这里要澄清一下，范质之所以推荐赵匡胤，其实并不是范、赵交情多好，二人也没有串通一气相反，范质是文武大臣当中十分忠于后周的，倒是王溥、魏仁浦有问题。要知道，他们二人都以谨慎、稳重著称朝野，什么风浪没见过。按常理遇到这种情况也没必要惊慌得一言不发。惟一的解释，他们要让这个主意由周室最信任的人说出来，戏才会更真实。
这次他们如愿了！
15、陈桥兵变
出发前，赵匡胤对部队进行了周密部署：赵普、高怀德、张令铎等亲信留在身边，石守信、王审琦等部将留守京城以防不测。
大军浩浩荡荡终于开到著名的陈桥驿（开封东北四十里）。陈桥驿在出名之前曾叫板桥，历来是旅人分别之地，留下不少文人骚客的墨迹，如白居易的《板桥路》，李义山的《板桥晓别》（附后）。而今文人早已远去，悲伤别离之情也将被武士们的抱怨、烦躁所代替。读…啦月色如旧，这注定将是一个不眠之夜······
这个世界上有很多人，从事着不同的职业：种地的农民，做生意的商人，修修补补的手艺人，他们都是这世上芸芸众生中的一份子。而在他们中间，有一些人却不安于从事这些职业，他们选择了另一条路——读书。
从圣人之言到经世之道，他们无书不读，而从这些书中，他们掌握了一些本质性和规律性的东西，使得他们能够更为理性和客观地看待这个世界。因而，他们也成了这个社会中的优秀分子，是当时正统思想的缔造者和维护者。
同时，也有另一群人，他们不学习当时流行的孔孟之道或者经世之理，他们专修阴阳术数之学。所谓阴阳术数之学来源悠久，其内容庞杂，包括算卦、占卜、天文、权谋机断等。这些玩意儿在当时的人看来是旁门左道，君子之流往往不屑一顾。但实际上，阴阳学中蕴含着对社会的深刻理解和分析，是前人社会经验的总结和概括。因为今天我们研究的重点不是阴阳学，我就不作太多论述，有兴趣的同志可以自己去专研。不过，我可以推荐你一本“教科书”——《周易》，我敢保证你会收获不菲。
话说回来，学习这门学问的一般都不是什么正经人，正经人也不学这玩意儿，因为不管是过去的科举，还是今天的高考，阴阳学是不涉及的。但身怀此学的人往往有吞食天地之志，改朝换代之谋。用现在的流行语就是“社会不安定因素”，一般这种人是不敢放归大自然的。
此外，学这门学问有一个好处，当他们实在无路可走的时候，可以去摆摊算命实现第二次就业。
赵匡胤军中就有这样一个人——苗训（一听名字就觉得怪异）。
他修的就是阴阳术数系里面的天文专业。要知道，中国古代的天和现在那是有巨大差别的。他们认为，从天上的星象可以看出人间的旦夕祸福，而每一个有作为的人都对应着天上的一颗星星。（如果他们知道那些星星上面实际上住着外星人，不知道会不会晕厥）而在当时，精通这门学问的人是极少数，而且他们有一个极其神圣的职业——预言家。
这晚，一大群人围着苗训，认真聆听大师的精彩讲座。由于没有任何史书详细记载，我也不清楚他讲了些什么。只知道士兵们个个听得义愤填膺。顿时，宣泄声、叫喊声、呼号声响成一片······
附：
「板桥路」唐·白居易
梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。
若为此路今重过，十五年前旧板桥。
曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。
「板桥晓别」唐·李商隐
回望高城落晓河，长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
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