刘华在五百亲卫队的簇拥下，带领2万汉军不紧不慢地向钓鱼城进发。后面是一群牧人，赶着蒙军剩下的1千多头牛羊。刘华考虑到钓鱼城已经断粮了，而蒙军以肉松为主要食物、粮食很少，所以就把军中的牛羊全部给钓鱼城送去，一来可以解燃眉之急，二来留些蓄力以便今后恢复生产。
来到城下，王坚、张珏在城门口列队迎接。看到随蒙哥来的是汉军，大家都松了一口气。毕竟都是汉族人，起码不会像蒙古兵那么凶残到处烧杀奸掠，而且由汉军来接收，情感上好过一点。随后，钓鱼城军民看到后面跟来的牛羊，心中又多多少少涌起了一丝感激。
“参见大汗！”王坚、张珏率众人上前施礼。
“免礼。”刘华跳下马，搀扶起王坚等人。
“恭请大汗入城。”王坚道。
“不必入城了。”刘华让侍卫交给王坚一包印信，说道：“为了不扰民，本汗马上就带兵撤走。合州知州一职还是由你担任，将来再有重用。其他一应官员和将士保留原职，原地驻守。本汗就把合州全权委托给你了，希望你继续管好百姓，守牧一方。这些牛羊给你们救救急，至于粮食你们自己到周边购买吧，想必钓鱼城应该缺粮不缺钱吧？”
这道任命，大出王坚、张珏等人的意料。原以为蒙哥会派人来接收钓鱼城，他们多半会被收缴兵权，纳入蒙哥帐下当个参军。谁知蒙古这样安排，这是对降将的何等信任，这需要多大的魄力。
“臣等誓死效忠大汗！”这一次，王坚、张珏是真心诚意地给刘华下跪。
望着蒙哥远去的背影，再看看军民分牛分羊的热闹场面，王坚、张珏对视了一下，那目光表达了同一个意思：“也许这次投降的决定，真的是正确的。”
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“传令，全军拔营出发，挺进重庆，与忽必烈、兀良会师！”刘华回营后，立即下令。
“汗兄，不进城歇歇？”忽都问道。攻打钓鱼城以来，忽都和将士们7、8个月都没碰过女人了。本以为接收钓鱼城后，大家可以进城happy一下，就算不能强来，至少也可以用钱和食物交换。古时候军队中不能有家眷，一是怕影响行军、作战；二是怕将士顾虑重重，打仗不能舍生忘死。即使到现代，军属也只能到军中探亲1—3个月。刘华作为现在军队的一员、28岁的大龄青年深有感触，他本人因为休假不容易、时间又短，所以一直没找到合适的对象。每次看到别的军嫂探亲假结束，夫妻依依不舍的情景，都让人落泪。
“书记官，颁旨：从即日起，凡军中百夫长以上家眷，均可住军中慰安，编为军嫂营。战时充当医护，平时可和丈夫同帐。”刘华稍作思考，下了一道意义深远的命令，这为以后刘华军队的改革奠定了良好的人望。先别说家属来队能减少军人**驻地妇女的事件，光是每个军官那三四个老婆，就把各个部队的护士问题解决了。虽然杨大渊等汉将封建思想严重，不喜欢女人到这光棍营中抛头露面，但最后耐不住饥渴也向开放的蒙古将领学习了。
“大汗圣明！”没多久，军营上下欢腾、士气高涨。合条件的军官不用说，就是不合条件的士兵也很高兴，起码有些个军嫂在营中晃荡，可以饱饱眼福，甚至有机会还能吃个豆腐。
从合川到重庆的路上，由于走的是水路，官兵们没耗什么体力。三天后，到达了重庆温汤峡（重庆北碚北温泉）。
“参见汗兄、大汗！”刘华看到了等在那里的忽必烈和兀良。
“爱卿免礼！”刘华扶起二人，“传令全军，就地扎营、洗澡。四弟、众爱卿我们也去好好泡个温泉。”
其实古人是不爱洗澡的，特别是少数民族。有的是认为洗澡伤元气、会折寿；有的是因为地方气候、地理等原因，洗澡不方便；中世纪欧洲人因为蒙古西征带去了黑死病（瘟疫），洗澡把身上的油脂、皮垢去掉后，跳蚤容易咬破皮肤传播病菌……所以古人发明香水来涂或用檀香来薰，就是为了掩饰身上的异味。可刘华不清楚呀，他自己脱光了跳进温泉池，看到忽必烈和群臣扭扭捏捏不肯下池，还以为他们害羞。所以又招呼他们过来，最后忽必烈等人只好羞羞答答地舍生相陪，过了几下水又纷纷起身，等在旁边。从刘华转世以来，因为战场不方便就两个月没洗过澡，今天被温泉一泡，起码好几年没洗过澡的蒙古身体，足足让刘华洗了一个时辰，一名为他搓背的近侍手都快搓断了，终于才让刘华得到满足。
“操，蒙哥也太不注意个人卫生了。起码有十斤！”看着满池大团大团的污垢，刘华恶心得想吐。
“侍卫，把这池水放干净后重装，四弟你们都给我下来。传令全军，所有人今天不把身上的脏东西洗干净，不许吃饭！”刘华以前因为吃牛羊肉，膻味把身上的臭味压住了，所以自己也没觉得臭。今天一洗，才知道自己和身边人原来这么脏。
“大哥好像和原来不一样了，不过感觉亲切多了。”忽必烈眯着眼睛泡在温泉里，富含硫磺的泉水已经把他的油垢都泡涨了，手一搓，就搓掉一大片，身体也觉得非常轻爽。
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重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动；到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴、奴、宾、共、蘘、倓等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。约在三四千年前的夏商周时期，以重庆为中心地带的大片地区，已形成强大的奴隶制部族联盟，统称“巴”。相传夏禹王分华夏为九州，梁州所属就有"巴"。在甲骨文中，也有关于"巴方"的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:“巴蜀由来古，殷周已见传”。从“巴”到“重庆”，名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年)，秦灭巴国，置巴郡。秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡，巴郡为其一。汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期，先后更名荆州、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年(581年)，以渝水(嘉陵江古称)绕城，改楚州为渝州。这就是重庆简称“渝”的来历。北宋徽宗崇宁元年(1102年)，因渝人赵谂叛诛事，朝廷虑“渝”有“变”之意，改渝州为恭州。孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子赵接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今已八百余年。重庆自秦以来，历代王朝都在此设置郡、州、路、道、府等行政机构。辛亥革命后，1921年设重庆商埠督办；1929年设市；1935年5月5日，国民党政府颁令，将重庆升格为直辖市。抗日战争爆发后，国民党政府西迁重庆，于1937年11月定重庆为“战时首都”，1940年再定重庆为“涪都”。连同远古巴国的建都、元末明玉珍的大夏国建都，重庆在历史上就有三次成为国都。
重庆作为西部内陆城市，盆地地貌，温泉资源丰富，有“东西南北”四大温泉：铜梁县东泉、统景镇西泉、巴南区南泉、北碚区北泉，另外还有大大小小几十处分散的温泉，可以算得上是“温泉之乡”之一。
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