第五章 众圣出,补祖巫天裂

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自女娲与后土成圣后,洪荒中的大修为者都加快了修炼。
老子由于是盘古元神最大的一块所化身具开天大功德,他最先感悟到一直难以成圣的原因-----太执迷于成圣,反而落了下乘。因此。他放下成圣的执念,终于斩去自身,三尸尽斩而立地成圣。老子成圣之日突然天地见元气大动,昆仑山上玄黄之气缭绕,一道道瑞气呈祥或作仙禽神兽样接着一股强大威压传遍洪荒。“我已成圣,号太上玄清圣人。”
然后向着开灵天和女娲宫的方向拜了一拜。开领和女娲知道老子打算立人教,因他二人是人族圣父圣母,老子立人教须得二人首肯。女娲来到老子身前,回了一礼然后回到三十三重天的女娲宫。开灵只挥出一道炫光算是答复了。因为女娲与老子同为太上无极天道圣人故需回礼,而开灵则是混沌无极大道圣人,与合道的鸿钧等位故只需表示一下。
得到开灵和女娲的答应后,老子立于洪荒中喝道“今日,吾立人教以传道统教化洪荒,以太极图和天地玄黄玲珑宝塔为立教之基镇压气运,人教立。”立字传遍洪荒,人教也因有一圣人的庇护更加受到洪荒的关注。
立大教自然有功德降下,老子吸收了人教的立教功德又引发本身的开天功德等于进行一次功德成圣功力自然大幅度提升,同时也造就日后他天道一下圣人之中第一人的地位。完成立教后老子飞到三十三重天外也开辟一府名曰“斗率宫”
洪荒自鸿钧后终于又一个斩三尸圣人证道了。
老子证道以后,通天从老子成圣的过程明白了他的成圣之法----不立教,不成圣。于是他在昆仑山立下截教,教义截取天道争那一份生机。终于也成圣了。
通天成圣后他的对头兼师兄原始可不干了,也依样画葫芦的立下阐教,教义应天景命,顺应天道变换而的生。也成就了圣人道果。
东方圣人不断出世,这可急坏了西方的接引和准提。他们二人既无多少先天法宝且西方灵气匮乏,若西方还无圣人以后天地间的气运就没西方的事了。
最终,接引和准提仿东方三清立教引开天功德和斩尸证道相结合。另辟蹊径,准提独创梦中证道法使法力无限接近圣人然后立教功德成圣。准提则以发下大鸿愿以得天道准许后还大愿以身合道加上立教功德而功德成圣。
用此法,接引和准提在西方立西方教。最终也成为圣人。
至于,女娃一直在开灵天修炼提升法力,因为天地间可使人功德成圣的大功德已经没了,她又不可能斩尸成圣。以此只有以力证道。
话说洪荒中圣人皆出,圣人欲为门下争气运,但天地气运却在巫妖二族。且巫妖二族之间仇恨深重,再加上有心人的挑拨大战一触即发。
巫族作为盘古精血所化的种族,虽天生神通,但不具元神不识天数。因此脾气暴躁好争强斗狠。其中都得最凶的就属祖巫祝融和共工。

这天他们又为族中一点小事打了起来,他们越大越凶,并相互诟骂。相互都打出了真火。他们一直打直到打到不周山下。
“共工你不配做祖巫,我们作为兄弟可你常常欺侮我的子民,今天我定要与你证个高下。”祝融说完,便现出真身来,只见一兽面人身,脚踩两条火龙,手拿火焰所化的大戟身高万丈,浑身红色鳞甲的巨人立于地上,只一拳便将措手不及的共工打飞。
共工没想到祝融竟然现出真身来打,一时恍惚竟然被祝融一拳打飞,遂一声大吼,也现出真身来,只见一蟒头人身,脚踏两条黑龙,臂缠两条青色大蟒,浑身蓝色鳞甲,翻身一脚踢向祝融。
两位祖巫都是准什一级的人物,并且祝融天生控火共工天生控水。水火不容,只见以祝融与共工为分界线,一边是洪水滔天,一边如天火灭世,只是可怜了死在二人手中的万千生灵。
祝融占着先出手的优势渐渐取得优势。
共工看着渐渐不支,于是心里一发狠,猛然撞向旁边的不周山,只听“喀嚓”一声,半个不周山掉了下来,不周山倒了,共工头破血流也已身陨。祝融也已身陨,共工撞倒不周山是由于他的追赶,故天道把撞倒不周山的因果也算了他一份,再加上他本体为火,被劈头而来的九天溺水一浇便直接淹没在了洪流之中。
不周山倒天柱折,天维踏,四象乱。
开灵天中,开灵早已感应到不周山下之事,只因大道注定由此一劫才未阻止。共工怒撞不周山,洪荒所有大神通者都来到不周山前。
只见天已经破了一个巨大无比的窟窿。无数的地水火风,雷火罡煞从中蜂拥而出,而滔滔不绝的九天溺水亦从窟窿中狂灌而下。开灵立即取出开灵天印暂时堵住九天弱水。老子用太极图定住四仪,原始用盘古幡破开雷煞,通天用他的诛仙四剑破一道鸿沟引走弱水。接引和准提来晚了,无事可做。
然后,后土取出乾坤鼎交于女娲,女娲从自己的须弥戒子中取出五色神石,女娲娘娘见五色神石全部飞入乾坤鼎中,便又伸手一指,乾坤鼎下便燃起一团火,此火非天上火,人间火,亦非石中火,乃是混沌中形成的一点虚空灵火,可燃烧万物,乃是世间最厉害的数种火焰之一。
九九八十一天后,五色石终于炼化。“请开灵帝尊,移开天印,我将用此补天。”女娲用她甜甜的声音对开灵道。开灵立即收回开灵天印。
就在女娲娘娘和清虚将天补好之时,天上霞光阵阵,一道霞光飞下。霞光一分为六,最大一份落于女娲头上,其余五分平均落于开灵,后土,及三清。接引和准提没有。
完成一切后,女娲回到娲皇宫,三清各归各处,接引和准提也回到西方。开领回到开灵天,后土挂念巫族回到巫族处理共工和祝融死后之事。半截不周山也被原始收走了。
至此,不周山之事就此结束。
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