Z国某宾馆，孔子在安排好某国重要人物的休息事宜后坐在休息室休息，他本来想到房间睡会，设计四大美女的演出让他累坏了，但是一想到云飞他们又让他睡意全无。
云飞并没有对A计划详细说明，只是说这次演出的成功关系到整个计划的成败，至于救人的细节他和四大美女并不知道的太清楚，只是知道个大概，就是让他们吸引全世界的目光包括C国安全部那些无聊看守的目光，好让他和释迦牟尼能顺利实施营救计划。
孔子一开始对这个计划是提出质疑的：原因是既然我们想吸引敌人的注意力根本就不用这样麻烦，只需在C国安全部外边制造混乱也能达到吸引注意力的效果。云飞给他的解释是：我们的目的是救人，当然有许多方法可用，制造混乱确实也能达到分散敌人看守的注意力，但是同样也会使他们警觉而增强警戒，这些都是次要的，关键是我们不要用那些阴暗的手法，不然和那些敌人有什么两样呢，随后云飞还另外加了一些任务给他们，就是演出结束后把所有收入直接捐给残疾人。想到这里，孔子不禁为自己的修为感到汗颜。
手机一阵响动，孔子拿出一看，原来是接收了一条短信，短信就一句话：学而时习之，不亦说乎？
看了这句话，孔子舒心一笑，这是通报计划执行情况的暗语，是云飞发来的，意思是计划已经完成了第一部分。
说起这暗语，还是孔子设计的，全部暗语就一句话，是孔子论语里的开篇第一句：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”而这段话的三个问句就代表着计划完成到了什么程度。如果短信只发来（子曰）两个字，那就代表计划失败。
这种暗语能晕倒所有破译专家，也只有孔子能想得出来，云飞为此还赞扬孔子修为高深，看着暗语，孔子不禁又在心里崇拜了自己一会。
这时，寂静的海底，云飞和释迦牟尼正坐在基地的大屏幕液晶电视前。
刚刚给孔子发完短信，云飞把手机放到口袋里对释迦牟尼说：“不出我们的所料，敌人只是用个耶稣的分身引我们上钩，只是不知道他们是否察觉我们也是用分身去营救的。”
“据我的心灵感应，我的分身已经被销毁，不知道师傅的怎么样？”
“你以后还是叫我圣尊吧，我还真不习惯你叫我师傅，”云飞一笑接着说：“我的分身和耶稣的也被销毁了，我能感应到。”
“哦，还是圣尊修为高深，心灵感应更胜我十倍！不但能感应到自己的分身还能感应到别人的分身的情况，真是佩服！”释迦牟尼由衷的赞美。
“这次营救计划我们获得敌人信息的方法也只有这心灵感应了，用我们的神识主动去获得是不可能也是不可以的，一是因为敌人可以屏蔽神识，再者是为了我们不能暴露行踪，这个你也明白。不过，说起这心灵感应也有它的缺陷，就是信息的获得全是被动的，我们不能主动的提前预知事情的发展，
现代科技似乎已经在此方面也有了发现，不过他们叫量子通讯，量子通信的好处就是通信双方没有空间的限制，不论多远都能瞬间收到，并且不能被截获和更改。”
说到这云飞摇了摇头：“现代的人类真是的，自己身上那么多有用的潜力不去利用，却非要依赖外物去完成，平白给自己的生活增加难度和负担。
那些所谓现代文明，哪一样我们得道者都可以直接用自身的能力做到甚至超越；比如这电视，其实我们直接就可以用神识看到，或者用法力在物体上显现出来，人类却还要建立那么多的发射塔和转播设备，更要浪费那么多的能源；还要学习那么多的知识；那些汽车、飞机、电子科技不是给人类带来便捷，相反是给人类带来了生活的负担，唉，说来也是人类退化的结果，他们要是能有我们一半先天的能力就自由多了。”
“其实，这也是阴阳两界暗中使坏的结果，他们就是要人类放弃自己的修为而关注于那些外部的事务，让人类放弃自己自身的优势而走向歧途，慢慢消耗掉所有的资源最后走向灭亡。”释迦牟尼接着说。
“恩，对，现在我决定试试能不能提高自己心灵感应的能力，然后利用它来主动探知信息，这需要我提高自己的修为。再者，我决定在适当时机，点化某个生物科技工作者，我想他们经过努力是可以制止人类退化的。”
“那么我是不是现在通知四大美女回来和您一起练功？”释迦牟尼问。
“不，我们现在要做的是执行A计划的第二部分。”
“好，我这就去准备。”
“不用，我们现在的任务就是‘等’。”云飞说，
“等？”释迦牟尼反应不过来。
云飞解释说，对方只是把耶稣的分身给毁了，这说明耶稣在他们眼里还有利用价值，我们虽然不知道他们到底想要耶稣做什么，最起码他现在是安全的，我们不仿暂时停止营救，等待对方之后的行动，而且我们需要了解对方是否发现了我们的分身骗局，然后才能确定我们的行动方向。
“那我们就这么坐着？”
“对，看电视。”云飞回答。
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