第二十九回上 初遇印第安人

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赵麟带上项链,眼见着对面的印第安人开口,耳边就响起声音,“朋友,你们是哪个部落的,我们是游牧部落阿帕奇的战士,最近在这一带生活,从来没有见过你们。今天是因为看到海边这里的火光所以才来调查的,我们是没有恶意的。”
赵麟很吃惊并好奇自己怎么就在突然之间能听懂印第安语了,同时试着向那些印第安人道:“我叫赵麟,是这些人的首领,我们是从遥远的大海的另一端乘船来到这里的,我们也没有任何恶意,愿意和这块土地的主人们交个朋友。我有一个问题,我怎么突然间就能听懂你们的语言了?是因为这根项链的原故吗?”
印第安人回答道:“欢迎你,原来的朋友,我是阿帕奇部落的战士帕撒霍达斯,请允许我邀请你到我们的部落作客,至于你的问题,其实正如你所说的,那条项链在我们的语言中叫‘凸鲁’,因为我们一族之人有很多的部落,每个部落都有自己的语言,语言太多就连我们都难以全部学会,于是自然之神赐予我族之人会说话的水晶,将水晶制作成‘凸鲁’,这样一来我们就可以方便的同不同部落的族人进行交谈,也更方便我们与自然交流。”
帕撒霍达斯的话让赵麟感到惊奇,已经领略过这个世界不少的奇异之处:虎蛟、鬼、法术。如今又见识到了不知是如何办到的天然翻译水晶,这让赵麟怀疑这个世界是否像魔幻小说一样还有魔法、精灵和吸血鬼一类的奇幻产物。
虽然是这么想,但赵麟还是很快的挑选出一百个船员,同自己、奶娘一家、五位师父、虎蛟“浪花”还有死鬼鲁雄一起前往帕撒霍达斯所在的阿帕奇部落。其他剩下的人全部留守在船上。
帕撒霍达斯等五十多位阿帕奇部落的战士纷纷将趴在地上的动物唤醒,然后在前面领路,赵麟一行人跟在后面,穿越了不是很宽的树林,又走了约有两里路,一道道炊烟出现在赵麟等人的视线。不多时众人就看见一间间坐落在地面上的圆锥形的帐篷,帐篷外有很多身着服饰与帕撒霍达斯等人很相似的人围坐在篝火旁,看到帕撒霍达斯等人回来,纷纷欢快的跑过来。
赵麟一行人除了赵麟自己都有些莫名其妙,一来听不懂他们的语言,二来这些人似乎根本不把自己这些陌生人当外人,一点也不畏惧,这让每到一地都有受到畏惧或是奇怪目光的众人有些不适应。
倒是帕撒霍达斯为众人解了围,他向一位中年人道:“酋长,这位孩子叫赵麟,是这群人的首领,他们都是从遥远的大海彼岸的另一块土地经过长途跋涉来到我们这里,他们一共有数千人,是一个大部落,刚才树林那边的火光是他们在进行晚餐,他们都是友善的朋友,不含恶意的,他们能让我们的自然之友感到平静。”
那名中年人走到赵麟跟前,对赵麟道:“远道而来的朋友,相信你一定有很大的才能,否则你不会在这么小的年纪就当上几千人的酋长,我向你表示尊敬。我叫帕撒雷德尔,是阿帕奇部落的酋长,欢迎你来到我的部落作客,请你跟我来,虽然你们已经吃国了晚餐,但还是请你们品尝一下我们部落的烤肉和鲜汤。”
赵麟招呼随行的众人围坐在几堆篝火旁,品尝具有印第安特色的烤肉和肉汤,奶娘的两个孩子文鸾与文松同几个阿帕奇部落的印第安小孩在一起玩闹,虽然语言不同,但丝毫不影响他们之间的交流,这不得不让人感叹孩子的思维方式和智慧,赵麟在一旁观看,心中不断感叹自己老了。

宵夜过后,赵麟等人与阿帕奇酋长帕撒雷德尔聊了起来,赵麟的五位师父也在其中,因为“凸鲁”不多,所以大多时候赵麟都是充当翻译,从闲谈中赵麟给了帕撒雷德尔和他们的族人一个“印第安人”的称呼,这个在后世地球上众人皆知的称呼让帕撒雷德尔非常喜欢,帕撒雷德尔说,他和他的族人们都是以部落的名称来称呼自己,所有部落的族人都没有一个统一的称呼,赵麟的“印第安人”以一个外来人的角度给了他们民族一个称呼,这着实让帕撒雷德尔感到欢喜。
众人还从帕撒雷德尔口中得知,印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。这种信仰是原始的崇拜自然生灵的萨满教的一种,有着自己的图腾。宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落首长。在大多数部落,部落首长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但他的任命权在宗教领袖,他在对内事务上更要听宗教领袖的。帕撒雷德尔在阿帕奇部落中既是部落首长又是宗教领袖,身兼两职,精灵崇拜、迷信及占卜等也是他们宗教活动之一。阿帕奇部落的图腾是雄鹰,所以他们部落的战士驯养雄鹰的很多,当然也有少数战士驯养狼和熊作为自己的自然之友。印第安部落的战士门很擅长同动物们交流,大部分部落的图腾都是动物,哪个部落信奉哪种动物图腾,那么这个部落的战士就擅长与哪种动物交流,并驯养他作为自己的战友。
帕撒雷德尔还说,阿帕奇部落是一个游牧狩猎的部落,他们像雄鹰一样自由,虽然阿帕奇部落不会随意攻击其他部落,但在所有的印第安部落中他们的战力是数得着的。帕撒雷德尔还说,每个印第安部落的风俗都不大一样,有的部落以母系为主,有的部落以父系为尊,有的部落繁荣强大并自称一国,有的部落几个联合在一起组成一国,像还在南方的苏米亚国和几个母系部落联合组成的以女王名字命名的蒂蕾娅王国,但无论怎样每个印第安部落和王国之间都是很少有战争的,可能某两个部落之间有轻微的争斗,但那也是源自于生活风俗的原因,印第安人之间是没有阴谋的。
从帕撒雷德尔的谈话中赵麟还得到了一个很重要的信息,每隔五年,所有印第安部落都会派人集中到一处名为太阳之山的圣地,这块圣地位于苏米亚王国旁边,根据帕撒雷德尔的描述好像在赤道附近,传说印第安的先贤们在那里从天空中得到了启示,在群星和月亮的指引下获得了太阳历,是一部计算出了每五年闰一天的精确历法(在这个世界设定是每五年闰一天,大家见谅)大概推算起来正好和中原地区的天文学家计算出与这个结果相同的太阴历是同一时间。于是印第安人为了纪念先贤们的创举,决定每五年都会到圣地去参加祭祀,每个部落的酋长和宗教领袖都会参加,今年正好是祭祀年,阿帕奇部落正在集体向圣地进发,赵麟感觉自己是不能错过这次盛会的。于是向阿帕奇部落的酋长帕撒雷德尔提出要一同去参加每五年一次的祭祀活动,领略一下印第安民族的集体盛会,如果能参加这次祭祀,赵麟说自己将会感到无比荣幸。对于赵麟的要求帕撒雷德尔先是很惊奇,但很快的就答应了赵麟的请求,同意赵麟与他的船队一起前往圣地太阳之山。
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