〖六一〗诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，
故能与花草共忧乐。
〖六二〗“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不
策高足，先据要路津？无为久贫贱，轗轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为
淫词、鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词，读之者但觉其
亲切动人。非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，
而游词之病也。“岂不尔思，室是远而。”而子曰：“未之思也，夫何远之有？”
恶其游也。
〖六三〗“枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠
人在天涯。”此元人马东篱《天净沙》小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。
有元一代词家，皆不能办此也。
〖六四〗白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁
词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤？抑人各有能有
不能也？读者观欧、秦之诗远不如词，足透此中消息。
附：文中提到的词
（１）【古诗十九首】第二：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”
（２）【古诗十九首】第四：“今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津？无为守穷贱，□〔车感〕轲长苦辛。”
（３）金应圭《词选》后序：“规模物类，依托歌舞。哀乐不衷其性，虑欢无与乎情。连章累篇，义不出乎花鸟。感物指事，理不外乎酬应。虽既雅而不艳，斯有句而无章。是谓游词。”
（４）《论语；子罕》：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。子曰：未之思也，夫何远之有？”
宣统庚戌九月脱稿于京师定武城南寓庐
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