第八节

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时间一秒一秒的在寒风中消失.
脆弱的生命无法与那些钢铁**抗衡.
满脸的横肉**起来,阴险凶残的目光已经透出冷冷的杀气;
寺远征武又一次拔出了那把锋利的战刀,他是日本天皇最忠实的士兵,他要用中国的人再次向日本天皇表现忠诚.
日本天皇,一至三世纪日本首领称“王”或“君”,约到四——五世纪诸王的联合体设在大和地方,其首领改称为“大王”。大约七世纪,圣德太子时代,公布宪法十七条,当时受中国儒教的影响,把大王改为天皇。天皇的称号出自《日本书记》一书中遣隋使图书及法隆寺药师像铭文。“天皇”两字意为“帝王”。第一代天皇为神武天皇。天皇的权利超越任何豪族。大化改新后的半个世纪,日本实行中央集权,天皇的权利到达官僚制的顶点,天皇亲理朝政。特别到天武天皇时,平息了壬申之乱,威望倍增,国民崇天皇为神,迎来了古代天皇的黄金时代。但在日本历史上,天皇一般不执政,实权多在皇太子或皇亲国戚手中,天皇为太上皇。奈良时代后期至平安时代初期,曾出现皇亲之外的人掌权,外戚享有荣华富贵。
镰仓时代是天皇政权转向幕府的过渡时期,平安时代后半期,先是摄政政治,接着又迎来院政时代。在摄政政治时代,天皇是权力的源泉,然而真正的执政者是摄政或关白。这说明律令制的衰落,也可说是上代天皇不亲政传统的复活。摄政或关白是天皇的外祖父,而天皇的父亲或祖父从天皇那儿取得政权的形势是院政。镰仓幕府时代武家势力兴起,权利逐渐转向幕府。
近代前期是战国时代,日本成为分裂国家。天皇被排斥在政治之外。但战国各诸侯认为天皇是统一日本的君主的子孙,而且尊敬天皇并拥戴天皇以利自己统一天下。
日本国君使用天皇称号大概是在唐朝时期。唐高宗曾使用天皇称号,与天后武则天并称二圣,这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇最早文字记载是673—688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。在日本的历史上,出现天皇的称号以后,还有天皇和皇帝的称号并用的。到了近代明治元年(后,日本致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936后,对外就完全使用天皇称号了。

而在战争期间天皇授予的军刀是对那些最忠诚,最勇猛武士的奖励.而今天寺远征武手里的把把战刀就是天皇赐于的,它就代表一个武士在军人中的身份.
寺远征武非常喜欢杀人,而且是中国人.杀人已经成为他职业,也让他兴奋.
他看了前面的人群;该死的中国人,该死的中国猪……从内心发出残酷冷笑。
风停了,雪停了……
天边出现了一抹红光;
今天应该是难得的晴天。好天气。可站在场地上几十个小山村的村民越来越感觉到死亡的寂静……冷……
寺远征武大声叫喊到:“现在给你们十分钟时间,给我们皇军带路。不然全部死拉死拉的”;
哈哈哈……冷酷的向天空笑了三声……
大山叔紧紧抱着虚弱的凤姨;
一阵剧烈的咳嗽;
再一次打破寂静,压抑的空间;
大山叔眼睛红红的,轻轻拍着凤姨……抬头用正正的眼神看着寺远征武;
寺远征武刚低下凶狠的眼睛;碰到大山叔一双满含愤怒眼光……寺远征武不由哆嗦了一下,感觉内心深处被一把利刃插了一下。
从没有感到过恐惧的他,居然被大山叔的眼光吓了一跳……
杀死他……马上杀死他。;寺远征武脑子里面想到就是让他恐惧的人不在让他感到恐惧……不在有愤怒的眼光出现……
时间一分,一秒的过去;
人群里面没有一个人站出来……
乞求日本鬼子……
寺远征武用手捏住刀把……慢慢的抽出了寒光逼人的指挥刀;
刀刚从华丽的刀鞘出来的一瞬间,就**了让人恐惧的死亡之气。
天边一丝阳光露了出来;
村头小树上已经有几只不怕寒冷而且起得很早的小鸟,唧唧喳喳的叫了起来;
一群日本兵涌到人群里面,一阵慌闹之后;
男人女人孩子分开站在明晃晃的刺刀围成的小圈里面;
大山叔胸口上抵了一把寒亮的刺刀,
"你们不要"凤姨倒卧在雪地上。
大虎小虎和几个小孩子……惊恐的抱在一起;
大山叔知道会发生什么事情,他早知道日本鬼子在中国的暴行;他知道眼前的日本鬼子的残暴冷酷,看了看其他的村民,都惊恐的站在雪地上,哆嗦着……但没有人一人站出来,没人一个人说怕.
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