上回说道受了极度震撼的怪风，并不是象其他比丘一样因看破红尘为普渡众生入佛门，而是彻底没了看世界的主见，在万分困惑的时候才想寻求个心的依赖。（版权归原作者所有，网友上传章节，千载中文网特此申明）
怪风砸开的山下庙门，正是月光寺，方丈老和尚月光修为深厚，极富德养。凡是来求皈依剃度的，都是普开方便之门，大慈大悲。
月光老和尚问怪风道：看你身形骨骼，必是武林中人，是否厌烦的了刀光血影，想放下屠刀立地成佛呢？”怪风道：“方丈法眼，在下确实罪孽深重，不知可否入空门？”“你为什么要出家”？老和尚问道。怪风用迷惑困顿的思绪答到：“这个世界真是看不清了，久闻佛法了可以知一切，我想藉此不再困惑和迷茫”月光老和尚道：“生死苦海能有几人看的穿，既然你有破迷之心又有何不可，不过佛门戒律精严，不可再杀生，不止是人，还有鸡鸭鱼类，蚊虫蝇蟒之类，你可受持？”怪风道：“杀孽在下已经不想再造了”，老和尚又道：“还有盗、淫、妄、酒等戒也需受持，况且未穿袈裟心烦恼，身批袈裟事更多啊。（网友手打文字更新www.xiaoshuodaquan.com）出了家如果不守戒律，那便是罪孽更甚，如果不能严于修持，可是果报不小的。因为出家无家，日常受四方信众供养衣食度日，若不有所诚意，那如何向众生交代？所谓‘施主一粒米，大若须弥山，今生不能了此道业，来世是要披毛戴角偿还的’你可知晓？”
怪风听得头晕，有些不知所措，但也方知佛法的高深，不是随意揣摩的。（千载中文网www.xiaoshuodaquan.com）但有想到最近的怪事，干脆横了一条心说道：“方丈，我意已决，请开方便之门，便行叩拜之礼”。
老和尚问道：“那是什么因缘使你有如此决定呢？”怪风想了一下道：“有些事情只能自己开脱，请方丈大行慈悲之法吧”。
老和尚道：“个人因果个人了，既然施主已经决定，老僧只有随缘”。
一个江湖杀手就这样，在极度困惑的时候，在月光老和尚的庙里，剃度受戒，俨然成了一个小沙弥。
出家后的怪风每日担水劈柴，打扫庭院，晨钟暮鼓，念经拜佛，倒也像个空门之人，仿佛清净了不少。但老龟精一事怪风始终耿耿于怀，又不肯像老和尚请教，压在心里成了心病。终于有一天，他忍不住了，来到老和尚的面前跪拜问道：“师傅，小徒有一事不明，还请高僧指教”。老和尚说：“大乘无量寿经有云‘若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造’，最近佛经看的怎么样了？”怪风道：“小的不敢造次，倒是有所努力，但仍有一事不明！”老和尚说：“说说看，我们可以一起商榷”。怪风支吾片刻：“只是有些蹊跷，请问高僧，这个世界只有人可以有言语造化吗？还有...，比如其他兽类也可受佛法否？”
老和尚道：“你问的好，这正是比较有深重性的问题，金刚经有云‘若胎生、若湿生、若卵生、若化生、若有想、若无想若有形若无形若非有形，吾皆令入无余涅槃而灭度之...’此为我佛释迦牟尼回答须菩提长老的法语，也就是说一切众生皆有佛性，皆可度化，只是因缘各有不同罢了”。
怪风若有所思，继而问道：“那，某些生灵，比如、比如野狐龟鳖之类可有造化否？”老和尚说站起身来缓缓踱步道：“何仅于此，一切生灵皆有造化，只是常人有所不知罢了，你要好自为之”，说完深重的看了怪风一眼，走入禅房去了。
正是：佛法慈悲怜悯众生
金刚经卷破除迷悟
欲知后事
且听下回
书书网手机版 m.1pwx.com