龙五用了吃奶的劲居然也没把那大皮囊弄破。
小灵道：“这个可能是用神兽肠子做的。”
我道：“你不瞎扯吗？那不成了火腿肠？”虎子也不以为然，过去摸这东西看有没有放令牌的暗格。
这个暗格做的可以说是太绝了。要把令牌竖着塞进去，我们看不到里面的龙纹只好一块一块的试。大皮囊在机关开启后瞬间变为一滩黑水。
我对龙五说道：“幸亏你没把这东西弄破，里面看来是装了强酸的。”
龙五道：“看来命不该绝，命够硬！”
虎子已经开始摸第六层棺椁了，这又是曾玉棺跟第一曾看不出很大的差别。大家便上去帮忙。
“摸到了！在这呢。”我才摸了两把就摸到了。
虎子道：“我也摸到了！”
“我也摸到了！”小灵说着已经打开了暗格。
我说道：“不是吧？怎么会有三个暗格？”说着我也打开了我发现的暗格。
小灵道：“怎么办？”
我道：“还用问吗？都放进去！”估计可能只剩下最后一层了，看来九层是不可能了。令牌还剩下一面。
令牌放进去，棺椁如花开般绽放！露出一绿色大茧子！我靠，不是吧？难道里面的前辈正在练“天蚕神功”？
小灵道：“这个怎么像蚕茧啊？”
虎子道：“难不成这就是天蚕神功？”
龙五道：“早年在宁安见过天蚕，宁安是我国为数很少的天蚕产地之一，天蚕在光的照射下能闪烁出绿色的光彩，看样子好象是天蚕茧，不过这个也在大点了吧。”
天蚕是自然界中一个十分珍稀的物种，在世界范围内天蚕是可以巢制翠绿丝的野蚕。天蚕丝是无价之宝，被称之为赛过黄金的绿色软宝石。天蚕生长在靠近江河湖泽林子里的柞树上。这里的林地潮湿，野草茂盛，很适宜天蚕的生活环境。每年七八月，天蚕蛾把卵产在柞树枝干上，然后随风吹雨打，天蚕卵便落到树下草丛中，被泥土枯叶覆盖着，卵在这种环境的保护下越冬。第二年当柞树长出嫩绿的枝叶时，卵孵化出幼蚕爬到柞树上食柞叶，经过四十天左右的生长后作茧。
天蚕生长过程中最怕干旱，一旦干旱就会发生寄生螺。幼蚕食了带有寄生螺卵的柞树叶后便会腐蚀烂掉。如果林地缺少草芥或密不透风，蚕卵落地不能被枯叶覆盖上，便会在冬天被冻死。因此，天蚕对生活环境要求苛刻，否则将无法生存。
虎子道：“飞哥，你去摸摸，看能不能打开！”
我道：“摸就摸，还怕他奶奶的这个鸟蚕蛋不成？”说着就对大蚕茧来了遍十八摸。
“虎子，没有啊！”我摸的很仔细的，不可能摸不到的。
虎子道：“不是吧，这怎么能？看虎爷给你摸。”
虎子摸了好几遍也没摸着，额头上都开始冒烟了。我问道：“虎子？怎么样，摸着了吧？”
虎子停下来说道：“怎么会没有暗格呢？”
龙五道：“我看还是过去给它几刀，不信砍不开这个蚕蛋！”说这抽出砍刀要去砍大蚕茧。
“它在动！蚕茧在动！”小灵惊呼道。这时大家也都看到了，蚕茧已经挪动了有好几米远。速度虽然不是很快，但是却悄无声息，让我们大家掉了一地鸡皮疙瘩。
虎子道：“莫不成里面的前辈真的练成天蚕神功不成？”
我道：“别扯了，若真能练那种绝世神功岂不一夜成名！”
说话间大蚕茧停了下来，大家都紧张的注着它的动静。慢慢蚕茧裂开一道缝隙，然后一条手臂露了出来。众人吓的倒退几步，惟独虎子却不只好歹走上前弯腰作揖，说道：“拜见前辈......。”
小灵一看急忙喊道：“快回来，你不想活了？他不是人，是粽子！”虎子一听是粽子，急忙一下子跳了回来。大蚕茧一下子飞了三尺高，炸开后蚕茧落了一地。一个青衣人背对我们站在当场。
虎子道：“这到底是不是人啊？”
我道：“我看倒很像旱魃！”小灵同意我的看法，点了点头。
《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。”
《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。
大家说话间，粽子身上慢慢长出了很多白毛！
虎子道：“我靠，都变质了长白毛了啊！”
我说道：“不是变质，是变成白毛了，怎么越变越低级啊！”
龙五问道：“这白毛好不好对付啊？”
我说道：“应该是最好对付的了！”
僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵）；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。
白毛久久不见动静，大家都不耐烦了，又不敢轻易动手。
突然白毛抖了两下，身上开始裂缝！大块的皮从身上掉下来。这下子大家吓的腿软，差点给他跪下。
小令道：“快把这家伙报销了，等他变出来我们都得死这里！”一听小灵这话，大家觉得情况有些不妙了。纷纷抄家伙。我一马当先抄起工兵铲跑上去狠狠一铲子就把那鬼东西的脑袋给铲了下来。龙五挥舞着砍刀过来一阵乱砍。那家伙不等变出来就面目全非了。
“还没死干净呢，那手还跑呢！”小灵提醒着我们，我赶紧把那只手给捉了回来。今年可谓倒霉透顶，什么怪事都发生！
小灵道：“快拿油烧死他。”
于是我们拿出半桶油浇在上面，然后点火，一阵阵尸臭焦糊味弥漫开了，只搞的大家咳嗽不停。
龙五道：“我捡到一个好东西。”说着从地上散乱的蚕茧下找出一个玉盒。
虎子赶紧凑上来说道：“这里面肯定有好东西！”
玉盒打开大家都赶紧凑过去看，靠，不是吧，里面乃是八面龙门令牌。只是跟以前的那令牌材质不同。这八面全是白玉的。
我说道：“看来大家都被利用了。那位前辈可真是煞费苦心啊！“龙五道：“此话怎讲？”
我说道：“党项最擅长巫蛊之术，大家也都见识过厉害！这家伙肯定是用某种巫蛊之术想再横空出世。所以布下这个局，让后人助他完成大业。”我这下才明白父亲为什么留下：龙门令牌，切勿现世的字条。原来是这么一回事。
小灵点点头道：“这一切都是假的，真正的龙门令牌却被这家伙藏在身边！等出世后去开启龙门！”
虎子道：“这么说来，龙门不在这里！”
我说道：“这里的龙门虽然是假的，我想真正的龙门也未必能比这里强到哪去吧！”
龙五在那边摆弄着玉盒，问道：“这盒子能值多少钱？”
我道：“估计能换辆四个轱辘的这吧！”
龙五道：“还是不要了吧，太沉了。不能太贪了是吧。”说着把玉盒往地方一放。
龙五刚直起身子，玉盒一下子裂成了两半！
龙五道：“怎么这么不结实啊，我可没用力啊！”说着蹲下去看裂开的玉盒。
“还有个夹层呢？”听龙五这么一说大家立刻一下围了起来。
里面有东西，是两张羊皮地图！
虎子道：“我最讨厌这东西了！古人还真是麻烦！”
我道：“这一张该是真正的龙门所在了！”我抽出一张给大家看。
龙五道：“那这一张是做什么用的？”
我笑着说：“是一这里另一出口！”大家一听都高兴的不得了。
小灵道：“那真正的龙们是在哪里？”
我说道：“应该在黑山城下！”
“你怎么这么肯定啊！”
我说道：“这上面有两句话：黑水神龙黑山下，白银大门白玉开。”
小灵道：“黑山城也是西夏一个古城，看来那里才是真正的龙门所在。”
西夏所筑的黑山城应是一座规模等级不亚于黑水城的东北方军事重镇，在史书和古地图上都有载录。五六十年代，在黄河后套平原中部的狼山脚下，发现了一座规模颇大的西夏古城址，即内蒙古五星乡的高油房遗址，其处在古代通往内蒙古高原的交通要道上，军事性质较为明显。我认为这座遗址很可能就是西夏黑山威福军司所在地黑山城址。
龙五道：“那这里是谁的墓？会不会是西夏某个皇陵？”
小灵道：“这里虽然有些气势，手笔也很大，但是不像是皇陵！西夏皇陵不会在这里，我看也许是某位有权又有钱的主。”
西夏陵区在宁夏银川市西行三十多公里的贺兰山脚下，南北长约10公里.东西约10公里的岗阜陇上。这黑布列箕9座酉夏帝王陵园和140多座西夏王公贵族的陪葬墓，其规模和建筑风与明十三陵或河南巩县宋陵相似，明代安塞王朱秩灵《古家谣》“贺兰山古家稠，高下有如浮水沤。道逢古志向我告，运是昔年王与侯，的诗句，是对西夏陵区的生动写照。
虎子道：“看来咱赶紧找出口吧，要不然咱们的粮食就不够了。”
地图上标着在前面有一小洞，过去之后，必须过三关才能逃出升天。
龙五道：“我靠，看来还得再折腾一翻啊！不行咱原路退吧！”
我说道：“原路我看是不能走了，有那么多蚰蜒，还有那狐狸......！”
小灵道：“咱们还是闯一下吧，也许很快就可以过去的！”我们几个经过这些天的千锤百炼也胆子大了很多。再说我们几个身手还可以。总想去挑战一下古人的智慧！大家商量决定继续前进，玩一下过关游戏！
小洞果然是很小。不过走了十几米就豁然开朗。前面出现一很大的石室！也可以说是墓室或者说岩洞！石室的含义有六个，但是在这里居然全部包括了！
1.古代宗庙中藏神主的石函。《左传·庄公十四年》“先君桓公命我先人，典司宗祏”。晋·杜预注：“宗祏，宗庙中藏主石室。”北魏·郦道元《水经注·河水四》：“又东南迳司马子长墓北，墓前有庙，庙前有碑。永嘉四年，汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》：“建石室於寝园，以藏神主，至禘祫之岁，则祭之。”
2.指石造的墓室。《宋书·礼志二》：“汉以后，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物。”唐·杨炯《为薛令祭刘少监文》：“石室兮沉沉，蓬莱山兮寂又阴。”宋·叶适《朱文昭母杨氏挽词》：“古今归石室，笔削纪萱堂。”
3.泛指石造之室。比喻极坚固的防守设施。《三国志·吴志·贺邵传》：“近刘氏据三关之险，守重山之固，可谓金城石室，万世之业，任授失贤，一朝丧没，君臣系颈，共为羁仆。”
4.古代藏图书档案处。《史记·太史公自序》：“周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室，金匮玉版，图籍散乱。”晋·葛洪《抱朴子·内篇自序》：“虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匮，以示识者。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·史传》：“阅石室，启金匮，抽裂帛，检残竹，欲其博练於稽古也。”宋·司马光《神宗皇帝挽辞》之二：“它年紬石室，光大继皇坟。”清·钱谦益《李自华父可守赠承德郎刑部山东清吏司主事制》：“为观於石室，视我赞书。”
5.岩洞。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吴王知范蠡不可得为臣，谓曰：‘子既不移其志，吾复置子於石室之中。’范蠡曰：‘臣请如命。’”三国·魏·曹植《苦思行》：“郁郁西岳巅，石室青青与天连。”《晋书·嵇康传》：“康又遇王烈，共入山……又於石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。”唐·于邺《赠隐者》诗：“石室扫无尘，人寰与此分。”宋·苏轼《游桓山记》：“登桓山，入石室。”陈毅《七星岩》诗：“石室叹钻天，景福秘地藏。”
6.指传说中的神仙洞府。汉·刘向《真君传》：“赤松子者，神农时雨师也……数往昆仑山中，常止西王母石室中，随风雨上下。”晋·陶潜《搜神后记》卷一：“始兴机山，东有两巖，相向如鸱尾。石室数十所。经过，皆闻有金石丝竹之响。”《剪灯新话·申阳洞记》：“更前百步，豁然开朗，见一石室，榜曰：申阳之洞。守门者数人，装束如昨夕庙中所睹。”清·徐喈凤《会仙记》：“秋鸿以扇拂壁，忽豁大门，肃丹忱入。洞中石室，别有天地。”黄侃、章炳麟《游仙联句》：“石室坐王母，旁揖乔松俦。”
这个石室安位置来看应该是在黑水白塔下面。石室中有石桌石椅，图书字画，中间居然还有一张古琴.......。俨然就是一书房。
虎子道：“这他娘的是让我们过的哪门子关啊？简直是想我们留下陪他，这房子都建好了！”
龙五道：“这下咱们发大财了，这些东西随便一样就值很多钱。咱们得多拿一点！哈哈哈哈......！”
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