02章 三界诸族

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好在白鹦鹉吕品也清楚自己能回到这个世界,有百分之五十是托了英天的福,精神上打击了英天四五分钟发现没有效果,停下想了想,就把这个到处充斥着妖怪的世界向英天介绍了下。
这是一个妖怪、人类、仙族、鬼族共处的世界,分为三个界,分别是仙界、凡界和冥界。
现在英天所处的就是三界中的凡界。在凡界,占主导地位的是人类和妖怪,因为他们的数量最多。人类的数量是妖怪的十几倍,普通人占了九成多的比例,对妖怪基本上没有什么威胁;人类中只有修行者能对付相同道行的妖怪,而修行者在人类中所占的比例连一成都不到。妖怪的数量虽然比人类的总数少得多,但只要是修行到一定程度的妖怪,它就比普通人要厉害得多。
无论是妖怪还是修行的人类,修炼程度都按境界分为:筑基、璇照、融合、灵寂、元婴、空冥、渡劫、大乘。后一个境界的法力容纳程度高出很多(一种境界会有极限,从而限制法力的积累和修炼;所以达到一定前一个境界的极限就要提升境界,境界由心境、道行、领悟等等诸多因素构成)。可以修行的人类需要有一定的天赋,在三界诸类中,人类的寿命很短暂,修行效果却最好,有天赋的人类修炼法力的效果比相同道行的妖怪强,通常一个修行了二十年的人类,道行就可以和妖怪里的中妖相比。
人类修行者按法力和灵气的高低,可以划分等级为:门徒、山人、真人、天罡、宗师、先天、顶先天
人类从修炼上分为四类,事实上人类自己没有这么分,人类自有人类的分法,现在白鹦鹉说的是妖怪给人类这么分的:道士(修道之人);僧人(修佛之人);墨(墨家传人,领导者称“钜子”,普通墨家弟子称“墨者”);士(尊循着天地正气,生命正义的忠良之人,事实上他们本身没有修真,也不为自己考虑,心里装着天下众生,但这种善良忘我、慷慨激昂的情操本身就是最高级的修行,这样的人不知不觉中散发的浩然之气可以使神鬼让路)。
在凡界,除了人类和妖族之外,还有鬼魂的存在,这里的鬼魂是真实的存在,不需要任何的猜测和怀疑,是个普通人都有机会见到鬼魂。鬼魂的寿命取决于冥府的审判和自己的怨气,鬼魂的存在是最脆弱的,仅有灵体,极易受到伤害,如无意外的机遇,它们存在的时间都不长。
鬼魂按怨气和灵气的高低,可以划分等级为:小鬼、鬼灵、中鬼、白衣厉鬼、红衣厉鬼、猛鬼、鬼王。按怨念和执念又分为四种:幽魂(若有若无的一丝意念,通常是鬼差带走一些灵魂时,无意中留下的一点灵魂印记,不久就会自动消散);厉鬼(怨念极深);生魂(执念极深);守护灵(又称为背后灵,对承诺有执念的灵魂)。
妖怪就修行的基础分为三类,是天生妖、修炼妖和开蒙妖,天生妖是父母或者直系亲属中已经成妖的,天生就具有一定的灵智,按常理来说,它们的天赋比自己得到偶尔的机会而成妖的修炼妖高,修炼速度比修炼妖要快得多。修炼妖经过后天机缘和努力修炼成妖,资质也有高低之分,但比较有限,数量比天生妖多得多。开蒙妖则是本身很普通的动物或者植物,且只有动物或者植物可以变成开蒙妖,被一些有一定法力的妖怪用启蒙术强行提升一部分智慧,变成半妖。开蒙妖的智商很低,被使用启蒙术的妖怪当成伺候自己的工具。
妖怪的寿命取决于妖力和境界的修炼,它们都需要漫长的时间来开灵智,巩固所得,进境极慢,远比其它三类修行的速度要慢。它们**强悍,适应力强,个别妖物还有互相吞噬的爱好,致使妖类的修行呈现出各式各样千奇百怪的状况。
妖怪按妖力和灵气的高低,可以划分等级为:小妖(1-5阶,即成长有五个阶段)、幻妖(1-5阶)、中妖(1-5阶)、上妖(1-9阶)、玄妖(1-9阶)、大妖(1-9阶)、太古巨妖(妖阶不明)。按种类又可以分为五种:妖兽(由动物修炼而成);妖灵(由植物修炼而成);器妖(由非生命物品修炼有成而妖化,任何一种长年受到灵气熏陶的物品都有成妖的机会);化妖(人或仙或鬼因为某些原因化身为妖);半妖(不完全是妖,身体的一部分是别的种族或者物体)。
通常大妖和玄妖都被称为大妖怪,幻妖和小妖都被称为小妖怪,上妖、中妖被称为高级妖怪。
仙族也分为两类,仙灵和飞仙,他们绝大多数居住在仙界。仙灵是天然仙体,在天界出现的生命;飞仙是凡界的生命达到一定的境界,并且积累一定的功德,在飞升道和红尘道之中选择了飞升道,升上天界成为仙的一员,这些生命有人、有妖、也有鬼。仙灵的寿命长短不一,取决于他本身所吸收的天地灵气;飞仙的寿命取决于他修炼的程度和境界。
仙族按仙术和灵气的高低,可以划分等级为:下仙、平仙、中仙、上仙、圣仙、真仙、大罗金仙(按职能还有文仙、武仙、散仙、谪仙之类,在这方面仙族分得很细,比如说:以法术攻击灵智型见长的仙族,称为“尊”;以武器攻击力量型见长的仙族,称为“君”;以远程操纵飞剑类见长的仙族,称为“咏”)。
在冥界中也有鬼族,不过和在凡界的鬼族不一样,冥界鬼族只要愿意,可以存在很长时间,它们就象人类的城市一样,生活在冥界的鬼城中,生活在冥界的鬼族,基本上没有任何的法力,也不具备攻击的能力,它们的安全由冥界的另一种族冥族来保证。
冥族是只有在冥界才能见到的种族,且是三界中堪称工作狂的一族,外形为苍白皮肤的美丽人形生物,没有表情,没有喜怒哀乐,每个冥族都随身携带一个面具,所有冥族均是统一衣服款式,统一头发长短,仅是颜色不同,无生育能力。真实面孔越美丽的冥族,实力越强大,所携带的面具就越恐怖。他们的工作就是把来到冥界的灵魂分类送到冥界十殿接受审判和介定,面对善魂时,他们露出真面目;面对恶魂时,他们戴上恐怖面具。冥族不进行任何修行,每个冥族的实力和寿命都取决于制造他们时,冥界首脑所希望他们存在的时间和能力。在设置好的时间和功能内,冥族拥有强大的力量、一丝不苟地完成工作;时间到了,就回到冥界首脑身边,接受下一次时间和功能的设置(有点象手机充电)。而冥界首脑,是天界指定来管理冥界的神兽谛听。
冥族按衣服和工作职能分为三种:白无常(又名“鬼差”,制式白衣,持引魂幡,对善魂使用);黑无常(又名“鬼差”,制式黑衣,持锁魂链,对恶魂使用);冥吏(也有叫“牛头”、“马面”的,被这么叫的冥吏是因为他们的面具是牛头或者马面。制式青灰衣,数量最多,负责冥界大小事物的运行)。

这个世界的历史和传说,跟地球上中国的历史大概相近,有最早的盘古开天、女娲补天、大禹治水、炎黄大战这样的传说;从夏商周到秦汉之间的历史,主线全都是中国历史的轨迹,只是在这个时空的历史前期拖得很长,象是盘古开天和女娲补天都是几十万年以前的事,炎黄大战近一些,也有几万年的历史,大禹治水早在一万年以前,夏朝延续了三千多年,商朝有一千多年,周朝更是长达四千余年,这些都和英天所知道时间完全不符,直到从秦代开始,才是英天所知道的符合中国历史的时间。在这些历史中,无一不涉及到了妖怪的身影,凡是大事,必有妖怪参与,大大小小男男女女不男不女的妖怪,从来就没有淡出过历史舞台。
对于历史,人类有人类的说法,人类记录历史用的是文字,以人类为主角;妖怪有妖怪的说法,妖怪记录历史用的是口口相传和记忆传承,以妖怪为主角。
妖怪对地理位置和区域的划分也和人类不一样,很多人类地图中标注的山川地名,在妖怪的口中都是其它的说法。
就比如说英天和吕品所在的这个位置,妖怪们称之为“浮云川”,是东方的四片妖怪聚集地之一。而在英天地理课学的地图上,这个地方所处的区域就在中国的云贵川一带,所包含的范围很广大。浮云川是东方最大的妖怪聚集地,妖怪占主导地位,在这里人类和妖怪能和睦相处,一些地方官员也和妖怪相处得很好。出了浮云川的范围,有一些对妖怪很仇视的地区,到处都是收妖的修行者,妖怪的生存就存在很大的危机了。
至于故事传说,那差别就更大了。
白鹦鹉吕品就很得意地说西施是一条美丽善良又勇敢的白鲤精,她的那个范大夫在某年某月某日把她从渔民手中救下,她就来报恩了(请自动理解为白娘子西施版);昭君是一只青鸾,本来应该是仙不是妖的,无奈得罪了天上的王母,被罚下界变成雁妖;貂禅是一只有名的九尾狐精,据说是妲己的第N个后代……
英天听得直翻白眼:敢情中国历史上的四大美女有三个是妖怪!难不成只要是美女,她就得是妖怪才合理吗?要占便宜干嘛不占丑女的?还好现在的历史进程是唐代初期,第四个美女还不知道在投胎大队的哪个位置。
闻得此言后,吕品说:“白痴,丑女?那是恐龙耶!占恐龙的便宜你也得要有勇气不是?”
英天说:“关上灯还分什么美女、恐龙?”
吕品:“你不明白,真正的恐龙,是夜光的。”
英天:“……”
毫不意外的,这个名叫大唐的国家的皇帝姓“李树”(妖怪理解人类的文字大多是按字面意思),他的名字在妖怪口中称为“李树管理”。可是这个皇帝明明叫“管理”,却不爱管事,管事的是他的老婆,吕品说她是白狐精变的,姓“武器”,一看就惹不起,当然没有谁敢去当面询问一个巨型帝国的皇后:“娘娘,你是妖怪吗?现个原形看看?”那是找死,更何况吕品还说过,这位武器皇后手段不是一般的毒辣,深得蛇蝎真味。
尽管如此,很多妖怪还是以自己身为大唐区域内的一妖而感到很自豪。
这个大唐之所以叫作超级帝国,除了因为经济军事相当强悍之外,还因为这个大唐的疆域非常广大,以前英天上网的时候所知道的与唐代同时期的,什么吐蕃、新罗、百济、高句丽、南诏、琉球、东西伯利亚……大都是这个大唐的一部分,只不过有些地方政策上让本地人自治而已。
在这些地区之外,多出了中国历史上没有的一些五花八门的小国家,比如说南诏的西边,就多出了个凤族统治的凤朝国,说是有凤凰的血统,纯粹一个女儿国。
凤朝国再往西,是一望无边的原始森林,据说森林的那边也是一些零星的小国。在南诏以南则多出了狼骑、非天、景夏、沃苏等听都没听过的小国。
大唐的东方是海洋,这片海洋上现在可不止扶桑这么一个岛国了,海中和扶桑差不多大小的岛屿没有十个也有八个,比扶桑离大唐远一些,比英天印象中的大洋洲又离大唐近一些(这个世界是不是还有大洋洲,英天已经不敢确定了,谁知道会不会因为陆地版块运动,把原来的大洋洲给拆成了这么一堆的小岛呢?),都是些小岛国,绯基国、冼萝国、巴图巴卡国什么的一大串儿,修行者不大去的地方,海里的妖怪最喜欢上这些地方收保护费了。
英天觉得很头大,刨着烂泥看着天,这种又熟悉又不熟悉的历史感实在是很纠结。
可以想象这样一个场景:要是走在古代的大街上,明明看着人来人往车水马龙很热闹,前方迎面跑来一个文弱书生,跑到你面前的时候,由于路上人太多挤不过去,此人突然一跳,蓬的一声,在空中变成了一只红艳艳的狐狸,然后捡空子冲向旁边的包子辅,跳到桌上喷着口水狂喊:“老板!来一笼包子!要鲜肉的!”
包子辅老板很拽地一指旁边:“排队排队!没见老子生意正忙吗?就算是李白来了,也得排队等包子!”他指的方向,哗啦啦一大片鸡猴猪猫形状的妖怪都坐在桌旁,等着上包子。其中一只花枝招展的公牡丹妖还在和一个诗人模样的人聊天:“老李啊!你的诗越写越好了,我听说有一句‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物’真是太有气势了!”
诗人面色铁青:“不好意思,你说的这句不是诗,是词,那是几百年以后的老苏写的……”(只是想象,这时候还没有李白)
这时,噼咔一声,一只脑袋上长着一搓歪白毛的癞蛤蟆闪亮登场,对包子辅老板说:“老板,能不能通融一下先卖给我?我是穿越来滴,总得照顾下新人吧?”
包子辅老板目光一斜:“穿越来的?”
歪白毛癞蛤蟆用比叶某某大师还大师的目光,深情深沉还很深遂地看着包子辅老板,重重地点头,就差没在脑门上放铜钱了。
等着吃包子的一大群妖怪不干了,纷纷高呼:“切!这年头穿越算什么?谁TMD不是穿越来的啊!你以为你是大师就可以不干人事儿啊!”
……
啪!英天给了自己一耳光!好死不死的想这些,疯了不是?再说了,就自己现在这幅尊容,也只能蹲在深山老林里一辈子不要出去见人。要是蓦然上街,肯定会被安上一个“影响市容”的大帽子,直接被老道士小道士男道士女道士外加一堆和尚尼姑,把他轰杀到形神俱灭连渣都不剩,后面的九十八辈子也没得盼头了。
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