韩金戈事实上并没有什么预言能力，他在本次股市大行情中的成功获利那完全是靠得他对华夏股市整体行情和交易信息的分析和推测才做到的，其实他也并不是每次都操作成功，尤其是在四月中的那个时期里，股市行情在那前后两周时间内根本是出现了最混乱的变化，在那种情况下他只能是控制住整体操作成功，并不能控制住他在每笔交易中都获利了。
世界上什么最复杂了！？人心是最复杂的！在四月中那个阶段的股市里有亿万人都在操作着，韩金戈并不相信在那种情况下还有人可以控制住股市的整体，或者要刑天老大那种程度的神念才有可能吧。
至于柳剑对他说的那些个什么在明朝时候刘伯温的《烧饼歌》，近代时有人在天台山中发现的步虚大师预言诗，唐朝时候李淳风和袁天罡的《推背图》等等，他并不是那么了解，因此在四月末股市大行情基本上结束之后韩金戈看了些这方面的资料，对此有了些自己的看法。
即使是引发了体内那远古巫族的血脉成为了巫人，并且在他体内吸纳了大量的九龙之气，甚至他体内那领域世界也在逐渐地形成中，但是他清楚地知道他并没有那什么预言未来的特殊能力，另外他知道的刑天老大也同样是没有这种能力，根据刑天老大的说法，洪荒世界中的远古妖族和远古巫族对此都并不怎么精通，真正精通这些的是传说中的东方三清圣人，西方接引和准提两位大神通者，以及洪荒人族中的天皇伏羲。传说天皇伏羲推演出先天八卦，并根据八卦看到了那洪荒世界的大结局，因此才对洪荒人族做了种种安排，使洪荒人族在洪荒世界破碎之后成为了世界之主角，即使是以远古妖族和巫族之大能力也只得把血脉和人族融合起来才得以幸存下去！他那种预言未来的能力已经是超乎想像了。
预言未来其实凭借的还是强横的神念，当然了要想充分地发挥出预言未来的那种能力来，一些独有的技巧和方法是必须的。在柳剑看来韩金戈在股市上就具有准确的预言未来的能力，但是实际情况韩金戈是清楚地知道的，他只是凭着他那强大的神念对华夏股市进行了整体的分析，并基本正确地预测了未来股市行情变化的方向和交易可能性，但是即使是以他那强大的神念也在股市大行情变化最是剧烈的那个时候根本无法完全地控制住局面了。由此可知道要准确预言未来是何等的困难！他不相信那什么明朝的刘伯温等等有着比他还要强大的神念，那么最有可能的就是刘伯温等人掌握了他所不知道的某种预言未来的技巧和方法。
事实上那种方法在洪荒世界那个时代中已经存在了，就是在华夏民族神话传说中的人文始祖天皇伏羲发明出的那种先天八卦！其后在先天八卦的基础上，周文王推演出了八八六十四卦，又有易经传世，到了春秋战国时期的大教育家孔子那里，易经成了和《论语》，《尚书》等并列着的著述。在唐朝时候李淳风和袁天罡凭着易经推测未来形成了《推背图》，明朝时候刘伯温的《烧饼歌》据说也是和易经八卦有关。当然了步虚大师预言诗是否和易经八卦有关却是不得而知了。
只是知道了这些对韩金戈也没有什么用处，他看了些传承到现代的易经等文字，但是要知道没有高人指点他要从这些文字中看出预测未来的技巧和方法那根本是不可能的，用他那强大的神念分析一下易经中提到的种种卦相就几乎让他走火入魔了。他的神念比正常人类要强大千万倍还是这种结果，由此可知那要是常人不懂方法强行去看易经那根本就是在找刺激了！
但是无论如何韩金戈对这种预测未来的事情有了强烈的兴趣，此时的他就是在他租住的那个房子里使用电脑上网查找着和预言未来有关的一些信息。真是不查不知道，一查吓一跳！无数的资料出现在了他面前。刚开始的时候韩金戈并不懂得去用电脑，他使用的这台电脑还是柳剑两周前帮着他配置得呢！
股市大行情中柳剑逐渐认识到了在韩金戈身上的强大能力，他立刻发挥出了他那人至贱则无敌的精神拼命地讨好着韩金戈，并以他的跟班自居，几乎是要随时随地地跟着他了，因此才知道了韩金戈住在这里，软磨硬泡地跟着他进了他租住的这处房子，到了这里柳剑发现韩金戈竟然是根本没有一台电脑用着，房间里只有那么些他根本不会去看的书本，在这个信息时代中这根本是不可想像的。因此柳剑立刻建议他购置一台最高规格的笔记本电脑，带无线上网，蓝牙技术等等，从此韩金戈找到了一个比书本更加有效率的信息获取渠道。当然了对他来说使用笔记本电脑上网来进行股票交易也要方便了很多，至少他再不用每天都要跑去到那个人满为患的证卷交易所了。与此同时那位立志要做贱人的柳剑同学，基本上是把他这里当作是他的日常办公室了，天天准时到这里向他报到！让韩金戈非常地无奈了。
根据韩金戈的查询，预测未来在华夏国外和国内都是有的，远古些的有那传说中玛雅文明的预言书，近代些的有西方诺查丹玛斯著述的《诸世纪》，但是对于这些国外的预言书韩金戈并没有怎么放在心上，那些个翻译过来的文字怎么看着怎么别扭，要直接看原著他又不懂原著所用的那些语言。因此对这些预言类的文字他只是大概得扫了眼，主要精力放在了华夏国内历史上的那些预测未来的事例上。
明朝时候刘伯温的《烧饼歌》以及唐朝时候李淳风和袁天罡的《推背图》中出现的文字都是些那种非常不明确的谶语，在华夏古代文化中向来是有着什么天机不可泄露的说法，在封建社会中他们这样去做那也是再所难免的了。当然了在《烧饼歌》中刘伯温用的是些白话，《推背图》中则是又有文字又有图画，大概还能看出些什么来，似是，似又不是，那些个谶语放在不同的时代中会有不同的解释和理解出来，对常人来说或者不是那么有说服力。但是步虚大师预言诗却是不同了，在预言诗中讲述的事实非常地明确，根本不会让后人产生出歧义来，由此完全可以证明了，预测未来那是完全有可能的！
在步虚大师预言诗中有十二首诗，大体上是出现在光绪三十年左右，预测了未来百年的华夏历史。
第一预言诗中写的是什么“云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴，三岁孩童三载福，月下无主水空流，万顷烟波一旦收。”在封建社会中龙指的是天子，也就是那个朝代的皇帝，清朝最后的一个皇帝溥仪在三岁的时候登基做了皇帝，结果他这皇帝只坐了三年时间就没了，让他下台的是谁呢！？袁世凯袁大头啦！
第二预言诗中写的是“君作祖，质彬彬，万里长虹破浪征，黄鹤楼中吹玉笛，八方齐奏凯歌吟，旌旗五色换新新。”和“君作祖”相对应着的就是“我为孙”了，接着就是“文”质彬彬了，那没得说，辛亥革命中孙中山领导着的革命党推翻了清朝对华夏大地的统治，建立了中华民国。
第三预言诗中写到“吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？昙华一现，南北东西，龙争虎战，七八数定，山川粗奠。”有些人研究了这首预言诗后说了，这前三句应该是一个字谜，包含了“袁世凯”三个字，讲的是在袁世凯之后华夏进入了北洋军阀统治时期，内战频繁发生，这种情况最少也要持续个有七八年时间了。
第四预言诗中写的是“草莽英雄将出山，多少枕戈豪杰士，风云聚会到江南，金陵日月又重光。”草莽英雄指得应该是蒋介石了，在蒋介石主导的北伐中华夏完成了形式上的统一，定都在南京。
第五预言诗中写的是“瀛洲虎，渡海狼，满天红日更昏黄，莽莽神州伤破碎，苍生到处哭爷娘，春雷乍响见晴阳。”和华夏隔海相望的有谁呢！？只有那些日本人了！在这首预言诗中讲的是日本人入侵华夏了，对于华夏人来说，日本人是最为可恨的了。尤其是对韩金戈这样出身华夏军队的人来说更是如此了。应该说倘若是给了韩金戈那种机会，那么他是会毫不犹豫地把日本人给彻底灭绝的！对他这样的华夏人来说日本人是华夏的世仇，根本没有什么道理好讲的！要讲道理，那么好吧，那么好吧！请去对着在南京大屠杀中死去的那些个华夏冤魂们去讲吧！！
第六预言诗中写到“细柳营中，群雄豪饮，月掩中秋，酣醉未醒，双狮搏球，一坠其井，红粉佳人，面靥樱景。”有人讲了这个说的是西安事变，张学良和杨虎城扣压了蒋介石，使国共开始第第二次合作，华夏民族抗日开始进入了一个新阶段，为其后几十年的历史演变建立了基础。
第七预言诗中写到“春雷乍，竖白旗，千万活鬼哭啼啼，石头城中飞符到，又见重整汉宫仪，东山又有火光照。”非常显然的是这个讲了日本投降，抗日战争胜利了。
第八预言诗中写到“日月蚀，五星稀，二七交加挂彩衣，野人举足迫金虎，遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低。”到了这里讲的就是华夏本朝太祖的事情了，为尊者讳，不做什么说明，但是对于韩金戈来说他当然是清楚地理解到其中的意思了。
直到步虚大师预言诗的第八首韩金戈基本上肯定了这些都是真实发生了的历史事件，证明了预言诗在这些事件上的准确性，当然了这些个重大历史事件在刘伯温的《烧饼歌》以及李淳风和袁天罡的《推背图》中也是有所体现的了。
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