第四十七章 道家

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“你们知道你们是什么体质吗?”郑智没有急于回答她们的问题,慢悠悠的坐下来,喝上一口清茶,好茶,世家就是不一样,连这茶也带有一点点灵气,看来价值不菲啊!
“不知道!”蓝婷她们三人摇着小脑袋,迷糊的说道,这关体质什么事啊?
“世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水,这就是所谓的万物相生相克。除了五行之外还有阴阳,山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现,这就是阳极阴生和阴极阳生。”郑智顿一顿,让她们消化一下,免得她们刚刚明白一点就没有听到后面的东西。
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。太极是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴。四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。实际上五行和八卦就是可以反映人体,以五行来说,肝、心、脾、肺、肾五脏对应五行就是木、火、土、金、水。人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。”郑智一下子把自己所理解的一些简单的阴阳五行学说都说出来,有一些基础的唐宝儿还好说,从来没有听说过的蓝婷和罗文娟听得一愣一愣的,不知所云,勉强记住。
“你们将来学习的大都是道术,我就给你们说说道家的来源和道术主要学习什么?”郑智没有理会她们,接着说道。
“都说道生一,一生二,二生三,三生万物。道家敢取名为道家肯定有它厉害之处,你们都知道盘古开天劈地,这不是什么神话,这是事实。三清十二祖巫都是实实在在存在的强大,告诉你们一件事就是你们的师祖,我的师傅就是三清中的太上老君,也就是三清中的太清。”语不惊人是不休,郑智也不再隐瞒自己的身世,把一点不重要的事情告诉了她们,免得以后她们傻乎乎的背叛自己只是为了一些蝇头小利。
“不会吧?师傅你这么牛逼啊!三清呢?所有道士的总瓢子,你不就是属于接班人的存在了?”唐宝儿这几天来恶补道家知识,还是比较的熟悉道家的主要人物。郑智差点气死,什么总瓢子,你当太上老君的山上的土匪啊!还来个接班人,这不是诅咒他死掉吗?圣人哪里来什么接班人,都是不死不灭的存在了,还需要接班人吗?
“不是说所有的道士都是他们三人的徒子徒孙吗?叔叔你不会在自己的脸上贴金吧?”蓝婷一点面子都不给自己的叔叔,马上提出一个尖锐的问题。
“三个小混蛋!”郑智真的气得火冒三丈,这几个徒弟是不是想气死自己找山拜啊!
“师傅,不关我事,我还没有出声呢?”罗文娟委屈的瘪着嘴,可怜兮兮的说道。
“还不知道你的花花肠肠啊,你是还没有出声,不是不出声!你以为你有什么好话说啊!”郑智瞟了她一眼,马上点出她们的心思,罗文娟吐吐可爱的小舌头,泱泱的回到座位上。
“叔叔大人有大量,就饶恕我们不董事,我们错了,还不行啊,继续说道家的八卦吧!”蓝婷仗着自己的宠爱,没有理会郑智黑着的脸孔,只是摇晃了一会郑智的手臂。
“行了,长不大似的!”对于这个侄女,郑智没有一点的办法,只是一会,气就消的无影无踪。
“道士其实是后来才有的名词,最开始我们都叫做练气士,是到了才对于我们的称号,所以如果以后在修真界听到别人叫你们为练气士的时候不要说出我是道士不是练气士的笑话。”郑智忽然想起道士最开始的称呼,连忙说出来,这下子可是她们不知道的,连忙点头。
“盘古一气化三清,三清就是道家的三清,三清师从鸿钧,所以说鸿钧才是道家的老祖宗。我们道家拜的都是三清,其他的神佛你们就随便就行了,不用怎么理会。”郑智随口说道,没有想到这一句话让她们的弟子以后都是有点唯我道家独尊的念头,搞得他出了大力才改回来众生平等这个基本的道家想法。
“道家的思想很是博大,博大到你想不到的地步。政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑、医学、药物学、养生学、气功、化学、武术、天文学、地理都有涉及,你们也不要有着种种都精通的想法了,连三清都没有这种可能,你们就更加不要想,你们专攻几样就行了,当然其他你们都可以学习一下。刚开始你们全部都要学习,看你们在那方面有天赋,那就专攻那样,这就是业术有专攻。”郑智慢慢的把道家的一些东西说出来,当然不可能全说出来,否则说上几百年都说不完。

“你们主要想学习道术吧?”看到有点皱眉的三女,郑智心中暗笑不已。
“嗯嗯嗯!”三女连连点头,她们就是想学习这个东西。
“道术也分很多东西哦!占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等,你们学习的东西还多着呢!”郑智也不怕吓着她们,这是事实,没有半点的虚假。
“啊!这么多啊?师傅,那个,那个,房中术不学可以吗?”罗文娟红着小脸说道,对于郑智说出的房中术,她真的羞耻极了,同样的还有蓝婷和唐宝儿两个小女孩。
“啊!?不学,可以,多少人想学我都不教啊,你们真的不识货!”郑智一脸你们吃亏了的表情,的确房中术是一门极度高深的道术,不是什么取阴补阳的邪术可以相比,从中修炼阴阳二术的无上道术,但对于这三个还没有经人事的小女孩实在是太刺激了,不能接受。
“道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“**”与“精神”,以达充满身心的一种学问。
食饵,是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。
筑基,是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。
玄典,是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。
拳法,是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒,是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂,是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸,针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病
的方术。
灵治,利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相,就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。
名相,是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发
展的一种方法。
人,又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理
的一种方法。
家相,也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种
方术。
墓相(风水),也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜,所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。
测局通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。”郑智慢慢的把道术分类告诉她们,免得她们以后学的迷迷糊糊,的确道术通常都是跨越比较大,比喻相就和命比较的接近。
“内丹则是指通过行气,导引,呼吸吐纳,在身体里炼丹以达到长生不老的目的。外丹就是指丹药,就是你们常说的仙丹,但是我不建议吃太多的外丹,这会影响你们以后的进程。我们现在主要是修内丹,金丹大道,我的道法是师传太上老君,当然和现在的主流不同。在现在,主要是炼成元婴,这个速度真的比较的快,可以在千年就有大成期的修为,但飞升后速度会慢一点点。金丹大道就是我们以前练气士的修炼方法,只是炼金丹,到了大圣期才会人丹合一。我的师兄们都是这条路,十二金仙就是其中的代表,你们想要那一条路?”郑智给出两条道路让她们选择,他知道金丹大道需要很多的灵气才能成功,也就是现在修行界放弃它的原因。
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