二月二，大禹率人到的崆峒山，祭天地。把一九州鼎镇压于雷声峰之下。然后前往崆峒宝塔祭奠地皇轩辕，在崆峒山范围内，轩辕黄帝又被称为文族。相传轩辕黄帝曾经来崆峒山向广成子请教治国之道和养生之术，后人就在当时轩辕听讲的地方建成一塔，里面供奉者广成子和轩辕神像。所以后人就把广成子当作轩辕的老师，称之为帝师。实则，轩辕来崆峒山之时，已经成就人皇之位，且在打败蚩尤之后了。
那知道，在大禹准备离开崆峒山，经过一个无名山谷之时，山谷之内，突然狂风大作，风沙走石，众人皆是睁不开眼睛。
一些人族修士，连忙对大禹说：“人皇，看这里灵气涌动，可能是有什么厉害的法宝要出世了啊。”
大禹道：“我也是感觉如此，并且冥冥之中和我还有极大的关系，只是不知道是何法宝？”
却说，在山谷一有变动之时，只见崆峒山上出现了众多圣人。道德天尊、元始天尊、通天教主、准提、菩提，情天道的女娲和后土。其余大神通者：镇元道君、冥河老祖、西王母等。
却是那准提率先开口：“此宝与我西方有缘，还请各位道友相让啊。”那菩提一听，却是大急，一张苦脸更是显的越加的苦楚了。“师弟啊，你也不看清形势，此时是能这样说的吗？恐怕要引的众怒了，西方贫瘠，师弟也是过于。。。。。。”
只见那冥河首先不屑道：“准提你枉为圣人，如此失脸皮之说，也好意思说的出口，还多次偷偷入我等东方，抢我东方法宝，劫去我东方无数修士度去西方，更是不分大小，杀了我大弟子：修罗王。”冥河其实也只能在口头上打击准提了，毕竟准提乃是圣人，今天是看众多圣人在场，才敢顶撞准提。
只听通天也道：“不管是何法宝，却是我东方之物，若来插手，定不与你干休。”竟然是杀气腾腾，却是截教弟子最多，而被准提和菩提度往西方也最多。虽然更多的是外围弟子，但是，却是关系到面皮之事。
老子也道：“此物却是是和西方无缘的，得之却是还要损尔等气运。”
准提被众人一起批说，只气的满脸通红，却是发作不得，菩提一声：“阿弥陀佛”伸手拉过准提，站到圈外了，那准提一声：“师兄！？”菩提却是不再言语，准提只得作罢。
见得西方二人退出，通天又镇元等人道：“尔等蝼蚁，也来抢此法宝？”却是通天心直口快，有什么说什么。
镇元道：“我等只是观看是和法宝而已，却不会有占有之意。”说完也是站在一边。
那通天却是对上了元始天尊：“二师兄，你有盘古幡镇压气运，大师兄有太极图和玄黄玲珑宝塔镇压气运，只有我通天却是无甚法宝镇压气运，此宝当为我所得。”
那元始却道：“所谓灵宝之物，有缘得之，师弟此说却是不对了。”
那老子却道：“唉，此物却是于两位师弟皆是无缘啊。”
元始与通天大惊，本以为大师兄根本就不会争夺法宝，现在看来却是错了，三清之中，只有老子道行最高，若老子起意的话，却是不好办了。二人却是对视一眼同时道：“如此却是要和师兄过上一场了。”二人竟然是想一起对付老子。
此时，女娲道：“此物却是与你们无缘，此乃是人族圣气，得之也是自损气运。”
老子道：“娘娘所言极是。正是如此。”
此时，通天和元始一看女娲和后土也和老子站在一起了，当下却是无可奈何，是，也是，不是也是了。三对二，加上三人还都是混元圣人后期。
如此，众人等了三日，山谷之内，突然飞出九条金龙，一时间山谷之内，龙哮九州，所有的人族均自内心感到一种慑服之力。接着一方大印自山谷飞出，其上功德神光闪烁，雕刻九条金龙，顶上雕刻一金色麒麟为柄，更有五方天帝雕刻其上：分别为太昊、炎帝、少昊、颛顼掌东、南、西、北，以及中央的黄帝。
老子喃喃道：“虽然知道是人族圣器，却未知竟然是九龙印。”
九龙印，乃人族第一功德圣器，先后吸收五方天帝的功德和人族信仰之力，加上伏羲证道时，其内还有阴阳阵、八卦阵和九宫阵刻于其内。直至黄帝飞升之时，吸收了最后的黄帝教化人族的功德，才最终成型。可以说九龙印全部是由人族功德所化，乃合归人族掌有，别人得之还真是要自损气运了。
只见那九龙印直接飞向了大禹，没于大禹头顶不见，大禹顷刻间已明因果，手上一闪，那九龙印却是出现在大禹手上，道：“我太上感应，人族无教无类，今我建一国，命为：夏（据《史记》引帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也”，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生认为，是禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”的），定都朝歌。此印改名为崆峒印，为以后人皇传位之物，镇国玉玺。”
大禹建立夏后，分封天下，制定了一系列的制度。后来大禹死后，本来按照大禹的意思是要禅让给伯益，但是大禹死后，大禹的儿子启却是发起了权位争夺战争，最后伯益失败被杀，最后启继承了人皇之位，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间，完成了夏朝的建立，世袭制的存在也标志着家国出现了。
备注：夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝，依据史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字依据（中国最早的文字记载出于商朝），因此其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为，河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》，据《史记》记载，夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后大约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。
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