男女老幼从未见过这么多外面的人同时出现。他们穿短裤和大头鞋子，每个人都很和气，看到什么都觉得好奇。
有人随便躺在角楼的晒谷台上或靠在谁家门口，什么也不做一整天呆着晒太阳打瞌睡；也有人拿个相机对着人啊山啊甚至狗啊到处乱拍，好象胶卷不要钱似的，特别是那个白发老头，居然追着桃花拍了一整天，羞得桃花这天的脸从早到黑都是红着的；有几个大姑娘跑到拉桂老阿妈家里跟着她学蜡染、看她绣鞋垫花儿、跟着打油茶做熏腊肉；还有两个老外居然跟着才六岁大的黑娃**后面去塘边挖蚯蚓喂鸭子，差点把苗寨的人嘴都笑豁……另外有十多人一组背着大包跟着那森去了寨子后面最陡峭的尾山，晚上泥猴似地回来，一脸疲倦和满意笑容。有好奇的人跟那森打听他们做甚去了，那森撇撇嘴：“城里人好奇怪咯，带着一堆东西去攀那座跟刀锋一样笔直的尾山。有现成山道不走，非要用钉在滑得猴子都跌断腿的山壁上挖坑一点点向上爬，又个个怕死得很，全部都在腰上绑着带子哩。还有几个人带着充气就能用的船和浆，身上穿着红色海棉一路被激水冲得嗷嗷直叫，下来脸都白了，还一个劲叫舒服舒服。我看是城里生活过得太适意了，来找罪咧。”
蚩寨的人虽然对这群城里人奇奇怪怪的行为摸不着头脑，但还是蛮喜欢他们的。光是他们每天轮着三个人到小学里去给娃仔们上课，就已经很让人高兴了。更何况他们人人地大包里还专门带着许多旧衣服旧书常用生活用品和药物送给了村里人……班弄村长开始有点犹豫。收下来不太好吧？这样会不会没有了苗人地尊严？会不会让外人觉得蚩寨里的人贪心？仙娘却发话说没有关系。孩子们冬天能穿暖比什么都重要。让大家爽快收着。把别人真心帮忙的情谊推开，反而显得小气了。只是要把收到的衣物旧书物品分发情况每一桩每一件都记下来给驴行团的顾老团长看。
既然仙娘发话了，苗民们心里也就没有了结疤，爽快利落地接受了。但平白无故收到人家礼物，心里总感觉欠着些什么。为了感谢这些好人，苗民们干脆把自己认识的驴行团友请到家里来住。在巫师角楼里虽然住着尊贵，可是没人烧热水吃没人帮焚驱蚊草没有人帮烧火塘，吃的也是那森家里做好送过来的大锅饭，不是让这些好人们遭罪么。
苗民们并不知道他们在外面是什么人，出去以后还会不会回来。只知道人家对自己好。对自己的娃仔好，对寨子的人好，就要千百倍地报答他们，把家里最好地床铺让给他们睡，打出的第一锅油茶先给他们喝，就连家里正在下蛋的鸡鸭都杀了给住在家里的驴友团员改善伙食。那些驴友成员。哪个不是扶爬滚打多年，在钢筋丛林里戴着面具生活拼杀的人。从未见过这许多赤诚坦然地心灵，他们不自觉中被苗民们的单纯善良感染，渐渐把一颗真心回馈付出，愈发真心诚意想为寨子、为这些贫苦但善良地人们做些事情了。
再有几天就要走了。这天晚上驴友们聚集在村里小学校宽敞空洞的教室里讨论事情。班弄村长去县里参加会议还没有回来，他们知道朱颜也是在寨子里能说上话地人。而且思路敏捷主意颇多。便把她也请过来参加会议。
待全部人到达之后，顾老拍拍手，咳嗽一声说道：“大家请安静。咱们今天来，是想讨论一下怎么尽自己能力让蚩寨的苗胞们过得富足一些。这个寨子里的人怎么样，大家心里很清楚，我们不能再看着他们继续过这样贫苦的生活，不能再看着这里的孩子们受苦。我个人认为发展旅游业是现在唯一能轻易办到，并且行之有效地办法。咱们这里地有些同志掌握着一些网络与报纸的话语权，回去宣传一下蚩寨，让更多的人慕名而来。再把这次拍摄地风情和民俗照片放到网上去继续募捐旧衣物与旧书，到志愿者联盟征集志愿者来教书，也能帮上一点小忙。不过我想了一下，蚩寨跟附近其他寨子一样，除了民风淳扑，似乎没有什么特殊值得宣传地地方，大家群策群议聊一聊，看看还有什么方法能帮上蚩寨。”
有个白净女孩站了起来：“这里不被外人所知，没有条件发展经济，主要是不能通路，不过听说今晚班弄村长去县里就是讨论这个问题，我看应该很快就会改善。我个人能提供的讯息是，这里阿妈们的刺竹手工都很好，我可以拿些样品给自己熟识的旅游纪念品批发商看，通路之后，应该有希望拿到集体制作手工刺绣产品的计件工作给阿妈们做。”
有个身材高大男子在旁边说道：“我的俱乐部经常组织户外活动，我可以把攀岩漂流探险的业务拉到这里来做。反正越原始越惊险他们就越喜欢。”
又有个胖胖中年阿姨接着说：“寄宿民居这种活动最近也很流行，我跟市内各大旅游团有业务往来，让他们过来考查一下，试着开发这条路线应该没有问题。而且据说这里大山春天桃花开遍，秋天满地落叶，流水小溪清新动人，密林潮湿阴凉，打出原始风景区招牌应该没有问题。”
顾老听他们所说，不过是些寻常旅游风景区里常有地业务，虽然很容易发展起来，但终究不能长期吸引游客，他心里不是很满意，皱皱眉头。
这时那个金发碧眼叫**斯的英国老外用汉语大声顺利地说道：“你们都忘记了，这所寨子里有位真正意义上的女巫师！年轻美貌被族人当做神仙一样贡奉着，难道这不是一个很好的噱头吗？”
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