“墨国?是墨西哥合众国么?”
我看到了这个四版标题就微笑起来,自以为抓住了主人伪造报纸的证据,也许这个主人对墨西哥历史不熟悉,但是我却足够熟悉呢.
1814年,哪里有什么墨西哥独立国家存在?神父伊达尔戈的独立钟声在1810年刚刚敲响,墨国的最终独立还要等到1822年呢.
在此之前,只有一个西班牙庞大美洲殖民帝国的墨西哥总督区,不仅仅是后来的墨西哥合众国领土,从密西西比河到太平洋海岸,从长满松树的俄勒冈到干旱沙漠的下加利福尼亚,也都是西班牙国王的领地。
我是笑了起来,但是很快我就笑不出了,我继续看了下去,不得不佩服主人伪造报纸时候考虑的周详:因为他毫无破绽的捏造了这个墨国的全部历史,逻辑明晰,时间合理。
四版上详细的追溯了这个墨西哥国家的历史，18世纪中叶，这个“我明”的安隆三年，西班牙统治下的墨西哥爆发起义，在其中明的特务和金子发挥了重要作用，印第安人，不，被大明称为“殷地安阳”人的部落纷纷起义，他们在古代城市的黄泉大道上举行夜间游行，将地图上把墨西哥城复名为“特诺奇蒂特兰”，上下加利福尼亚的西班牙人据点和要塞都被席卷，墨西哥国宣布独立，并取得了明的外交承认，是的，明的独家承认。
原本在明武力威慑下西班牙也捏着鼻子承认了这个加利福尼亚的墨国独立，可是风云突变，明英第三次北美战争爆发，花旗国的大陆会议也对明宣战，明陆军在花旗人的阿巴拉契亚山脉要塞群前僵持不下，明海军被英国人堵在密西西比河和五大湖里面，再也无暇西顾。
西班牙人开始了反击，殷地安阳人的墨国和游击战争被扑灭，但是一个墨国流亡政府在明国境内建立了起来，这个流亡政府尊崇明为宗主国，不屈不挠的继续着他们的独立战争，并宣布拥有古代阿兹特克人的全部权利，也拥有对整个中美洲的主权。对于后者，明文渊阁全体大学士都进行了庄严的背书。
我明白了，这个墨国，就是这个明图谋西班牙属地的一个工具，或者说一个傀儡。墨国献土内附，就是明美厌倦了幕后黑手的位置，想走到前台来亲自上阵，明火持仗夺取西班牙中美洲甚至南美洲的战争号角了。
“墨国之人，本殷商一脉，与我明同源。”报纸四版在结尾处热情洋溢道：“故墨国之人，皆我皇明之人，墨国之地，皆我皇明之地；墨国献土内附，不仅是墨国人民之福，也是我大明朝廷之幸：从法理上确立了我明对中美的主权，这主权上接阿兹特克之帝统，下应黎民百姓之愿望。详查西国盘踞中美二百余载，今主人出，何不速去？西国当政诸公，其速醒乎！”
呵呵，我们奉劝西班牙殖民者，早日认清局势，不要自觉与人民。我如此想。
又看前面几版，见到如下一段妙文：
火船之发明不同火车，火车由工部攻关十年方成，正所谓“十年磨一车”。火船是我明新英新英格兰自治区麻萨诸塞县一个名叫富尔逊的青年发明的。在详细的介绍了火船发明历程以及火船功用之后，作者道：富尔逊说他之所以能取得今天这么了不起的成就，都要感谢朝廷元老，感谢自治区领导，感谢海军的栽培。有他们的支持，他才能在无数次失败中坚持下来。
然后笔者话锋一转：上天有好生之德，以机械力代替人力做工，乃是时代之大势。但是在十年前的新英格兰，白人奴隶主残酷的压迫着黑人奴隶，他们分工具为三类：不会说话的，如机械农具；半哑巴的，如牛马驴骡；会说话的，就是奴隶。在直隶州弗吉尼亚，曾经有一条臭名昭著的梅森撒克逊线。
花旗国所谓的民主，只是白人大庄园主大奴隶主之间的民主，在他们1787年颁布的宪法中，黑人和殷商遗民毫无人权可言。对于普通民众也毫无人权可言，独立战争甫一结束，奴隶主就镇压了正义的谢司费城退伍军人起义。那位至今还被部分新英格兰人推崇的，自绝于人民的大庄园主头子华盛顿，在弗农山庄一地就奴役着数百名黑人。作为喊着独立口号从英国叛乱出来的花旗国，竟然还没有英王治下的加拿大有人权呢。
一版的内容，是有关明法联盟的，乐观的认为有法国的无敌陆军和大陆封锁政策，加上“我明”的新胜海军，携第二次特拉法加海战战胜之威，必定能将危险的白色岩石上的盎格鲁撒克逊人彻底打垮。
1805年的第一次特拉法加海战，与历史上那次似乎无区别，还是维尔纳夫率领的法西舰队先是运送了一批陆军大炮给刚刚消灭美国元气大伤的明加强防务，然后押送明的小麦回法国，在特拉法加被纳尔逊的舰队摧毁了，但是小麦运输船安然抵达了波尔图。
纳尔逊死于1805年的特拉法加，他生前的坐舰，二级战列舰胜利号，也在9年后的特拉法加被刺刀见红的明水兵缴获。英海军在此战后给白厅的第一份的报告就是：“报告，我们不但失去了胜利，也永远地失去了勋爵！”
这报纸上全是些真实的谎言，我是答应过女主人，要帮她的两个小子补习历史的。放下报纸后便开始拿起教科书看了起来，也寻找这一切的答案。主人发了疯，但历史不可能发疯。
这教科书编订的很有意思，从三皇五帝开始，讲到少昊，就说少昊在美洲建国，颛顼在美洲长大。少昊崇拜鸟类，这一点与美洲人风俗相同。
唐尧、虞舜、夏禹时候，美洲就是《山海经》海外东经诸国。到了殷周交替时候，有一段搞笑的文字：“周破朝歌，有商子民泛舟出海，入少昊国。西儒称为奥尔梅克人。”
秦汉史上，又说：“后汉书所谓檀洲，即美洲也。秦汉人所谓入海求仙，即至美洲追寻少昊遗族也。”
南北朝时，提及著名的沙门慧深，此人自云由扶桑国入梁，广说扶桑风物。我知道，《梁书》这段记载，通常被人用来作为中国早已发现美洲的论据。
隋唐无记载，宋末又有一段：“元主征日本，范文虎将江南军十万入博多湾，遇台风而败。有军士漂流至美洲西北海岸、千岛群岛。”
明初有记载：“郑和七下西洋，王景洪过大浪山抵达美洲东南。有军士入秘鲁，为印加国师。”
明中期记载增多：“西人窃据扶桑大洲，改名阿美利加，我明沿袭。”
历史在明末诡异的转了个圈子，南明永历皇帝携沐天波自缅甸入南洋，有东江军将校来投，言及美洲大国，可为万世基业，又曰毛帅留有海图。帝心动，定西去之策。
在那些盘踞琉球和日本五岛的原东江忠义将校帮助下，在基督教会的帮助下，永历十四年，施策提兵一千入北美，驱散土著西夷，十五年，帝幸美洲。随行百姓一万，筚路蓝缕，以启山林。
南洋义士归附，纷纷来投。满清禁海，闽粤海民扬帆而去者二十万。
先是唐桂相争皇明正统，为满清各个击破，以至于神州陆沉。至此时，延平郡王麾下陈永华主持唐桂和好，建立天地会，组织海民西迁。
大儒朱舜水于日本水户说德川将军，建忠义救**，以黑岛一夫为统帅，大起日本船只接送海民。
沐王于缅甸招徕滇贵忠孝官民，两省多洪武帝军户后裔，一时相应者三十万众。满清平西王吴三桂征缅甸，夏国相麾下游击杨炉火反正，三十万义民安然出境。
三藩反，岭南出海者五十万众，为首者顾炎武王夫之，清广东提督天地会红旗香主吴六奇。
满清破台湾，郑氏降。刘国轩麾下陈永华弟子林兴珠保明宗庙社稷牌位入吕宋，自吕宋智利航线入美洲。
如此众多的忠臣义士，经历漫长的海途旅行，安全抵达美洲者总共男女十五万有奇。在南洋苦雨、印度洋烈风、大浪山风暴、黑非洲疾病、大西洋巨浪，以及沿途西方殖民者和土著居民的冷遇，这些海上奥德赛在一重重的打击下大明依然屹立不倒，终于在新大陆扎根开花。
那位大儒朱舜水，就是在经历了重重自然险阻和距离的考验后，在可以望见北美大陆的地方长眠不醒，他临终前说：此地地脉中正，风水山川，大类中华，于此开国，可保大明万年。
在这些烈士中，原东江军的先贤格外引人注目。双岛之变，毛文龙为袁督师诛杀，东江镇大乱，孔有德尚可喜等投靠满清，然而有一批名不见经传的军官却在长生岛坚持了下来。
在满清几次打击下，这些军官被迫前往琉球发展，以大明的名义，他们艰难的生存了下来，并驱逐了盘踞琉球王宫的日本岛津家武士。长河东去，他们参与了岛原半岛的日本基督徒的武装，帮助天草夺取了九州大部分土地。
随后他们就帮助走投无路的永历皇帝，大明也才得以柳暗花明。而德川幕府答应朱舜水请兵之条件，就是要东江镇余脉放弃对天草的支持。而三藩部下之所以对海民外流默许，也因为同属东江这层关系在。
他们临终的遗言，尽然惊人的相似！故大将军、总督南洋大小西洋诸军事的贺定远、故军咨府海陆军总幕僚长赵慢熊、故锦衣卫指挥使金求德、故东厂督公李云睿、故非洲总兵杨致远、
故抚远将军洪安通、故海军都统制施策、故户部尚书杨柳、故工部侍郎鲍九孙、故海陆军节制大使首领太监吴穆、故炮兵总监邓肯、故炮兵副总监范乐由，衮衮诸公的遗言都是：“原来这世上本无黄帅，但天地间依然有大明。吾已恪守吾职，再无遗憾。”
当初登陆美洲大陆的是怎样一群人呢？荷兰商船主因为用奴隶船运送他们而暴富，法**官因为出售劣质枪炮给他们而暴富，英国海盗因为掠夺他们而暴富，西葡的殖民地总督，因为征收过路费而暴富，南洋的土著因为抢劫他们留下的产业而暴富。
而他们自己，却已经一贫如洗。
他们就是那刚刚从沦陷的特洛伊出逃的埃涅阿斯，仿佛时间又回到了三千年前华夏早期史一样，面对着一片洪荒的美洲大陆，他们君臣上下一心，在密西西比河流域安定了下来，种植玉米、小麦和棉花，永历皇帝以春秋时候卫国复国事为标榜，鼓舞官民同心同德，为了生存而努力。
至圣贞女、新世界的世界凤凰，是西方传教士对于永历帝皇后，印加王室传人蒂雅的赞颂之辞，“殷商余脉和大明正统的合二为一”，无疑提升了华夏帝统的气运。也象征了殷人后裔同大明子民联姻时代的到来。正如明美这个非正式的国名所象征的，这是一个新世纪。
华夏的精神不死，凤凰浴火重生，这最古老的民族，此刻却成为最年轻的民族。
日月旗帜在西半球高高飘扬，一百五十年以后，明成为了美洲大陆最强盛的独立国家，这个新大陆国家自称明美人的国民，却从来没有忘记他们陆沉的东方故园。
在明美不断开发北美大陆的时候，满清正在进行一场“湖广填四川”的运动，官方的说法是：因为“张献忠屠蜀六万万”和“虎害”，四川人口急剧下降。也许是和防止明朝余孽作祟而禁海移民有关，广东沿海人民被捆绑起来押赴内陆，留下了“解手”这个词汇。
两场轰轰烈烈的移*动同时进行着，玉米和甘薯作为海外农产而被满清官方禁止栽培，虽然没有美洲作物，但是“康乾盛世”依旧来临了：其实这盛世的来临，本只需要奴才摇摇笔杆子，夜郎自大而已。但是当爱新觉罗宏利在1800年死去后，天理教就在河北掀动了起义，一度攻入皇宫之中，白莲教也开始在湖广流行。到了1814年，王聪儿的义军正在荆襄山地艰难的行军。
在欧洲，从混乱和革命中涌现出的拿破仑太阳正在巅峰，大军团无往不胜，征俄的计划，也在秘密的筹备之中。
是年，明美人口八百万，常备陆军五万，拥有一支足以媲美英国皇家海军的舰队。因为加拿大领土问题和阿拉斯加领土归属问题，与英国和俄国处于战争状态。
而我，就这样来到了这个不一般的十九世纪世界。
书书网手机版 m.1pwx.com