数个时辰内,也未必能攻破此界,那时纵多宝苟活世间,魔种神识未开,焉能敌我等**?身殒神消,自不必言,纵有图谋,也不济事了。
一念未已,耳边似有人轻轻哼了一声,忒煞奇怪!这一声哼处,九龙神火界顶上仿佛开了一个口子,淡淡的星辉自那小口中洒落下来,霎时间充满阵内,无穷电光青火,霎时间消失得干干净净,星汉耿耿,辉映深黑天穹。
五位真人这一惊非同小可,一齐举目观看,但见东方天际,六道素白云气,滚滚而来,状如飞龙,连绵七万余里,云中有兽低鸣,非龙非牛,似龙似牛,苍然旷然,慷慨悲凉,如发于万古之前,一无所有之中。
六气荡荡,自那无穷云气间,奔出一头偌大神兽,顶上挺着一根青色独角,似龙,却有四蹄,似牛,肋下却有苍鳞,闷吼声声,拉着一辆纯青色琉璃宝辇,四蹄起落,向前奔来。
纯青色琉璃宝辇之上,截教圣人散然而坐,但见他一身与千七百年前大有不同,头上不戴碧玉莲冠,止用一根丝绦将三千青丝发随意挽于脑后,身上不披八宝万寿缕金羽衣,止穿着一领青袍,外罩着一件黑纱缁衣,朦胧如黑烟,手中也不执剑,也不持玉如意,也不结法印,却握着一册微微发黄的书卷,身边辇内,散乱错叠,经书卷册,诸子百家,三教九流,应有尽有,堆放总有数百册之多。
宝辇之侧,有一女道者,发髻苍然,腰悬宝剑,举步随行,乃是上四代弟子之无当圣母。

“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅磐而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
教主握着书卷,将这一段反复念了几遍,低声笑道:“这菩提萨埵之法,以有情度有情,有点意思,有点意思。”
说话之间,座下奎牛神兽拉着宝辇,已到了众人跟前,多宝道人与灵牙仙、虬首仙、马钰、丘处机上前拜倒:“弟子等愿掌教圣人万寿无疆。”教主道:“好了,你们起来吧。多宝弟子,你做得很好。”五人起来,又与无当圣母相见,侍立一旁。
通天师叔开宫出关,此来不啻亲燃魔种,逆天之常,劫运已兴,我等无能为矣。
玉虚门下五道者料事不可为,悄然而去,径踏云光,去往昆仑山玉虚宫,见掌教师尊,将此事关白。
教主任五位真人去了,只作不知,吩咐丘处机:“处机,你自去罢,你们几个弟子,同我往西方一游。”丘处机领命,携承乾往珠峰而去,多宝道人、无当圣母、虬首仙、灵牙仙、马钰,五位上仙扶了教主宝辇,依还向前,过了须弥山,狮驼岭,通王山,铁围山,临于西洋大海。
须弥山头,万类搏击,血气弥天,半空中一阵大风飞来,又有五道神光,紫气腾腾,如瀑垂下,内现一只孔雀,一只大鹏雕来了。
大鹏明王半展青羽,遮住星空,两翅挥动,冲入无边魔众之中。
孔雀大明王将五道神光,分青黄赤白黑五色,照映天地,往下刷来,刹魔圣主顶上冲起无量光明曼荼罗,敌住神光,那神光不得下来,空中如天裂之声。镇元分众魔,纵白鹤,梵天御金车,纷纷上前,诸菩萨摩诃萨、三千大众从四面围来,刹魔圣主座前此时只有魔师九灵元圣一人而已,没奈何,只得将令旗放下,现出法身,九头九色,狞恶无伦,力敌众人。
摩醯首罗、都魔使杜尔伽、左魔使双马童、右魔使楼陀罗与阿修罗、罗刹、伽楼罗、摩呼罗迦、紧那罗、乾闼婆等奈落伽六部魔众纷纷回撤,来护魔主,却被护法诸天大众缠住,哪里能够脱身?
且说左魔使双马童,一体双身,皆如少年,八臂拈四张金弓,浑身上下竟如一轮太阳相似,发出无穷金光箭雨,连绵不绝,诸天不能近身,正奋战之时,面前白云飘荡,一尊菩萨踏莲前来,双马童箭雨方触其身,随即消融,正是观世音菩萨,菩萨将杨枝垂下,柔声道:“不眴,万年大梦,犹未醒么?”双马童见了观世音菩萨,如做梦一般,四张金弓均脱手坠落,菩萨将身向前撞来,如鱼入水,竟撞入双马童身周无边魔焰中去了。
魔焰轰的一声,腾起数百千万丈,炽烈燃烧,杂色消褪,渐渐化为纯白色的般若烈焰,无边般若烈焰中又生出一支纯白色妙法慈悲莲华,慈悲白莲华中央现出两尊宝像,左观世音,右观自在,一般儿的身如琉璃,表里澄澈,手托净瓶,杨枝垂露,光华皎洁,不可逼视,比前更有百倍光明。
文殊、普贤并诸尊菩萨摩诃萨见了,都念:“善哉,是观世音菩萨,今日乃得成就五蕴自在。是观世音菩萨,若有国土众生、应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人、等身、得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。……”
时观世音菩萨,行深般若波罗密多,照见五蕴皆空,渡化前身双马童,成就观自在菩萨,二尊菩萨同立莲台,将杨枝蘸了瓶中甘露,从空遍洒,不论人、天、龙、夜叉、阿修罗、乾闼婆、伽楼罗、摩呼罗迦、紧那罗、罗刹,身上带上者,须臾皆恢复如初,满空血云亦渐渐化去。
正是:
三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。
大众都向中央进发,那曼荼罗坛城,光轮宝座,魔气如虹,孔雀明王在上,镇元在前,神光电影,旋如飘雪,刹魔圣主独力支撑,应付艰难,心中嗔恚:那罗延,看来你是不来了,只是今日你这传人休想护得周全。
身躯不动,纤掌翻飞,与镇元连连交击,左手覆垂,金色曼陀罗当空照耀,无边圣者,一时竟无有能近玄奘之身者。
尔时玄奘,清容肃穆,身不动摇,从不用定起,入有想无想定。
万道青气自云空旋转而至,丘处机携着承乾,斗然在刹魔圣主座前现出身形。
刹魔圣主见了承乾,轻轻“啊”了一声,承乾见了刹魔,目光凝定,缓缓道:“刹魔,我来了。”刹魔目中有泪光闪动,点头道:“兵主,你来了。”
兵主后身已至,那罗延终于不来,刹魔圣主心中一时不知什么滋味,是欢喜,是悲伤,是迷惘,是惆怅,无可言表。
“刹魔,我来了,玄奘做过我的师父,你就放过他罢。”承乾将手抚上刹魔清丽的脸庞,低声道。
“嗯,本来也无什么大事,便放了他罢。”刹魔泪珠晶莹,滑下面颊,五指一收,玄奘顶上金色曼陀罗轰然散开,万亩金云弥漫,诸菩萨摩诃萨心中欢喜,纷纷自空中降下,六部魔众皆撤回曼荼罗,拥护魔主。
刹魔、承乾执手相看,同登宝座,六部魔众皆跪,向中央高呼:“恭贺圣主薄伽梵,今日圆成实相,阴阳化生,摩诃摩耶,与天同休。”
丘处机拈须微笑,看了一会,飘然离去。
尔时玄奘,从有想无想定起,将入灭想定,大众自云中降落,围绕在玄奘身旁,见了此景,不禁踌躇:入灭想定者,唯有自己出定方可,若贸然以外力催唤,纵然不死,也大有可能从此变成痴呆,神识不存。只是若任其入定,灭想定一过,即是灭尽定,那时真灵神识,悉数磨灭,任你有逆挽乾坤之能,也是再也挽救不来了。
悟空却不知这么多关目,见玄奘这般模样,向前摸了摸他光头,道:“我以为这和尚是个聪明的,如今看来,毕竟是个傻的,被别人一句话,轻轻的就要自尽,纵救转来,终究也是个没用的人了,不如待我一棒打杀罢了。”说罢,将金箍棒擎在手中,猛然击下,众位菩萨大惊,一齐出手来架,青影一闪,一只小小手掌将众菩萨手臂隔开,却是镇元出手格挡,轰然一声,阎浮大地六种震动,文殊、普贤、观自在、观世音、虚空藏五大菩萨,各各退开一步,镇元身形也是连晃数晃,悟空一棒击在光头之上,白金光焰迸溅,玄奘安然无恙,只是身躯猛然一震,睁开眼来,眼中犹有迷惘之色,大众各各欢喜。
这时空中有清音一缕,徐徐说道:“小和尚,你发愿普渡众生,一时迷蒙,却要自取灭尽,愚钝之至,却不知你那释迦看中你哪一点了。”玄奘流泪道:“因我之故,使亿万众生丧身,奘罪孽实深,非死莫赎。”
“非死莫赎?你身一尽,他们便休战了么?纵使休战,这世上难道从此便无争执斗杀了么?以后千世万世百千万世便都没有争执斗杀了么?以我看来,你不过是自求一身解脱,而置无量有情于不顾罢了。”玄奘额上冷汗涔涔而下:“是,奘知错了,请老师父指教。”
那声音道:“我之道与你之道不同,焉能指教?不过你那门中菩提萨埵法如是言道:菩萨思惟,一切众生共有无量种苦。我当发于悲心成一切种智,灭一切众生无量种共有之苦。菩萨见一切众生沉没无量无边生死苦海得平等悲心,婴愚无知乐解脱者生放舍心,世间大苦聚生我胜悲心。菩萨思惟,我有悲心观苦众生未得菩提道,我云何使众生得解脱道。菩萨思惟,我于三界众生作大亲友,而众生常为身苦心苦逼恼,我今名为空恶活者。菩萨思惟,我生不能破世间苦,不能利益众生,我用受是身为?”
“……大悲语言,苦恼众生未度,云何舍弃而去?菩萨思惟,我甚畏诸有,以悲心救众生故乐处诸有……”
那声音渐渐远去,玄奘伏地而听,冷汗不止,诸尊菩萨摩诃萨皆合掌道:“善哉,善哉,阿逸今日终得大觉矣。”
八德池边,释迦怀抱童子,两道长眉舒展开来,站起身来,将怀中童子交与准提道人,向两位教主辞行:“老师,我去了。”接引道人颌首,准提道人执着童子之手,却翘首向东观望,若有待焉。
星海苍茫,夜风散淡,宝辇徐行,渐入西海深处,教主将手中一卷大丈夫论放下,吩咐众弟子:“我们回去罢。”
多宝道人一愕:“老师不是要往西方一游么?”教主曰:“我本乘兴而来,兴尽而返,何必定入西方欤?”多宝道人:“是,弟子着相了。”虬首仙、灵牙仙浑然不知所以,不过他二人实不愿意去西方,当下欢欢喜喜,与众人一起挽着教主宝辇,掉头东行。
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