七宝（功德）金莲台，在佛祖手中，掌管宇宙六界内所有生灵的六道轮回、心性变迁。六道轮回以佛心作为评判标准，佛心高的人能够往生极乐世界，佛心低的人将坠入阿鼻地狱。佛祖曾言：“欲知前生事，今生受者是；欲知后生事，今生做者是”，这说明作为一个在轮回中浮沉的生灵，不仅要承受前生所做的善恶因果，还要经受在“人道”、“佛道”及“畜生道、鬼道”三种选择，这都要靠洞然无际的金莲台去评判！佛说六识（六欲）“眼、耳、鼻、舌、身、意”产生六尘“色、声、香、味、触、法”，故有七情“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。人的精神可以称之为魂魄，其三魂为“天魂、地魂、命魂”。七魄为“天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英”。人要死时七魄先散，然后三魂再离。所以，七宝的意思，就是用七宝功德金莲台修炼的人，可以“平息七情，锁住七魄”。这样就可以早证佛道，永身不灭。
八卦（太极）风雷扇，现在太清仙境大赤天兜率宫道德天尊（太上老君）手中。当年伏羲用易经八卦表达了道及阴阳运动的规律。易经八卦中“一阴一阳之谓道”，有阴阳而有“天、地、人”三才。是故太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。无论是中医药典籍还是治国平天下，小到人体、大到国事，小到象棋、围棋、武术，大到文化、思想、哲学，必然都有阴阳平衡，是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。地方与天方之间的相互作用产生雷霆风雨，然后滋润产生万物，日月万物此消彼长。八卦的本义是定方位八方和计时间八季，将每个卦再一分为三于是就又成为凡间的二十四节气。随着日月周而复始，大地一寒一暑，万物各从其类阴阳感应变化而动。天设地造，乾坤运行造化人物，天对人或物的作用是任何人也回避逃脱不掉的。由此可见八卦太极风雷扇的厉害之处：它通过左右天道来改变太极、阴阳，进而影响宇内与阴阳有关的一切事物，即使是成仙得道之人，也要经过天劫才能修为大涨，而此扇因为能控制雷霆风雨、日月寒暑，所以何时度劫、劫雷大小都可以通过这把风雷扇而改变！甚至可以无中生有，随意对一个仙人施以风雷天劫！
九州（如意）定海针，现在妖界齐天大圣美猴王手中。定海神针，冠以如意之名，自然是为了形容其可大可小，可长可短，可重可轻，非但如此，用此神器还可穿行、瞬移九州六界各处；可做万般变化――非但能按照自己的心意变化为山川草木，还可以随意变化为任何的武器，当变化为神器时甚至还有其四成以上的神通，假如通过心灵控制甚至还可以变化为飞禽走兽、山精鬼怪，神仙妖魔等修真大成之人。端地是神奇无比，厉害至极！
十方（鸿钧）百宝囊，保存于玉清圣境清微天弥罗宫元始天尊之处。鸿钧者，一是因为盘古大神破壳而出后，其蛋膜被鸿钧道人拾走，采以灵物，辅以密法炼制，为纪念鸿钧道人而名；二是因为此百宝囊不但可以囊天括地，而且还可以改变囊中的重量――化万钧为鸿羽！故冠之以“鸿钧”。十方者，乃因其不但可以吸取“上、下、前、后、左、右”**之物，施术者若功力通神，亦可隔空吸取“妖、魔、鬼、仙”等界之目标。
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除了开天神斧外，以上九大超级神器的排名不太容易能分出个高低上下，具体威力还要看使用者的水平。而且，神器也会吸收能量而进化，如果经常使用，那它进化的就越快！经历了无数的春秋，也不知这温凉玉是否还能保住这第二把交椅的位子！
看了看正在认真倾听的山伯，鬼雨笑了笑，继续说道：六界的生灵，如恒河沙数，仅以仙界而言，修炼之人，加上天兵天将，便达数千万众，哪一个不想得到一件神器，继续向天道进军？偏偏，宇内最有名的十大神器之一的两仪温凉玉，向你二人认主，也算是缘分一场啊！
可山伯的脸上并无一丝欣喜的表情！相反却有些黯然：“修仙得道，非我所愿，只要能与九妹同结百年只好，这修仙一途，成固欣然，舍易可喜！如若九妹能未能与我一起遨游于天地之间，这修炼一途，不走也罢！”
鬼雨略带惊奇的仔细端详了山伯一阵，才道：金蝶之主果然与众不同，或许这正因为有了这份淡然的心胸，才能让它被你吸引了吧！也许只有这样的心境才能让你今后的成就一日千里，这也说不准呢！
正说着，山伯的母亲推门走了进来！看见三人正坐着闲谈，当下笑道：“二位道长怎么起得这样早？你看山伯这孩子，也太不知礼数了！这么早就往这跑，这不时扰了二位道长的清修么？早饭做好了？二位道长真的就不再用点斋饭么？仅仅吃一点水果就行？”
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