会
会是指表演民间传统音乐舞蹈的群众性团体。此类团体名称一般以所在社区地名加主要表演的艺术形式命名，如“东园法鼓会”，“东园”村名，“法鼓”是它表演的艺术形式名。团体的办公或集合地点称为“公所”；团体的主持人称“会头”。团体的各种活动，如会众扮装后到繁华街道去表演时，边表边舞，谓之“行g会），民间对行会和停留一地的表演则统称为“出会”；行会中，会头对沿途的机关衙署、著名商号、团体、士绅富户等投递本会红纸大字拜帖以示敬意，称作“拜会”；上述各处以茶水和糕点、茶叶数十斤为礼品，约请一个会在自己门前停留作表演活动，叫做“截会”。据传清光绪以前有狮子、中幡、跨鼓、杠箱、重阁、旱船、秧歌、花鼓、十不闲、高跷、大乐、鹤龄、绣球、鲜花等20余类，每类艺术形式都有几个表演团体，每个团体即为一道会。这类民间歌舞团体均在重大的节日或庙会上进行街头表演活动，娱人兼自娱，或者完成酬神的信仰活动。天津的传统音乐舞蹈形式与内容都极其丰富，具有鲜明的地方色彩，深受天津人民群众的喜爱。
法鼓会法鼓本系佛教音乐，传最早的一个法鼓团体是“大觉庵金音法鼓会”。法鼓会乐器由鼓、钹、铙、铬子、铛子组成，以鼓为主居中央；钹左、钹右各七八人；铬子、铛子各二人都在鼓后。开始演奏称作“开”，先击鼓数声，继之头钹连敲四声，之后各乐器按谱齐奏。行会时只由铬子、铛子打《常远点》曲牌以整齐步伐。表演时各种手持乐器要“耍”，并要轮流“独奏”。法鼓曲牌约十几套，常用的有《老西河》、《摇通鼓》等。著名的法鼓会还有龙亭的井音法鼓、芥园的花音法鼓、侯家后永音法鼓等。
太平花鼓会传成立于清咸丰年间，由凤阳人传到西沽。在津仅为西沽一地独有。行会时由8名十三四岁少年依据水浒故事扮装表演，依次分成4对。四对乐器分别为霸王鞭、小太平鼓、小锣、花鼓。表演时先打花鼓奏“八板“曲牌后，开始耍唱，4人为一班，轮流托唱，笛子伴奏，檀板指挥，唱凤阳花鼓调或昆曲，有时也唱文人新编的曲词。曲词新奇动听。行会时有头锣、门旗各一对，高照一对，软、硬对各一付，花、素茶炊子各一对，点心盒两对，设摆筲两对，后面是二锣、三锣、笛师和保护少年会众的武会众。
五虎杠箱会全名“北城根公议集善五虎杠箱老会”。五虎扛箱不同于各地的丑角扛箱官，而是以武技的娴熟表演为主。五虎保护扛箱，装扮仿京剧巴家五虎，劫杠箱者仿濮天雕等人，表演时穿衣勾脸，真刀真枪，听锣指挥，分对对打，精彩处十分动人。杠箱的表演全在前面的抬者。他在行进中作翻滚等高难动作，但立地后杠箱竹竿必须落在肩头，多人轮流抬演，走耍轻快利落，箱要颤动优美，箱上灯、旗不倒。出会时用大乐开路，继之是灯牌、旗、锣，后面是五虎棍，最后是杠箱。
重阁老会重阁又名“节节高”。最享名的是“陈家沟子德善重阁老会”，传创于清道光年间，也是子孙会。初剧中旦角概由男童扮演，最后一次出会有十几个女孩参加表演，为天津人出会之首创。节节高是下面一个成年男性角色驮一旦角，二人即算一级，共八组，每组以一出戏曲为内容。此一戏曲中的主要道具经特别处理即作为上面旦角立足之地，高据男性角色头顶二三尺处，且须表演歌舞，十分惊险。出会时边走边舞，上下配合一致，由锣、鼓、唢呐、钹、笛伴奏，乐声悠扬。跨鼓中
幡是两种艺术形式结合表演的会，由厨行同业所办，会名“乡祠前远音跨鼓中幡会”，传建立于清康熙时，乾隆时曾因接驾表演精彩而获赏赐龙旗两面、鼓手8人每人一件黄马褂之殊荣。跨鼓队是大鼓八面，用黄绳系于颈间，鼓手人穿黄马褂；铛子八面，击者每人穿黄坎肩；另有双髻文童12人，各著鲜衣，手托花篮；武童亦12人，手持对钹。演奏时，跨鼓声轻重缓急不同，铛子打点。文童轻歌，唢呐伴奏。武童则击耍对钹和人体摆字，常摆的吉祥词为“江山太平”、“天下太平”等，变换极迅速。中幡队最初是中幡三架，各由三丈长竹竿挂长幡，幡宽五尺，青缎面初是中幡三架，各由三丈长竹竿挂长幡，幡宽五尺，青缎面，红布里。幡顶斜插旗子两面、灯笼两个、伞盖三把，并系缀铜铃若干，每架各有长幌绳两条（较北京中幡少一至二条）。每架总重超过百斤，行会中或托手中，臂上或杠肩头。表演时则顶上额，或伸臂托塔，表演者作各种惊险动作，但幡竿不能离身，不能倒地。
高跷汉族节日民间社火活动中的一种歌舞表演艺术。高跷历史久远，六朝以前称“跷技”；宋代称“踏桥”；清代始称高跷。天津方言谓高跷表演为“踩高跷”。表演者双足缚于1～3尺高木棍制成的“跷腿”上，边行走边表演。清代中叶高跷盛行时，高跷腿子曾有高5尺者。高跷有文、武之分：文跷以走唱为主，简单的舞扭动作；武跷则表演诸如倒立、翻筋斗、叠罗汉、跳高桌劈叉等难惊惊险动作。天津高跷多属武跷，其舞扭动作，如倒立翻滚、前奔下倾等均有固定模式，造型美观，气氛红火。清代以来，天津城郊高跷会最为普遍，多以戏曲名目相标榜。表演时按戏目分项进行，演员在锣、鼓、铙、钹击打伴奏中舞蹈翻跌。本世纪30年代未以来，因战争和社会经济破败，各种社火活动消失。70年代末，社火会活动逐渐恢复，多数是高跷老会。
秧歌汉族节日民间社火活动中的一种歌舞艺术，天津方言称为“地秧歌”。在京津一带，地秧歌有两种区别：一是踩跷与否，踩跷者腿子也只1尺余；二是大扭大唱与只扭不唱之分。以上4种形式中，唯不踩跷、只扭不唱，也不扮演故事角色者，仅配以服装彩绸，随锣鼓伴奏碎步舞扭。至于“跑旱船”、“跑驴”等艺术形式，在天津往往是和秧歌会附在一起，也有的是附在高跷会后，作为大剧目间的一种缓冲表演项目或短节目后的补充项目，在热烈火爆之后，诙谐曼舞，使观众情绪为之一舒。
耍狮子民间社火活动中的一种表演艺术形式。狮子有大小两种，大狮子扮演须二人，小狮子由一人扮演。狮子头由竹藤作胎架，外罩著色珍珠线，全身也由珍珠线织成。因行头、道具价值昂贵，早年天津城乡各村狮子会只三四道，以城西姜家井的“捷兽老会”为最有名。捷兽会由五个大狮、四个小狮表演，拿手节目有“大痒痒”、“小痒痒”、“一柱香”、“马驮象”等。其中马驮象是两三个大小狮子站在一个大狮子的肩背上且扭且行，这一动作纯是力的显示，总是获得全堂彩。
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