小德拉科大步走近来，他迫不及地想听过水落石出。但UN教父还在用同样的语气往下讲。
“邓布利多爵士，我早就说过，他除了少年时在印度学习魔法外，也是读他的《圣经》的人。他的毛病就出在这里。一个人读他的《圣经》是没有用处的，除非他象所有的那样读《圣经》，这个道理，到什么时候人们才会憧懂呢？印刷工人读《圣经》是想从中找出印错的字。*教徒读他的《圣经》想从中找出一夫多妻主义，基督教科学家读他的《圣经》，发现我们本是没有胳膊没有腿的。邓布利多本有一半是印度血统。试想，这意味着什么？看在上帝的份上，不要侈谈那些动听的话吧。它意味着一个身材雄伟的男子，在热带地区东方社会的骄阳下生活，不知不觉浸淫于一本东方书的意境里。无疑地，他读的是《旧约》，而不是《新约》。他从《旧约》中找到他内心向往的一切－－－－－－淫邪，专横和背信弃义。哦，我敢说他是忠于他的信仰的，正如你这么称呼它。但是一个人，当他信仰的就是不忠时，忠于他的信仰又有什么价值呢？
“他在南亚大陆，他每到一个热带的神秘国度，他都设有自已的魔法宫殿，而他招收的大多是魔法女学徒。事实上，他教授的大多是黑巫士才拥有的黑魔法。不光这样，他残酷地折磨泄密的魔法学徒，进行蒙骗，他利用魔法积攒了许多不义之财；当然，他同时还会理直气壮地说他的所作所为都是为了魔法师的荣誉。他在战胜黑巫士格林德沃中积累了不少正义的名气。我的魔法观点支持我可以用这样的提问来充分说明，即：他维护的到底是什么人的荣誉；罪行往往在正义的覆盖下产生，它打开了地狱里一重又一重的门，引向越来越小的住所。犯罪的背景就是如此，人不是越变越粗野，而是越变越卑污和狡猾。不久，邓布利多遇到了麻烦，人家也对他进行勒索和讹诈。这样，他就需要越来越多的金币。在香格里拉一役中，他正堕落到但丁所描写的宇宙中最低下的那个地方。
“你这是什么意思？”小德拉科问。
“我意思是指那儿，”UN教父挖苦地说，突然他指着月光下冰封的泥潭。“你还记得但丁把谁放在最后一层冰的底下吗？”
“卖国贼，”小德拉科说时不禁一阵寒颤。他看着周围阴森的景象，心中升起一幅具有嘲讽意味的令人憎恶的图影，他似乎能设想自己变成但丁，但UN教父象维吉尔那样，吐着如涓涓细流似的声音，正引导他穿过罪人们万覆不劫的永恒场所。
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