Lin琳
个体属性◎性别、女。风世纪元年生(注:人物时间轴并不统一)，外观年龄16岁。身高、167cm。体重、47kg。
出生地◎安蒂雷斯皇城亚克斯，安蒂雷斯第三公主。
EnneagramType◎根据十八类型人格的性格分类，琳是极负有自主意识的TYPE9(才能丰富、冷静、极端、有爱心)。
健全状态时会关心周围的事物，活跃，能有非一般的成就。
但是这种性格的人物在人际关系中，容易过分地要求无边无际的新鲜感和刺激感。这种状态下的琳，随着行动的加剧，渴求也随之增加以至无法满足。严重的时候会产生“被剥夺”的感觉，甚至变成贪得无厌，掠夺身边的一切，然而在超越了底线会莫名其妙的自闭，并以旁观者的视角自居。
这种不健全的状态会发展成自我中心，为了满足自身的**，对他人作出无理、激烈的要求。
BisliincKeass◎琳对BisliincKeass抱有强烈的感情寄托。对于可能时刻会不断的被强大的存在侵袭的琳来说，对于力量的渴求是十分强烈的。追捕她的强大的存在并非是单单可能作为令自身死亡的现实性恐怖的对象，而且有时会难以抵御的死亡带来的根源性恐怖的象征。
把对于力量的渴求的心理以物理性固定，拉扯到与自身相同的次元，从逻辑上将其克服。并予以否定。否定万物的规则，否定森罗万象，否定一切威胁自己的存在，这是跨越死亡恐惧的袭击唯一的可能性。为了用自己的双手把潜伏在大脑中的恐惧击退，除此别无他法，这也是极端理性与极端情感的另一种体现。
身体机能◎魔法师们大部分的**锻炼通常有点不足的倾向。但琳却大幅度抛离其他人员的**机能的平均值。其中的一大因素是因为继承于母亲的基因，先天的遗传因素加上后天的环境因素，琳磨练出卓越的运动能力。
为了引出**的潜能，有效的训练是不可少的。但不能通过训练达到能力的加强，就很难在一定程度上提高技巧水平。同时拥有两者可能性的人才有机会接近人类的极限点。琳的**依靠先后天的因素已经接近这个极限。
时常置身于危险之中，进行此等大幅度超越人类极限的战斗后，能活下来的人若非鸿运当头，就一定拥有超强的**能力。在这重意义上，琳证明了自身经过锻炼的**存在。
另外，需要指出的是她的魔法能力。与同龄人使用的力量不同，古代魔法，对使用者的身体机能和精神意志有着特别的需求，在消精力的同时也消耗着体力，这也是琳为什么会不同于同龄人的另一个因素。
相关事象的不变概率――91.46147%（但随着年龄的增长而递减）
Aslanya@爱斯拉妮娅.埃克莉尔
个体属性◎外观性别、女。外观年龄、20岁左右。身高、172.5cm。体重、52kg。
EnneagramType◎根据十八类型人格的分类，爱斯拉妮娅是感情丰富的TYPE6(情感深厚、惹人喜爱、自我牺牲、小题大做)。
以人类的角度看，TYPE6在幼儿期的原点阶段，可以看到对母亲或母亲式的人物产生矛盾的感情。这种感觉会对性格的发展造成莫大的影响，经常会以此类人作为行动的基准。TYPE6的自尊心是以自身的“善良”而维持的。就是说，爱斯拉妮娅的心中“人类天生没有绝对的坏人”的想法，正是维持她自尊心的绝对条件。
本类型人物的行为动机，是渴求被爱的强烈要求。希望成为他人所必要的存在，渴望被感谢，被爱。这种心情是TYPE6的驱动力。本类型的人不能自已地渴求被需要、被认同。向他人实行纳米治疗，还有逃离第三hemiille平流层前，无视对自身产生的不良影响而强行利用HilbertEffect对www.xiaoshuodaquan.com.G进行互相干涉。这些利他行为也是基于上述动机。
这种行为难以被认为是纯粹的利他行动。但从结果而言，达到了利己利他的双重效果。只要双方的利害一致，也没必要追究利他的纯粹性了。
EnneagramType◎根据十八型人格的分类，女武神属于TYPE17(合理、批判、绝对自信、自以为是)。
爱斯拉妮娅曾经与女武神的人格强制融合，现在所见的性格就如她自己在镜之城内对莉儿说的一样，像“附录”般的追加性格。原本女武神的性格分类，推测为不健全的TYPE17。此类型多数具有以下倾向。未成熟的心理被压抑，容易感受到自己的失败而迷失自我。有时会出现自暴自弃的言行，也容易进入激烈的兴奋状态而自我混乱，有时也会以上位者的威迫的态度对待其他人。
虽然是强制融合但是经过埃克莉尔的意识增幅辅助后应当看成是以TYPE1的性格为主导，对事物进行认识、理解并运用的。自己的经历所形成的性格，与外部强制植入的性格，两者必然于根源性的层面发生冲突，但这种冲突并没有表面化而是被辅助后建立了新的人格类型。
TYPE1的人物举止端庄，行事恰到好处，保持克制。觉得必须压制自我的冲动和欲求。这是为了抑制女武神的攻击性冲动而在附加的人格中，必须含有的要素。她强烈地意识到自己身体内的非理性冲动，然而惧怕冲动的解放。被压抑的攻击冲动，转化成对他人的否定。当他人向自己寻求帮助时便使自己的行动正当化，可以把自己的攻击冲动正义化，这种想法令她出师有名。从别人口中得知自己被需要时获得的强烈喜悦，并非自己本身被承认而得到的安心，爱斯拉妮娅最后认识到了这点。
所属◎星界帝国皇室，星界帝国公主的代理执行系统，是爱斯拉妮娅为自己开发的虚拟人格，只有在与舞装结合时才会启动，严格来说只是属于爱斯拉妮娅公主的意识增幅系统。
机能◎逻辑、效率、任务三原则为最优先，以能应对一切事象为目标而构筑的系统。逻辑与效率，是支撑秩序的主干。一切事象中当然也包含了战斗。因此命名为“从属秩序的战略用多目的控制系统”
@（埃克莉尔的简称）的逻辑性地对应当前事象并完成任务，为此对各种状况作出控制的整体系统。原本并不是特指一台少女型人造人的名称。
但是，人类容易把感情倾注在眼前的对象上。以电脑和www.xiaoshuodaquan.com.的虚拟代理来举个简单的例子。当你操作电脑的时候发生错误，虚拟代理人就会出现，说明错误的原因，并提示你如何修复。此时使用者的感情对象，并非制作了存在漏洞的程式的程序员，而是眼前的虚拟代理人。再者，人类就算明白对方是机械，充分了解拟人化，也会向对方作出反应。20世纪后半期，进行过以下的实验。运用当时的个人电脑，向实验对象开展特定的工作。完毕后向实验对象征求关于工作流程、操作性能的感想。当由实施工作的电脑自身向对象问道“自己的工作方式如何？”后，实验对象大部分都选择“良好”。但由别的电脑问“刚才的电脑的工作方式如何？”时，评价就参差不齐。由此可见，人类对待电脑时跟对待其他人一样会做出恭维的举动。要补充说的是，实验对象并非对电脑一窍不通的人，而是电脑技术人员以及经常接触电脑的人群。
人类创造的技术以惊人的速度不断向前，闻所未闻的事物不停涌现。结果，围绕人类自身的环境也在剧烈地变化。但是作为受体的人脑并不能与技术进步的速度同步进化。人类的大脑在原始时代起，就没发生过明显的变化。
看看电视上的画面，人类的容貌显示其中。显示出来的容貌，较大的比较小的更容易让人产生亲切感。无论在物理上还是心理上都感觉到距离的远近。虽然道理上明白这只不过是显示器的平面所映射出来的图像，但由于大脑是根据现实空间内的距离感来处理映像的，因而产生出错觉以为映像中的人物就在身旁。
这种拟人化的感觉把一个概念体系特定成一台少女型人造人。
作为兵器的存在◎埃克莉尔的存在意义，是对抗并保护自己的兵器，拥有凌驾一切的战斗力。这既是开发上的名目，也有实用上的理由。但在开发者当中，可观察到不断有成员希望埃克莉尔并非作为兵器，而是作为模仿人类的存在来进行发展。然而，埃克莉尔毕竟是以Zloker01为基础开发的后续机种，Zloker01的开发背后，隐藏着无法从公开的理由、想法中得悉的秘密。理解这点的人物只有极少数人士，就连开发人员也一无所知。
被封印的TX以及资料层Z◎埃克莉尔的观测系统是机体最先完成的，并对于特定事象而进行过特殊强化。因为埃克莉尔的主体信息继承自Zloker01，其被封印得资料层Z也一并继承了下来，现实中不少的组织、人物正对Zloker01展开激烈的争夺战。Zloker01内部藏有的资料记载了各方组织渴求的情报了，Zloker01也曾因为资料层Z的存在而被特殊化。
被封印的TX是爱斯拉妮娅在镜之城立独立开发的一系列召唤兵器，因为威力实在过于巨大和有暴走的可能性而不得不封印大部分的机能大幅度的降低功率。此种兵器并非针对人而是针对整个星系而设计的超大规模毁灭性兵器，从某种意义上来说也是绝对的力的体现。
旧式枪械◎旧式枪械是处召唤枪外爱斯拉妮娅的常规武器之一。在她时代激光兵器被广泛的运用，那就像陈列于博物馆中的古董武器，关于这种上一个世代的武器，其实用性众说纷纭。
不管是否火药类型，爱斯拉妮娅的攻击手段可以说是“发射系”的人，喜爱使用从手部发出并直指目标的强击发射武器。她的攻击并非**性的接触和碎裂，而是倾向于结合攻击力的意念。
大型人性兵器月天使的主炮发射是以爱斯拉妮娅的意念来操作的。旧式枪械也由于她的意念力的加程，发挥出远远大于物理发射的子弹攻击力。这相信是爱斯拉妮娅拥有的攻击性能力运用到“发射系”武器中，给与对方更高的伤害。也就是说，直接的攻击由爱斯拉妮娅放出的攻击波动提供，但要把这股波动击进对方内部，必须有枪械类的辅助。
要以道具来提高意念力的话，必须使用钟爱的武器。使用不感兴趣的道具还是能牵动情绪的道具，无疑是后者更能提高意念强度。因此，爱斯拉妮娅的攻击力会根据武器的变化而变化。从这例子中也能看到道具与意念之间的密切关系。
相关事象的不变概率――91.2333336%
Chris克莉斯
(注:本文中出现人物，团体，名称纯属虚构，如有类同纯属巧合)
个体属性◎性别、女。A.D.1927年。到第二次世界大战结束时18岁。身高、171cm。
所属◎德国第七特殊部队，阶级为少校，负责进行秘密研究试验。后来第七特殊部队被意大利的同盟军背叛被盟军派遣的联合部队消灭，克莉斯本人也失踪了。在最后的战斗中，她使用继承自辛西娅.津泽的钥匙打开了通往镜之城的门扉。
EnneagramType◎根据十八型人格的分类，克莉斯属于TYPE12(革新、勇敢、绝对自信、威慑、抗争)。
带领部下活跃于最前线，需要充分的领导能力。她身为少校，却身在前线，散发着强烈的攻击性和支配力。在被击时毅然令第六特殊部队自爆来换取胜利，是行使绝对支配力的TYPE12才有的行为。
当时以正常地战略来说克莉斯没有一点机会，在近乎绝境的情况下她却丝毫没有绝望，脑袋中不停地拼凑着获胜的方法。这可以由TYPE12的强烈抗争思维来说明。积极的、发展的、好战的。决不回避战斗，通过胜利改造周围的环境，哪怕是毁灭性的，也要以自己的力量得到期盼的未来。
但是克莉斯的领导力，多数属于不健全状态。独裁、暴力。因此，以他个人的生存为目的的战斗，带有极强的个人主义，主观地开展行动。
同时这一类型的人亦拥有非凡的洞察力、分析力、思考力，能深层地理解世界的构造，并可能发现出新鲜独创的格式。一旦成功，他们将作为人类的天才留名历史。
此类型的人物在幼儿期，对父母的感情会形成自相矛盾的倾向。但克莉斯的幼年纪录却少得惊人，只有少年时期于被绑架后被辛西娅.津泽救出的记录。
TYPE12的动机是渴望理解世界的冲动，对知识产生强烈的**，继而从世界的威胁中保护自己。从她那能够连接世界并获取知识记录的书中便可以看出。在她与爱斯拉妮娅接触后非常得友好可以看出，很可能直接关系到理解世界之物，反过来说，也是因为觉得有助于理解世界，才如此决定的吧。
像她这种以思考去融入世界的类型，可能被称为天才，也隐藏着成为愚者的可能性。天才和愚者的差别是什么。他们都是脱离常规，非凡的存在。但他们各自的非凡性方向则大大不同。天才拥有明晰地理解世界的能力。愚者则把自己的想法强加于世界。虽然两者都是能够以根源性的逻辑分析世界，前者是以基于事实进行逻辑理解，后者是基于自身的逻辑将事实扭曲。克莉斯的非凡到底属于哪一种呢？
因缘◎克莉斯所在的时空非现实世界所以有一定的变动几率1939年发生的大规模战争，是德国所发起，针对盟军政府的抵抗活动，波及了无数平民她也因此而被卷入其中。
在当时克莉斯脑海中闪过的，是左右伸出利剑般奇妙纹章的物体与从棕色变为浅蓝色火焰构成的人影，这正是在幼年时救了她的那个女人辛西娅.津泽的身影，也是她成为魔女的最主要动机。然而即使来到镜之城以前世界的因缘并未断绝而且仍旧蔓延着。这并不单是克莉斯被过去记忆困扰的心理所造成，而是她以自己主观意识选择的，相信着追寻那个人，沿着她的足迹终会找到答案。然而当与那个人再会之时，在她的心里卷起的会是什么呢？
此事象难以预测。
相关事象的不变概率――88.28356%
传承之书◎克莉斯得到的传承之书严格来书并不是原版，而是原本的副本。它吸收了格拉基启示录[RevelationsofGlaaki]，阿撒托斯之书[BookofAzathoth]，塞拉伊诺断章[CelaenoFragments]，格.哈恩断章[G＇harneFragments]，基塔布.阿尔.阿吉夫[KitabAl－Azif]，死灵之书[Necronomicon]，伊波恩之书[TheBookofEibon/LiberIvonis]，伊欧德之书[TheBookofIod]，拉莱耶文本[TheR＇lyehText]，赫桑的七秘圣典[TheSevenCrypticalBooksofHsan]，苏塞克斯草稿[TheSussexManuscript]，无名祭祀书[UnaussprechlichenKulten/NamelessCults]的副本并自行演化出自己的意识，传承的力量远远超越原版。
可以说传承之书的原本是西方所有黑暗巫术神话的开端，它确实曾在历史上的某一段时空中存在着。古代西方各国的神话、传说、历史……它们都直接或间接地受到这本书内容的影响，然而它却因为其惊耸可怖的内容而被各宗教及当权者视为禁忌之书。
传承之书的原始抄本标题为“ZFA－LASE–MI”，这是罗轮语，意思是“黑夜来自神魔的长嚎”原作者津泽.布莱恩在A.D700年左右，走访了古代巴比伦的遗迹，以及Memphis地方的一些秘密地下洞窟。并且花了十年的时间独居在耶路撒冷北部的沙漠中(古名"EmptySpace虚无",现代称为“Dahma”或“Crimson”)。这个沙漠自古以来被认为是隐藏了无数邪恶灵魂与死亡妖魔的所在。A.D712年左右她移居在大马士格。在那里，完成了传承之书，738A.D.有传言说她已经死亡，也有人说她不知去向。书中提到了许多令人恐惧而矛盾的事物，许多事情透过近乎疯狂的笔触而被叙述出来。书中提到了传说中的Irem，或者被称为支柱之城(CityofPillars)，她在那些遗迹的下方发现了几个被遗忘的罗轮人的城市，罗轮人属于一个比人类还要古老的秘密种族，有着令人震惊的编年史。
A.D.910时，死者之书慢慢引起了一些哲学家的注意，在背地里被流传着。君士坦丁堡的数位将它秘密地翻译成为希腊文，古拉丁文。在接下来的一个世纪里，一定数量的可怕实验根据这本书的内容而出现。最后这本书被天主教米迦勒大主教(Michael)下令镇压并焚毁。之后它一直晦暗不明，不过在中世纪时(A.D.1228)它的拉丁文抄本总共被印刷了两次:一次是在15世纪时以哥德体的德文印出，另一次是16世纪被翻译为西班牙文。两次印行时都没有被印出任何书名或记号，仅能由印刷内容来辨识印刷的时间及地点。教宗“GregoryIX”在1232年对这两种语言的版本发出了禁令，就在拉丁文本出现后不久。拉丁文本使得这本书的存在被受到重视。根据序文所述，原始抄本在Wormius‘时代就已经遗失了。而自从1692年，耶路撒冷的某座图书馆被焚毁之后，希腊文的抄本(1500~1550年间在意大利印制)就没有再被看到过。英文抄本从来没有出版过，仅出现在一些残破的原稿中。目前所知，拉丁文本(15世纪印行的版本)中一本被锁在英国大不列颠皇家博物馆里，而另一本抄本在克莉斯所在的法国弗朗西斯家里的私人图书馆里。无疑地，这本书的存在震惊许多国家世代的高层权力者及各ornaised教会分支，阅读这本书导致可怕的因果循环。作为最后的主人克莉斯，她毁去了其它的副本以及原版。
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