第26章：这时，烈日当头，天井
这时，烈日当头，天井里的苦楝树的阴影收缩成小小的一团，差不多快到中午十二点了，众人肚子都有些饿了，咕咕叫着。
方媛本来就不想进去解梦，正好想借机躲过，说：“我好饿啊，大家都饿了吧，不如，我们先去吃饭吧，吃完饭再来。”
徐招娣嘻嘻一笑，说：“不行，沈大爷特别交待了，一定要让你进去。他说你肯定会想办法推辞的，又被他说中了。”
方媛心里一惊，问：“他真的这么说了？”
徐招娣装出一副伤心欲绝的样子，“你还信不过我？他值得我为他说谎吗？”
陶冰儿也劝道：“方媛，你就进去试试吧，我们没事的，再等等也不要紧。实在不行，我们叫盒饭。饭是天天有得吃，遇上高人的事可不是天天有。”
无奈，方媛洗好手脸，闭上眼睛沉静了两分钟，上好焚香，然后慢慢地走进沈瞎子的指定房间。
房间里很黑，没有开灯，里面摆设很少，只有几件古典式的桌椅。屋子里飘着一股淡淡的香气，是茶香。
沈瞎子从黑暗中起身，熟悉地找到房门，轻轻关上，然后坐回去。方媛总算明白陶冰儿她们进来后没有声音的原因，显然，这间房间隔音效果很好。
沈瞎子语气祥和，“别紧张，躺在这张椅子上。”
他的话中带有一种无法抗拒的磁力。
方媛半躺在椅子上，不知怎的，感觉非常舒服，身体在放松。
“在解梦前，我想先问你几个问题。第一个问题是，你知道梦是什么吗？”
梦是什么？方媛对此涉猎不多，只是听说西方的心理学家弗洛伊德对此解释为性的压抑。这样的答案能说出口吗？
“没关系的，你想说什么就说什么。”沈瞎子似乎猜到她难以启齿。
“是人的潜意识吧。”方媛总算想到了替代的语言。
沈瞎子点了点头，“不错，潜意识。潜意识的概念是相对于显意识提出的。所谓的显意识是指人在清醒状态下的主导意识。现在，我们来继续下一个问题，你认为做梦代表了什么？”
“做梦代表什么？代表潜意识的活动吧。我不清楚，或许，是预示？”
“很好，你当然可以理解为预示。我的理解是，做梦是潜意识对于人本身思想活动的一种反映，你同意吗？”
“同意。”
沈瞎子变幻着自己声音的节奏快慢，令自己的语言仿佛如音乐般起伏波动。
“所以，梦没有什么可怕的，所有的梦，都是在潜意识地忠告你，要注意什么，小心什么，本意还是善意地提醒你。”
“嗯。”
“你现在可不可以将自己昨晚做的噩梦详细地讲给我听？”
方媛慢慢地将自己的梦中梦讲了出来。她讲得很慢，述说得很细腻，如放电影般一幕幕描述出来。
沈瞎子听完后沉思了一会，问：“你们寝室还有一个叫苏雅的女生？她怎么没来？”
“她说她不信。”
“可惜了。”沈瞎子感叹一声，继续说，“你的梦，是有些奇怪，梦中梦，很少见。”
沈瞎子停了一会，轻轻地问她：“我想，你是不是有至亲过世，所以对死亡特别敏感？”
所谓的至亲不过是父母姐妹兄弟这些血缘最近的亲人，方媛的父亲的确过世了。
“嗯……”
“第一个梦，是不是因为程丽已经死亡这个信号特别强烈，反复刺激过你，所以你在晚上会做那个梦，在内心深处很害怕自己会死亡。至于第二个梦呢，你是不是受过身边亲人很重的伤害？”
方媛猛然一震，几乎叫了起来：“你怎么知道！”
沈瞎子安抚她，“没事的，你不要激动，我是从你梦中推断的。你表面上把自己的室友当作好友，可是你的第二个梦却告诉你，你很怕她们伤害你，将你当作祭品献给别人。”
沈瞎子笑了，“其实，梦只是梦，梦里展示的是另一个‘我’，你只要能通过解梦认清这个‘我’就行了。最好的解梦者其实就是做梦人自己。”
方媛一片愕然，这个沈瞎子，并不如她想象那样用古老的东方易理之术给她解梦，反而像是西方心理学家似的。
直到走出房间，方媛还在想着沈瞎子的解梦，到了天井发现女生们全不见了。原来，她在里面不知不觉中已经过了一个多小时了。石桌上压着几张十元钞票，应该是付给沈瞎子的。除此之外还夹着一张字条，上面写了一个地址，是她们吃饭的地方，特别说明离此不远。
方媛向沈瞎子道了谢，转身离开。
在她离开时，一直闭目养神的年轻男子唱了个佛喏，轻声念：“问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。问曰：何一法能摄诸法？答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。”
方媛怔住了，年轻男子似乎是特意说给她听的。一声声佛禅，仿佛重金属的撞击声般清脆响亮，令她醍醐灌顶，若有所悟。
方媛特意听完才走，心中还默记了几句佛语，打算回去后认真查查是他念的哪本佛经，找出来好好研究一番。
沈瞎子也注意到年轻男子在念诵佛禅，等方媛离开后，他一脸恭敬地问年轻男子：“夷大师，你怎么突然念起达摩祖师《破相论》？”
夷大师轻叹一声：“老沈，你光顾着帮她们解梦去了，也看不到她们的相貌。救人一命，胜造七级浮屠。”
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