基本兵力配置：
本文设想中的作战部队基本兵力结构如下：
十人队：总兵力10人，设队长一名，辖9名士兵，十人队有时也被称作小队；
小队：相当于5个十人队，设队长一名，从5个十夫长中选取一人担任，总兵力为50人；
百人队：设正副队长各一名，下辖2个小队，共有10个十人队，共计102人；
中队（非定制），通常临时抽调，人数不定，也可称为××特遣队（人名，通常为指挥官）；
大队：包括3个百人队，设正副大队长各一名，下有百夫长（含副）4人，总兵力108人；
联队：包括5个百人队，设正副联队长各一名，下有百夫长（含副）10人，三级司法官1名，三级军需官1名，总兵力514人；
千人队：包括10个百人队，设正副队长各一名，下有联队长（含副）4人，二级司法官2名，二级军需官2名，总兵力1034人；
万人队：共10个千人队，设正副队长各一名，下有千夫长（含副）20人，一级司法官5名，一级军需官5名，总兵力10352人。
军团（非定制），通常是临时抽调，任务完成即解散。但有些历史悠久的军团会长期保留，如前文所述北方军团。各军团兵力结构等均不同，包括各**力结构等内容均会在后文情节一一展开交代。
小说中的一些度量衡设定：
小说中的一些度量衡设定，既有中国的单位也有国际标准单位，具体规定如下：
寸，设定为3cm;
尺，循中国汉制，一尺大约21.35——23.75cm，这里设定为23cm；
步，为三尺，约69cm，这里设定为70cm
米，循国际公制，为100cm；
丈，为3米
里，每里设定比1华里长，比1英里略短，设定为1里＝1500米；
大里，每大里等于2.5里，即为3750米。
小说中的时间设定：
小说中的时间设定将基本采用现代的二十四小时制。但会略作修改，因为一说起现代24小时，我就会情不自禁地在场景描写中加上钟表，进而加上机械制造等等，这就完全违背了我的初衷了。故时间单位设为时、息、瞬息，代替现代时间制的时、分、钞。具体设定关系为：1小时＝60息＝3600瞬息。1瞬息就是现代时间制的1秒。
[注：原来思考中的设定是使用中国古代十二时辰制，并考虑到现代习惯及古希腊文化的源头为两河流域文明这一事实（两河流域科学的主要成就表现在数学和天文学方面。苏美尔人已经知道１０进位制和６０进位制，后者在古代两河流域应用得更为广泛。我们今天度量时间用小时、分、秒，以及把一圆周分为３６０度，都是继承了两河流域古人的成果），对中国十二时辰制还进行了修改，采用六十进制。时间单位为：时辰、息、瞬息，相当于现代时间制中的小时、分、秒。具体设定关系为：1时辰＝60息＝3600瞬息；大体上相当1时辰约为现代时间制2小时；1息为现代时间制2分钟；1瞬息为现代时间制2秒。此外，一个时辰又可以分成四刻，一刻相当于现代时间制半小时。
十二时辰换算成现代的时间，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。后来一想，虽说奇幻小说里可以加入中国元素了，但也应有个度，故还是改回24小时制了。]
小说中的魔法设定（以新五行说，将金解释为气或风，另有生、克、乘、侮关系注意）：
本文中的魔法设定以将金解释为气的新五行学说为依据设立，另加了一个黑暗系魔法和圣灵系法术，以符合阴阳之论。将中国古代的五行学说与古希腊、古印度的元素说及我国古代的八卦理论相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、气（风）、火、土（地）是构成万物的基本元素，中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个气（风）。而我国的八卦理论事实上也是将气（风）、土、火、水4种元素展开分为8种自然物相，将八卦与五行相对照，也会发现五行多了一个木（生命），少了一个气（风）。源于“五材说”的原五行学说不能圆满地解释相生相克问题，而将金解释为气（风）后，加上原五行学说将生命（木）纳入了自然系统之中，这样就形成了相生相克的内在联系和动态结构。故本文设定的魔法分类为：金、木、土、水、火和黑暗魔法，此外还有教皇国僧侣们所使用的圣灵法术。按新的五行学说，金为气态，故风、雷电均为金系魔法包含之内容；木由于代表了生命，故最好的疗伤魔法在木系魔法中；光、热则包括在火系魔法之中；土系魔法拥有最好的防御魔法；而水系魔法则是运用最广的魔法；所有类别的魔法均包括防御、攻击两大类，但最主要的特性要依本身属性而定。另有一些基础性质的魔法，如扩音、普通照明等为各系共有；魔法师级别为：魔方士、魔羽士、助理魔法师、中级魔法师、大魔法师、魔导师、大宗师七个级别。而僧侣级别则为：牧师、大牧师、祭司、大祭司、圣祭司、神祭司、天师七个级别。其中方士一词来源于我国战国时的方术之士；羽士、宗师、天师均来源于我国道教的称喟。另外，“大宗师”一词也可见《庄子•大宗师》。至于五行学说中的生、克、乘、侮关系，则会在后面随情节展开一一交代，这里不再详述。
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