第11章 白阳图解,筑基妙法

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第十一章白阳图解,筑基妙法拓片到手,思虑未来
绿袍老祖轻咳了一声,说道:“既然如此,老祖你何不寻几个志同道合的朋友,一起携手,共抗大劫呢?实不相瞒,老祖我自知无力抵抗天地大劫,因此想寻几个朋友,找一处洞天福地,借着地利之便,大家携手,一起互通有无,增长修为,等到大劫来临之时,也好有一线生机。”
红发老祖虽是旁门出身,不能说是洁身自好,但也畏天知命,从不轻易出山招惹是非,当年他还出手救助白谷逸与凌雪鸿夫妇,与峨嵋拉上了关系。就是想等到异日大劫来临之时,能得到峨嵋派的帮助。
如今绿袍老祖出言拉拢,红发老祖虽然意动,但是两相比较,还是不愿与这些魔教中人有太多的瓜葛。红发老祖斟酌着说道:“在下山野之人,粗鲁惯了,也不善于与众人交往。因此才会独自一人在这蛮荒大山之中,择地而居,所收弟子也是附近的苗夷野民。诸位的好意,在下心领了,在下布阵封山,不履尘世,只在山中苦修,也尽量约束门下弟子不出山招惹事非,静候那大劫的来临。不过,几位朋友的恩情,红发铭记在心,翌日相召,必定尽一份心力。”
张尘说:“既然如此,我们就不多打扰了,老祖封山不出,也是好的,只不过事事总不能尽如人意,事与愿违之事,比比皆是。所谓‘人在家中坐,祸从天上来。’老祖一定严加约事弟子,不要让他们下山生事,不然就违了老祖封山的本意了。”
红发老祖点了点头,说道:“多谢大师的好意,在下记下了。”
张尘说道:“既然如此,那我们就不多作打扰了,告辞了。”三人出了大殿,红发老祖送到外面的广场上,三人架起遁光离了天狗崖。
绿袍老祖嘟囔道:“没想到空跑一趟,那红发真是老顽固,难道他不知道‘分则力弱,合则力强’的道理吗?大家都是南疆一脉,为什么非要拒人于千里之外呢?”
张尘对二人说道:“他只是畏天知命,不想与我们有太多的瓜葛罢了。不过这恐怕只是他的一厢情愿,他那几个徒弟都不是良善之辈,早晚会给他惹下大祸的。”
司徒雷问道:“那我们现在怎么办?”
张尘想了想,说道:“你们先回到贫僧的佛国净土之中,贫僧到几个名山大川去走一走。”张尘收了绿袍老祖与阴阳叟司徒雷,心想:“峨嵋派与旁门相比优势很多,最根本的到底是什么?灵山洞府?丹药?法宝?有资质的弟子?还是成系统的修炼法诀?恐怕最重要的还是成系统的修炼法诀,然后其次是有资质的弟子,其他的又次之。自己手里的佛门功法到是威力宏大,但是不适合那些旁门中人修习,混元祖师的混元真经属于厚积薄发的,前期威力不强,需要修练到后期才能显出威力,而且又需要资质及悟性较高的人才能修习,就是因为条件有些苛刻,所以五台一派也只出了一个混元祖师,剩下的人除了许飞娘与摩诃尊者司空湛还可以拿得出手以外,别人只能作为给峨嵋派三代弟子练手用的炮灰。有没有一个基础的修行入门的法诀,能够很好的为门下弟子筑基呢?”
张尘仔细回忆了一下原著,能够符合上述条件的修道法诀也只是黔桂边界风洞山白阳岩花雨洞白阳真人当初飞升之时,留下的那三百六十五副“白阳图解”―――“熊经鸟伸图”,外具百物之形,内藏先后天无穷变化,乃是正宗的修道筑基的法门,只是不知如今是不是还在那里。
张尘虽然已经让天机发生了一丝偏转,但张尘发现蜀山的大事该好发生的还是发生了,只不过在小的事情方面有了一丝变化,就像一条大河奔流入海,张尘虽然往河里投入了几颗石子,激起了几道涟漪,但是不能影响河水的流向。除非能让大河决口改道,或者不停地往河里投放石子,直到将整个河水截流,不然的话,根本影响不了河水的流向。套用到天机运转上来就是,张尘除非有强横的实力,直接改变天道的运转轨迹,或者一直努力不懈,积少成多,然后渐进改变天道的运转。
张尘不知道白阳岩花雨洞中的白阳图解还在不在那里,有没有被人学过,只好先去那里碰碰运气。

张尘架遁光来到这黔桂边界风洞山白阳岩花雨洞,只见这洞共分前、中、后三层,只前洞最为光明整洁,中洞深藏山腹,虽然高大宏深,已不如前洞明朗。上下壁内到处都是残破之痕,料是前人发掘遗迹。走向洞壁尽头,见有一块高约两丈,厚有三尺的石碑,碑上并无字迹。转过碑后,才是后洞门户,高只丈许。进门一看,洞内异常黑暗阴森。仔细定晴寻视,依稀略能辨出一丝痕影,还是看不清楚。洞中仿佛比前、中二个洞还大得多,除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外,并无什出奇景物。再走向壁间一看,那图解也只影影绰绰,有些人物痕迹,用尽目力搜查,不见一字。仅在东南角寻到一堆黄精、松子和那一口铁釜。
张尘心想:“此地即有铁釜黄精等饮食之物,自然是有人在此居住,如果所料不差,应该是那怪叫花凌浑的曾孙女凌云凤被崔五姑送到此地前来学习那‘白阳图解’的。”
张尘在洞内转了一圈,没见有人在此,于是把早就准备好的白布、石墨、蜡油等物取出,调制均匀,开始按着顺序一幅一幅的将墙壁上的图画拓下来。三百六十五幅图解拓完之后,将那些白布收入骨碗之中。刚收拾齐整,就听见外面有脚步声,张尘忙隐起身形,就看见一个年轻女子带着两个小人走进洞来,张尘仔细观看,那女子的面貌到与凌浑有几分相似。
张尘料定那女子就是凌浑的曾孙女凌云凤,她果然被崔五姑送到花雨洞来学习“白阳图解”了。张尘心中暗叹:“果然该发生的事,还是会发生的,虽然知道原著,占了先机,又苦心谋划,不过看起来效果不是很明显啊。难道峨嵋兴盛的局面,真是无法打破?真的要到那时候,峨嵋派把一干旁门屠戮殆尽,积累够了外功,举派飞升而去,剩下功行不足,还有传承道统的人在峨嵋山两仪微尘大阵的保护下,等待天劫的来临,等到大劫过后,天下修真皆化灰而去,峨嵋派留下的传人一家独大,没有敌手,到那时候,峨嵋派没了外患,失了戒心,沉迷享乐,渐渐也会被世俗红尘所同化,到时候整个中土修真就真的连一个高手也没有了。难道真像是蜀山系列的外传里写的那样,有一把普通飞剑就可以称得上是高手了,所有修道的功法全部失传,只余一些占卜、堪舆、巫蛊之术?如果真到那时,那还真是我中华修真界的悲哀。”
张尘当初想办法阻止满清对汉人的杀戮,就是想保留世俗界汉人的一点元气,想办法削弱峨嵋派,又用分身拉拢魔门,组成联盟,就是想引起良性竞争,让大家都意识到危机感。不然大家关起门来残杀,到最后受到损失的还是我泱泱天朝,中华上邦。
不过,就目前看来,收效甚微。对未来的预测,正道中人虽然心知肚明,但是他们认为那就是天命所定,中土注定有此一劫,修道之人求的乃是飞升成仙,与世俗界没有任何关系,所谓“天地不仁,以万物为刍狗。”他们认为天地之下,万物都应任其自生自灭;而在正道修真眼中,世俗界的凡人也应任其自生自灭,福祸无门,唯人自招。这都是他们的命数,正道修真是不会费力为他们逆天改命的。而旁门魔教则不擅前知,偶有几个修为高深之辈,也仅能预测到与自己今后成道休戚相关之事。就算张尘根他们说了,他们也不会相信的,再说魔门尽是一些天性凉薄之人,只顾自己,哪管别人,如不是与自己休戚相关之事,都是事不关己,高高挂起。如果不是峨嵋派过于强势,众人自知不敌,这才联合起来,不然早就开始内斗了。
张尘要想方设法的在两者之间保持一种平衡,即不能让峨嵋太强,如果峨嵋太强则旁门左道就会被其屠戮;又不能让峨嵋太弱,如果峨嵋太弱则魔门联盟瓦解,自相残杀。这是一个度的把握,太过或不及都不行,唯有恰到好处才行,张尘心想:“这个度还真不好把握。”
张尘停止了胡思乱想,把脑海里乱七八糟的念头都摒弃出去,看见凌云凤正在同那两个侥僬小人玩耍。张尘没有惊动她们,悄悄地出了花雨洞,离开了白阳岩,架起遁光离去。
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