不过，山伯主仆二人还是游走于乡村、农舍、田地及菜市场的时候多些，毕竟民乃国之根本，如果人民过上了好日子，那就应该算是国泰民安了！而民以食为天，所以自古国泰民安的最重要的一个衡量标准就是看看百姓的收成，看看百姓餐桌上的饭菜。
就这样，这主仆二人扮作出行的游者，以“读万卷书，行万里路”为借口，四处考察。于是又过了几日，到了圣旨上规定必须上任的第九天，二人基本上已经了解了这里的大致情况，包括这里的治安、民俗、收成等等最基本的情况，甚至就连百姓最痛苦的、最希望的、最害怕的、最高兴的、最……等等，也都了解的**不离十了！
山伯认为《荀子.哀公篇》中记载的一段话非常的有道理：‘孔子曰：“丘闻之：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。’君以此思危，则危将焉而不至矣？”’。所以对百姓心目中最大的、最想解决的问题，山伯都已经有了一个大致的打算，坐在书案前，就着一点昏黄的灯火，山伯奋笔疾书，不时还取出刚刚写完的手稿，勾勾抹抹，圈圈点点，在做着最后的完善！
等到了第二天，算来自己也该到任了，于是在客栈吃过午饭，稍作休息，打点好行囊，算清了店钱，这主仆二人便说说笑笑，直奔鄞县县衙而来。
远远望去，但见县衙门口有一对九尺多高的石狮子矗立在那里，口含宝珠，怒目垂首！再向里一些则是一个六尺多高的木架子，架子上支着一面大鼓，架子上还放着一支鼓槌！大开的朱红铁门上有颗颗拳头大小的铜钉，门檐上是一方上书“明镜高悬”青底金字的巨匾！门下站着两名衙役，一身皂袍，头戴差帽，斜插着一簇红花，足登薄底快靴，手拄一条水火齐眉棍，面容肃穆，直直而立！
漫步来到县衙门前，书僮四九上前紧走了几步，对两个人招呼了一番，又见那两人向这面看了几眼，于是有一人匆匆跑入大堂，稍顷，只见一个文吏模样，年约四十许的清矍之人步履匆匆的走了出来，看见大门外站立的主仆二人一眼，径直走了过来，向山伯微微抱拳，略一拱手：
“鄙姓赵，单名一个亮，草字念明，在下不才，忝为县衙师爷，听说这位公子乃本县新任县丞，不知……这……”边说边躬身一礼，然后起身，看着山伯，缓缓的搓了搓手。
山伯知机，赶紧也是微一躬身：“我乃当今圣上新任之鄞县县令！姓梁名处仁，字山伯，今后我们同堂办公，若言语中有冒犯之处，还望赵师爷多多海涵！”
“不敢不敢！此处非是说话之处，请到内堂一叙！”
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当下这主仆二人随赵师爷来到内堂，山伯取出了圣旨，让师爷看了一遍，确认无误后，赵师爷方才疑惑的言道：
“难道梁县丞是步行而来的么？不知有没有看到长亭外迎接的乡绅？”
“我到此已有五六日了，这几天一直在本县私访，看看这里的风土人情，并不知还有迎接之人！”
“哦！这样啊！现下不知县丞有何安排，要不要叫这些人回来？”
“也好，这里我还不太熟悉，请赵师爷斟酌即可！”
一俟安排妥当，山伯便急不可耐的说：“虽然我到这里已有几天了，但对这里还不是很熟悉，还请劳烦赵师爷多多介绍一二吧！”
赵师爷用手略微捋了一下须髯，然后才说：
我们鄞县的主要山脉为天台山支脉、天台山余脉及四明山脉，从余姚四明山夏家岭发源的姚江、奉化江汇合于甬江，流向镇海口后再进入东海。这三江汇聚之地就称为三江口，这里的平原上河流密布，三江之水将此地块一分为三，自然分割为海曙、江东、江北三大地区，而这三江口则为三大区的中心。千里之外的舟山又称甬东，面向大海背靠长江，自古就与高丽和南洋各国有频繁往来，是海上丝绸之路和陶瓷之路的始发港之一。“春秋、战国之市舶，遥达海外”，“番货海错，俱聚于此”。而三江口附近的内河水运也很发达，海上贸易所得，可直接由三江口将船货运往中原及北方各地，善于经营的甬商，也就随着商贸活动走向诸侯各国。凡所沿江环海之处，俱有商人趋之若鹜：“有力者自出资本，无力者辗转称贷，有谋者诓领官银，无谋者质当人口，有势者扬旗出入，无势者投托假借，双桅三桅，连樯往来，愚下之民，一叶之艇，送一瓜，运一罇，率得厚利。训至三尺童子，亦知双屿之为衣食父母，远近同风，不复知华俗之变于夷矣”。
“虽然鄞县自古至今就是个重要的海贸富县，但可惜……”说到了这里，赵师爷看了看山伯，但见其满身正气，一脸的坦荡，稍犹豫了一下，然后继续说道：
“可惜前任县令酷爱饮酒，号称“三万”――三杯下肚，万事全休！而且还认为“万般皆下品，唯有读书高”，“小人寓于利，君子寓于义”，经商会让人养成贪图小利之人，重商轻儒，久之就会败坏民风，于国于民尽皆不利，所以严禁做买卖。”
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