第十一章 孔圣人

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“孔子你应该知道吧?”阿是正要讲,突然小心翼翼地问阿非。
“当然知道!”阿非瞪大双眼道。
“是谁?”阿是心情顿时轻松了不少!
“孔明的老祖宗嘛!”阿非干脆地道。
“为什么?”阿是努力不使自己头大!因为可能会大得爆炸!于是反倒微笑着问道。
“孔明那么聪明,当然要有个更聪明的老祖宗!”阿非道。
“那,你可知道,”阿是笑咪咪地道,“孔明他不姓孔,而是复姓诸葛,单名一个亮!”
“哦?”阿非眨眨眼,道,“原来孔子的原姓是诸葛啊!”
“是啊,和你一个姓!”阿是笑道。
“怎么可能!”阿非瞪大眼!
“你叫猪哥!”阿是终于忍不住哈哈大笑起来,成功地化解了爆头的危险!
“好!听我慢慢讲来!”阿是轻松地道,“孔子是春秋时中国伟大的思想家、政治家、教育家!”
“为什么一个人会有这么多家?”阿非听得有些咋舌!“而且这三个家只能是这样的顺序吗?”
“问得好!”阿是夸道!“他正因为先有其思想,所以首先是思想家,而思想家在春秋那样一个只要是能人都想实现其抱负的时代,肯定想将其思想用之于国家的体制,所以又成了政治家!”
“我知道了!”阿非忙道,“政治家退休后便成为教育家,专教政治!”
阿是便瞪大眼看了阿非好一会,然后道:“你还真是一个怪胎哩,连这都能想得出!”
“什么意思?!”阿非不知他是褒是贬,便问。
“孔子周游列国,宣扬其思想,希望能在各国或哪怕只是一个诸侯国来实现其政治理想,但是在外十四年,始终不得志!于是,专心致志地来做教育家!”阿是道。
“为什么会不得志?”阿非不由道,“他的思想不是很好吗?”
“你知道孔子思想的具体内容吗,就知道很好!”阿是暗道,然后道:“他的思想确实很好!否则能被称为中国历史第一大圣人吗!他首先强调礼!讲究君君臣臣父父子子,即做君主的要有做君主的样子,做臣下的要有做臣下的样子,但是他所在的鲁国,就臣夺君权!所以他当然郁闷!于是就离开鲁国,希望能在其它各国来实现自己的政治理想!”
“那好啊!”阿非便道,“这么多诸侯国,一定会有一家愿意用他的!”
“你想得倒挺好!”阿是笑起来,“那个时候,要么诸侯国国君的权力被臣下夺了,要么各个诸侯国想的都是如何快速使自己国家强大好来称霸!孔子既不会巴结那些权臣,又不是法家军事家,如何能快速使国家强大?所以当然到处碰壁,最后在外十四年后才又回到了鲁国!”
“怎么用了十四年?”阿非听得时间有些长,便问。
“那时交通只能靠马车甚至牛车甚至步行啊,这么多诸侯国走来走去,路上就耽误不少时间啊!”阿是道。
“哦!”阿非点点头,道,突然想起什么,忙问:“那个父父子子是什么意思?”
“做父亲要有做父亲的样子,做子女要有做子女的样子啊!”阿是道。
“什么意思?”阿非问。
“做父母的要教育好子女啊,做子女的要孝敬父母啊!”阿是道,“这样才能和和睦睦啊!”
“哦,说得也是!”阿非愣了愣,点点头道,“昨天我就差点和我老爸干架!弄得我现在心情差死了!”
“哦?!”阿是吃了一惊,“什么事?”
“他不让我玩游戏!”阿非道,“还打了我一巴掌,还说要把我的电脑卖给收废品的!”
“是啊,”阿是听得笑起来,“你这就是不符合父父子子了!都有不对的地方啊!”
“我知道!”阿非有些烦躁地道,“他做父亲的说话不要那么凶!竟然还动手,还要把电脑当废品卖掉,我现在还在青春叛逆期哩!当然只能火上添油!”
“哦?”阿是一笑,又问:“那你有什么错呢?”
“我当然也有错!”阿非道,“明明知道父亲很反感我一直玩游戏,就不要沉迷下去嘛,自己找些正事来做,象学习和其它的更好的兴趣啊,玩游戏只能当平时休闲!玩得累得个要死,得到了什么?!又浪费时间又伤了身体!又没人给你钱!你还要倒贴钱!有什么好玩的!!”
阿非越说越气,忍不住大叫道:“明天就把电脑给砸烂!”

“电脑没错啊!”阿是听得大笑起来,“不玩游戏或少玩点就可以了,真正懂得了玩游戏没什么意思,痴迷游戏只会劳神伤财,就不会沉迷了!”
“我爸当时如果是这样跟我说,我再自己想想,说不定我就会想通了!”阿非有些懊恼地道。
“没关系,你今天回去就把跟我说的这些和你老爸一说,你老爸一定会明白的!”阿是道,“你老爸现在一定也心情不好,在怪自己不该对你这么凶了哩!”
“嗯,说得是!”阿非又点点头,“感谢孔子他老人家了!”
“为什么?”阿是笑道。
“做儿子要有做儿子的样子啊,我好象突然明白了!”阿非道,“当然,最好老爸也能明白做父亲也要有做父亲的样子!”
“呵呵,让他来看天花乱坠!”阿是便笑道。
“孔子就说了这些话?”阿非便道。
“哪里!”阿是道,“而且这些话拿到现在来用,也要符合现在的大环境的!象要符合现在的法律啊,道德啊!象现在就没有国君和臣子,但是有上下级!而且后来衍生出来的什么‘君要臣死,臣不得不死’什么的当然就过时了!”
“嗯!”阿非道,“不过觉得孔子他老人家说的话,结合现在的现实,仔细一想,嗯,都挺对的!”
“嗯,他说的话后来被他的学生们集结成了一部《论语》!”阿是道。
“我听说有人用半部论语治天下,是真的还是假的?”阿非道。
“那是宋朝第一位宰相赵普!”阿是道。
“为什么是半部而不是一部?!”阿非听得莫名其妙,不由道。
“这半部的意思并不就是真正的半部!”阿是道,“意思是告诉你,读这样大智慧的书,一不可生搬硬套,那便成了迂腐的书呆子!二不可囫囵吞枣,那便成了之乎者也的假学究!三不可照单全收!那便成没头脑的稻草人!”
“那该怎么办?”阿非听得更愣了!
“你要结合现在的大环境,结合现在的实际,结合你个人的领悟,来将其中你认为很好的、有用的拿过来,真正成为自己的真正为自己所用啊!”阿是边想边道。
“那我如果只认为其中只有一句话好呢?”阿非道,心想:“那什么父父子子就不错!”
“那你就先拿这一句啊!”阿是笑道,“其他的再慢慢拿也不迟,当然,能越快就越好,而且在拿的过程中还要不断地根据实际情况进行调整,千万不可钻牛角尖,甚至走进死胡同!”
阿非想了想,又道:“那,那,那我为什么要看他的,我看其他的不行吗?”
“你能找到比他更好的你就看其他的吧!”阿是笑道,“不过别忘了,孔子被誉为中国历史第一大圣人!可绝不是徒有虚名的!”
“那我回去看看!”阿非想了想,便道。
“慢慢看吧,别着急!”阿是呵呵笑道,“能看懂多少就看多少,能拿来多少就拿多少,哪怕只拿来一句也算没白看!而且,以后还有很多时间,时不时的,可以多看看呢!”
“要是孔子在就好了!”阿非道,“我就可以直接问他了!”
“还有很多书可以一起看啊!”阿是又道。
“什么书?”阿非问。
“那些诸子百家啊,结合起来看,会发现他们虽然有区别,但是也有类似甚至相同的地方!真正领会起来,是很奇妙的!”阿是道,“毕竟,他们是那个时候的思想集大成者,极深地影响了中国几千年!而且还要一直来影响中国甚至整个世界!甚至是更深地影响下去!”
阿非听得有些呆,愣了好一会才道:“那一定有专门的人去研究他们的!我就只是当兴趣时不时去翻一翻、看一看、领悟领悟吧!而且,听你讲这些那些,我就已经听得很舒服啊!”心中又道:“虽然没少挨你暴栗子!”
“你听得舒服,我讲得辛苦啊!”阿是苦笑着心道!(XX注:人活着到底是为了什么?!(XXXX再注:是为了身体健康、心态安祥!!(XXXXXX再再注:那为什么我身体亚健康、心态经常失衡?!!!(XXXXXXXX再再再注:那你就努力去使你自己身体健康、心态安祥吧!!!!XXXXXXXXXX再再再再注:难!))))
(特别感谢司马迁《史记》之《卷四十七孔子世家第十七》,及冯梦龙之《东周列国志》!)
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