各位请看第三十三章，
“哦！”王钟想了想，“你要我做什么？”
“两个字，顺天！”这位黑山老妖笑了起来，“你既然来自未来，已经知道了历史大势的潮流，那是再好不过了，扫除一切逆天的障碍，到时功到自然成了。我们历代黑山老妖，都是在修得大神通后，用元神游宇宙，感应未来发展，去顺应它，扫除一切阻挡它的障碍。”
甚至老妖一脉曾尊天帝化身（老子）为二代。
而王钟开始也并没有坚决要逆天，他最初的目的，其实是永恒、长生！只是他问来问去，顺天也不能长生，因此不再像历代老妖那样追求顺天了。而在他心里，对于满清那一段外夷统治中华，进而使中华沦陷的历史很是不爽，因此说
“只是你口中所说的顺天，我却不为。我照见历史，爱新觉罗氏确实做了皇帝，满清也有三百年国运，但我偏偏要改上一改。你又要如何？”
这才开始了逆天之旅，而后随着王钟推演之术渐进，籍由十字星杖终于解读了天帝秘密，看到了永恒的希望，这才最终打定心思逆天。在此之前，他也只是抱着试探的态度，以游击战的方式对天道搞点小捣蛋罢了。
至于历代黑山之死，与王钟不同，大抵是由于过于桀骜不驯，惹下太多仇家，才被群殴。王钟则是挑明了逆天，因此被顺天者所不容，他的敌人才包含了上古炼气士乃至飞升的天仙。
在逆天一事上，大家仔细看看，其实他所借鉴的前辈是蚩尤、诸葛亮。当然，他也曾在发现四代、三代实际上都未得善终后，突然觉得前所未有的孤独，毕竟自己家没人了嘛！
值得注意的是，一代确实是逆天的，“他年我若为天帝，你就是九天玄女！”这是一代对姬落红说的。而且一代也因此而死。这里我觉得应该是作者写书时考虑不够周密导致的。其实如果一开始四代不说“我们这一脉顺天”的话，前后就没有矛盾了，老妖就都是逆天强者了。
实际上历代所做的事情由于性格太强，实在是有很多突兀之处，即便大方向上顺天，也会做出与明显顺天的张三丰结怨这样的事。那却是因为一山不容二虎了很多道友说黑山代笔，的确从续更以来，jj风格大变，似有退相。小子亦深感迷惑，但有所感，略述一二，仅供参考……
人谈佛本，前期可读尔，后期为神作。然观周青之路，现世红尘到地仙封神证混元大道，可以说是一个反古的过程，随着修为术法的深厚逐渐展现的越是古远，圣人，大巫，一个个是真古而jj的文笔也从前期红尘的俗笔证为大道的神笔，“化为灰灰”“大善”“真个”“真火炼死”及伪仁假善等可以说创造了一派风格，一派经典……
那么我们想象一下，当周青在地球时就满口“大善”“劫灰”是一种怎样的感觉？？一定很别扭，也就没有那种从里而外蜕变的成就感了。一开始，我也认为是jj本身写作实力的飞跃，但反谈黑山，或许我们可以认为是jj故意的造成文笔的强弱，什么时代说什么时代的话，什么修为言什么修为的语，且不闻，没有光明就没有黑暗，没有对比，也就没有了强弱，周青之所以如此丰满，让人印象深刻，一是实力，一是其配套的语言
如果上述猜测成立，那黑山就容易解释了。虽然穿越的是回古，但随着情节的进行，文革时期才是其**正赫处，这个时期就是佛本中的地仙界时期，黑山前期的语言干练，利索，精辟，正符合天帝以前的形象，无情，决断！！可以说在现世中的王钟还是古时的天帝，是“古”可是他要革己！！！！！彻底的永恒，他最终转变的方向是文革时的去白话文时代……这最终的才是“今”！！这样，文字转为而“俗”或许就不那么难理解了，或许通篇后，道友们对天帝革命的最终俗的厌恶正是jj的本意啊！！！黑山结束了.虽然有很多遗憾和无奈.结局也是令人很不满意
不过我还是相信**相信他写这书的无奈和痛苦
本人从佛本开是直到现在一直看着**不过吧里比较少说话
现在看到黑山结束了忍不住也冒个头说两句
先谈黑山经典场景，排名不分先后：
一：天下第一妖。
“以后不准踏进辽东半步，否则灭你满门。元神都不能驱物，相当一团废气，还敢出来卖弄。”黑山老妖的声音滚滚荡漾。
“真乃大丈夫也。”王钟突然有一种感觉，当年刘邦第一眼看到秦始皇的感觉。
这段至今读来都令我热血沸腾，想起四代的风采。天妖一脉的强悍，可惜的是无敌天下的四代却找不到对手。君生我未生，我生君已老。何其孤独，何其难耐。四代是本人黑山最喜欢的陪角，向伟大的四代鞠躬。
第二陨落下
“它的确无可抗拒，它一切都可以扭转，但它能扭转我我要改变它的本心么？”
“哈哈哈哈！哈哈哈哈！”黑山老妖指王钟大笑起来，“你才是黑山老妖。”
王钟也大笑起来，指黑山老妖道，“原来你不是黑山老妖！”
这段话，就如吧里道友所说，可算本书的点睛之笔。一句你才是黑山老妖，原来你不是黑山老妖。简单几个字，却蕴涵了书里的一切。
小道当时看到这时，才真正迷上本书。黑山老妖，它不仅仅是一个称号，一个无敌的象征，更多的是一种精神，也就是直指本心，想当初，何其诱人的直指本心。也在这一刻，书中的老妖完全代替我们去做了想做而不敢做也没能力做的事情。主角的魅力也在此完全展现，
虽然后面结尾令人不爽，不过为了前面。向老妖景仰一分钟！！！
第三：第一零七章名字不打了，各位道友自己看就行。
“不过阴阳交合之下，我也悟出不少道理。”
顿了一顿，王钟又勉强说：“这事你我千万不可让吕娜知道。”
当时初看，真是大为佩服老妖的本事，不但是战场决斗无人能敌，连床上征战也是同样不败，实在是我辈楷模，试问有谁能在少女**之后还能这样正气凛然的捍卫自己的爱情，如果老妖有感情的话。
当真是家中红旗不倒，外面彩旗飘飘。可惜小道是不敢那样做的，
要真做的话，可能真的某个部位就被剪一刀了，自嘲下！
第四：第一百二十八章，道友自己看。
“何为善恶？”
“善我者为善，恶我者为恶。”
就这两句，善恶由自我。看到这才明白，原来所谓的善恶不是那么好评定，正如狼吃羊一般，无它。为生存而已，想起老妖说过的，
顺者求生，逆者求心。无所谓境界高低，都为所求而已，只是手段强弱。仔细想想，还真是如此。不过此话也只能老妖说的出和做的到。
我等平凡之辈，还是只有等梦中YY去！！
第五：第一百三十二章。老规矩，
“可怜啦，你们三个，一味修炼，想必连人事都未通。今天却要死在我手里，实在是遗憾！”
看到这，小道才发现。原来老妖不止杀人厉害，耍起嘴皮子同样不赖，人事未通，果然是人事未通。顺便弱弱的问句，孔雀王母岂不是几百年的老处女？腐女啊，，果然如此。禁不住让我怀疑：她和两个徒弟什么关系勒？莫非不止授艺，还有某方面？无责任猜想！哈哈。
第六：第一百七十七章仍然老规矩。
“多谢刘前辈成全。“
两人瞬间便闪过念头，墨攻神剑幻出千百光华，朝刘允升攻去。刘允升也没料到两人会对他下手，仓促怒吼：“你两干什么？”
读到此处，当真是天高不算高，人心第一高。算来算去还是算不透人心，照我看，什么所谓的永恒道理，宇宙奥秘。也比不上人心的复杂难测，也更让我讨厌那所谓的儒，应该说伪儒。这一段包括前面老王所说的，度三劫，也不过是为了自保。却没考虑过国家安危。这便是所谓的爱国爱民，如何如何……有点偏激了，反正是彻底对书里的所谓儒家失望透了。当然，如王阳明，张居正为了国家安危，不顾差距挑战四代。还是很令我敬佩的，最后感叹句：人心啊人心。
第七：聂小倩的结局
王钟也不说话，只是袖子一甩，把聂小倩装了进去，看见纯均法王还呆呆的站着，知道他心里在盘算，“这人不留算了！”王钟猛一剑，把纯均法王也砍死了。
说实话我挺同情聂同学的……
当个情人，怀个孩子。结果父子相残，完了连儿子最后面都见不到。
还被装袖子里，我非常同情的！！《先说佛本
摘取这样几个情节
遵循天道，包容万法，不以多论少，冠多以大义之名，不以少论多，而冠少以邪左之名。不可以人来视其法门。也不为尊，只取天数气运行事。
自轩辕出，三皇五帝，周过封神，定人教用阐，终归道门，虽有偏差，却还不大，是故能光八百之年。尔后因是伪圣出，竟然每况愈下，自汉初，还是内道，能过四百。尔后任凭是如何，竞不能足上三百年了。因是道生一，一生二，二生三，三生万物。自不能过三了。此乃天数至理，玄之又玄。又由可见，是非曲直天道不能偏。偏之则离远，远则反。反则有灭亡大祸。可见老君曾言：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。此乃正盛。如若邪盛，便是六亲不合。却偏偏生出慈孝。国家混乱，却偏偏生出忠臣。可见越偏越反。西方教义也曰：不可执着。实乃至理。
原来鸿均道人为鸿均，圣人蝼蚁，生死幻灭，亦无分别，也不论是非，也不论因果，也不论生灭，也不论善恶，也不讲什么公道私道。
两人相斗，来到紫霄宫中，鸿均道人自然不会偏袒任何一方，否则鸿均使不是鸿均了。就算周青口中分辩出莲花来，也没一点用处。自然就懒得开口。
准提道人自然知道鸿均道人的态度，只是自己吃了小亏，不好再与周青争斗，只是如今已经是骑虎难下之势，周青又不肯放手，摆明是要自己一个好看，且在女娲娘娘面前叫自己丢过面皮，自己又不能示弱，只有来见鸿均，两方调停。
只有封神榜签定之后，哪教圣人又去反悔，违背了定数，鸿均道人才会出来告戒。至于其他，道人自是任其自由，现在既然是两人到了紫霄宫中，道人当然是叫其罢手，也不问是非。
是非善恶，圣人蝼蚁，在大道面前，无关点意义，如那鸿均一般
这就是天道
就是说,天道是绝对的平衡
我们看周青,他有善:对待张自然
有恶:对待敌人
这里我们可以发现一个黑善的道理:善我者善之,恶我者恶之
就是说对待敌人绝对的狠,对待朋友绝对的善
而一个有善有恶的人,正如太极一般,是平衡的
而天道也是绝对的平衡,既:即需要善去交朋友,也需要恶去打敌人
就像中国的民主专政
需要专政,也需要民主,和阴阳一样不可分开
分开了就不是大道,就不是太极了
有善,有恶,有阴狠,有慈悲,天道包容万法,包容一切
就像太极中,包含着阴包含着阳一样
所以天道需要平衡,绝对的平衡,而平衡的方法是包容,同样的平衡的方法还有灭杀
量劫就是灭杀
摘取周易的易句话:无极生太极
无极是阴,太极是阳
包容是阴,灭杀是阳
(呼应黑山,水德包容万法,火德革命天下
呼应易经:天行健,君子以自强不息
地势坤,君子以厚德载物
自强不熄就是革旧换新
厚德载物就是包容万法
总结:天道,天道追求平衡,绝对的平衡,而平衡的方法有二
一个包容
一个灭杀
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