寡妇门前是非多

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----寡妇门前是非多
---------麻辣斗妇/文
中国传统**文化给女人名节定义了一个美名叫“贞节”,又称为“贞操”。女人在节操上没有污点叫“贞洁”,这种女人能保贞操到婚后给男人,最受男人欢迎;女人坚守贞操,宁死不屈的叫“贞烈”,男人想一亲芳泽不得,便大歌特歌地颂扬,甚至立了“贞节牌坊”,千秋万代地歌颂,让它们成为女人的榜样。
中国古代的女人似乎不能有爱,有爱也只能压抑在心里不能表现出色样来。尤其是死了丈夫变成寡妇的女人,坚守妇道、不改嫁是唯一的社会道德规范。于是寡妇变成社会关注的焦点,寡妇的一言一行都变**们谈话的内容。你和男人多说一句话,你便被怀疑春情难奈了;你晚上开灯夜一点就被怀疑偷汉子了。更有有心人根据“寡妇都死了丈夫”的一般现象,推理出社会默认的“真理”----“寡妇都是克死了丈夫的”。作为强者的帝皇贵族更加霸道,他们死了,他们的女人都要陪葬,你想做寡妇都难呀。接着社会还要给女人的社会活动下了规范化,就是所谓的“三从四德”。男人说‘女子无才便是德无论女’,你女人就不能有才;男人说裹足畸形是美丽的,你女人就不能有大脚;男人把女人送给朋友,女人是不能反抗的……女人你无论有多厉害,你都得遵守男人定的“三从四德”,不然你便是社会败类,是社会所不容的坏女人。大家庭可以直接处死,小家庭可打你半死不活后,再赶出家门。
女人,呜乎哀哉!
社会发展了,传统**文化受到一定程度的冲击。但是传统**文化毕竟根深蒂固,力量强大,影响很大。新一代的中国年轻男人,90%以上都希望年轻力壮时能享受性生活,85%以上年轻男人却都希望交友或者结婚的女对象是处女。这不很矛盾吗?请问与你婚前享受性生活的女人群以后到哪里结婚呢?这些新一代的中国男人向往能享受性生活,却又对那些女人指指点点,说那些女人“伤风败俗”、“狐狸精”;甚至被骂为“扫把星”、“破鞋”等等。现实社会对越轨的男人好象默认合法,最多指责为“坏男人”,便没有更多的“雅号”了。这“坏男人”却象很理所当然地说“男人不坏,女人不爱”。“坏男人”好象变成褒义了。

事实上,虽然社会发展了,但是在这个社会,女人在爱情生活里依然是弱势的被动的群体。她们为了幸福所付出的代价比男人多得多;她们做坏事时,感受痛苦也比男人强烈得多。男人乱搞女人可以冠上“二奶”的美名,女人搞男人谁给安个“二爷”了没有?
女人,呜乎哀哉!
离婚的女人和寡妇是弱势的被动的群体中更弱势更被动者。她们大多都肩负起养家湖口的重担,在社会中还倍受指责;她们**被强大的传统**文化挤压得发不了芽,压抑了几年后,她们的美丽退化了,变成正宗的没人要的“破鞋”了。寡妇的门前想是非多也难了呀。
几天前上新浪博客和百度博客,发现好多文章大力提倡从小注意培养妇德,说“妇道于今之渐次没落,当然也有其主要的因素存在,所以,不得不加以注意妇德,须由小注意加以培养,不可疏忽大意,否则将来更不可收拾,令人担忧。”
呜乎哀哉!这个世界到底还让女人好好地生活不?
女人,呜乎哀哉!
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