上文书说到了嘉力法师正在说法，霎那间，漫天花雨，地涌金莲。（千载中文网www.xiaoshuodaquan.com）神佛仙道皆来聚会。一道彩虹横贯天际南北，满空弥漫奇异的檀香。龙凤呈祥，盘旋舞动。忽而，虚空之中显现数座金光威赫巍峨高妙的宝塔，宝塔慢慢硕大耸向天际。发出微妙的天音，众天人天仙天女手捧花瓣、妙衣、华曼，铃铎、番盖、香华、涂香微妙严具七宝等供养诸大妙宝塔！
一云中来僧巍然伫立空中，声音浑厚犹如钟鸣：“阿弥陀佛，今有得法比丘在此说法，感动龙神护法，前来现瑞，望众生好生修习佛法，用心至诚称我佛名号，成就无量，苦海普渡”。言罢，金手一挥，一道金光直射嘉力师顶门。慈悲安抚，加持灌顶。诸大众皆惊呼跪拜，畏爱并有，祈求怜悯......
良久，空中瑞祥渐渐复归于无，此即色不异空，空不异色之理。佛菩萨的垂示无时不在，无处不在。岂是凡夫所能知晓。
就在此时，一信众闻法发圣解，妙语连珠对法理娓娓道来。嘉力师听得频频点头：“我们应该在一点一滴、一时一事上思维斟酌，不辜负佛恩，不辜负人生此行。如果此生不能有所虔诚，那么来生不知去向何处，生死不能把握，如果堕落恶道，苦受煎熬求出无期！所以这一世即便不能成就，也要不问收获，只管耕耘。在这一世种了因，来世一定会遇缘结果。好比种瓜得瓜种豆得豆，因果循环历历不爽”。（版权归原作者所有，网友上传章节，千载中文网特此申明）嘉力师又道：“凡夫俗子之所以不能一心向道，是因为没能了解大世界种种真实相状，不能自律检点，造作诸般恶业。以至深陷其中不能自拔。这样地狱之门就此打开。一旦伦为恶趣，地狱之火无情，种种果报刑罚不堪忍受，犹如烈火烹熏，斧劈刀挫，磨研锥刺，吞食铁火，刮骨挖心。这些还都是真实情景。想要了结，非要果报受尽，方可再转六道。究竟又是如何因缘，就难以把握了”。
一弟子问道：“如果这样岂不是解脱无望吗？那该如何是好？”。
嘉力师道：“如果在恶趣中，有家亲眷属能为其做福德功德则可以凭借此德稍减痛苦或早转人身，非要摆设香案，供奉佛菩萨，念经祷告能有灵验。或在盂兰盆鬼节，去往庙门以香花水果供养僧众，凭借众比丘的功德力度脱恶趣。或念诵诸大往生真言，以佛咒之力得以解脱。种种方法虽是妙不可言，但身在恶趣之果报的，也不是都有福德会有人替你去超度，最好不过是要自己认真修持，人渡莫如自渡。要靠自己平时念佛的力量在临命终时，及时反省，一心念佛。以求得阿弥陀佛接引至西方极乐佛国。所以一定要有信心，要有恒心，坚持不断，方有好的归宿”。
众弟子闻言，感慨万千，唏嘘称叹，为能闻受佛法而感到庆幸。
可是并不是所有人的观点都一致，不信诸位看官看下面的情形：
在此瑞相稀有的法会，有一辩才颇大，身材魁梧的大块头，满脸霸气十足，在粗糙的性情中，始终透露着多年历练的江湖智慧。（网友手打文字更新www.xiaoshuodaquan.com）目光虽不迥然，但也是蛮有机灵，仿佛是文武兼备而不得志的样子。在他看来，世事的一切，不过名闻利养，如果没了金钱或权利，什么都是无义的。在他潜意识里，我行我素，我猎我得，自然强大就是天。所谓适者生存，优胜劣汰，弱肉强食。除此，一切都是杜撰，或是聊以自慰，或是牵强附会，或是不能服人，等等理论。给人的感觉像是正在考察世间一切学问，理论。如果自己不认同，那就是望梅止渴的善意谎言。今日就是听说有此法会前来看热闹的猎奇人物。
大块头慢腾腾的站立起来，用不屑一顾的眼神轻挑了一下四周的大众，撇了撇嘴，有一咳了一下，打了打官腔，一搭手，咧牙的迸出几个字：“诸位，有理了”。大家都看着这位很是自负的大块头，嘉力师也平静的点头示意。大块头又言道：“今日的幻术嘛，虽是眼见，但不足以服人。在下小的时候也曾看见幻师卖艺，不过是哄孩子的玩意！”说罢，傲慢的抬了抬双手，将衣袖掳下。大众都用惊异的目光和恼怒的眼神看着他。大块头又说道：“敢问法师再下的见解可谬否？”
嘉力师道：“金刚经有云‘凡所有相，皆为虚妄’如果阁下对瑞相有异议，本人必不与你交涉，但要知道，佛经有云，凡有讲解《法华经》的，必有宝塔显现，但你看不看的见，就是你的问题了”。“好！”，大块头撇了撇嘴又道：“你讲的是佛法，那什么是佛呀，你看见过嘛，没看见怎么说有佛啊？”嘉力师道：“佛者，在于自觉，觉悟生死的本来真相，至于真佛是无形象可言的，是你自己的清净心。如果阁下连基本的常识都不懂，那还论什么法呢”。大块头道：“我就不信生死，学什么佛法？”嘉力师道：“那你有生死吗？”，大块头说：“那是有，倒死的时候就像猪狗一样呜呼哀哉了，还有什么前生来世好说的”。嘉力师问道：“若你不相信前生来世，那请问你生以前在哪，死了以后去哪？”大块头道：“我不相信，所以不知道”，嘉力师道：“那么既然你个人不相信前生来世，怎么就知道没有的呢？”大块头说：“没看见，就不信”。嘉力师道：“那你不信怎么对待自己呢？”大块头道：“随便了，生死有命，富贵在天”。嘉力师道：“那你的理论是否有错误的可能呢？”大块头道：“当然可能有，怎么了？”嘉力师道：“如果有会怎么样呢？”大块头说：“不去想”。嘉力师道：“那是不是就回避了问题呢？”大块头说：“照你说就算是吧”。嘉力师道：“那如果有人不想回避而认真对待该怎么办呢？”大块头道：“这我不知道，那也不一定就学佛吧？”嘉力师问道：“那学什么？”大块头说道：“这个嘛，我还真没想”，众人听了都掩口而笑。有一信众站起来说了一句：“喂！你回家研究个什么学什么法出来，我们跟你学”，众人听了哄堂大笑。
“少扯”，大块头道：“我看不见听不着就不信，怎么了？”
嘉力师道：“那你能看见自己的思想吗？”大块头道：“当然看不见”。嘉力师问道：“那你有没有思想呢？”“有啊！”大块头道。嘉力师继续问道：“如你所说，看不见该没有才对啊？”，大块头一时语塞。不知谁说了一句：“他看不见，没思想，是榆木脑袋！”大家笑不自禁。嘉力师示意安静后说：“如果你睡着以后还能听见别人说话和脚步声吗？”大块头不语，嘉力师又说：“如果认为没有，你自己也不相信，如果认为有，那你怎么对待自己的眼见耳闻理论？”这只是个简单的辩论举例，很多很多深奥微细的法门还需要认真学习和参悟，这就是学佛的重要，很多靠自己生活中片面的经验得到的理论是不一定准确的，还可能有很大误差”。
嘉力师道：“佛法是佛陀实证的无上正等正觉，是众生自性的流露，不是什么可以怀疑的理论，是实实在在的妙法。所谓信、解、行、证，当然要从相信开始，逐步去验证才对，才是客观的对待方法。如果是在不能相信，你也可以去反证，看看最后的结果是什么。”
大块头深知法语精妙，自己根本就是一叶要在狂涛中倾覆的扁舟，所以晕晕的坐下，似乎在领悟着什么。大众站立鼓掌示意，顶礼法师讲解，皆大欢喜，信受奉行。
正是：维摩说法花雨满天
欲了生死口念弥陀
若不自省必堕六道
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