第四十四章 梁武帝

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送走龙一,道林志回想着刚才和龙一的对话,以及最近梁武帝的那些变化,他忧心忡忡的来回在禅房度着步
天监十六年十月,梁武帝虽然宣布废除天下道观,敕令道士还俗,但对那些修真的门派,还是容忍有加的。但不知为什么,最近在一次外出归来后,梁武帝对修真门派的态度忽然有了很大的转变,变得越来越强硬,以致最近居然到了要兵戎相见的地步。
更让道林志不理解的是,梁武帝对他的态度,表面看和以往没有什么不同,但作为老师的他,切身的感受到,梁武帝和自己疏远了。
就拿见面来说吧,过去,只要他道林志要见武帝,那是随求随见,但现在往往十之与他避而不见,并且梁武帝身边多了一些他不认识的人,也就是这些人,就像一道围墙将他和梁武帝之间分隔开了。想到这些,道林志决定再次进宫去面见下梁武帝。
梁武帝好像是知道道林志要来见他,道林志刚进宫,便派手下来将他带到了皇宫边的同泰寺内。进到房间,见梁武帝正和宝相法师商量出兵剿灭蜀山一事。
这梁武帝性格中特别慕名好事,对于修行的神通更是推崇备至,那宝相法师便是利用了他的这一弱点,为了达到出任梁武帝国师的个人目的,这宝相法师在梁武帝面前大肆显露自己的神通,使得他在梁武帝心目中也渐渐被重视起来,在他的鼓惑下,梁武帝此时大有立即兵指蜀山之意。
道林志在听完梁武帝关于出兵一事后,语重心长的道:“武帝啊!夫兵者不祥之器物也!非君子之器,有道者不得已而用之!武帝您平时悲心悯天,在蜀山一事上还望陛下您慈悲为怀,三思而行啊!”
梁武帝听见他这样说,沉默了半响,继续道:“在朕大力弘扬佛法的同时,那蜀山盟却大肆宣扬他们的修仙之法,最近还沸沸扬扬的要召开了个什么‘蜀山剑典’,据说那凌上峰还要将这个‘蜀山剑典’扩大成全天下修真人的盛会,若任由他们胡作非为的这样闹下去,朕的佛法还怎么弘扬!”
见梁武帝如此说,道林志感觉到梁武帝用兵之心依然这么重,便起身站在梁武帝面前双掌合十道:“阿弥陀佛......武帝!您出兵的目的主要是为了便于您弘法利生,那何不先派人到蜀山修建佛塔,以此来潜移默化的点化这些修真者,这样一来在他们中间既宣扬了佛法,二来又避免了生灵涂炭,您看如何呢?”道林志说出了个折中的办法。
梁武帝听了道林志的建议后,沉思了一会,有些不耐烦的道:“那寡人就命宝相法师负责办理此事!”说完梁武帝起身拂袖回宫而去。
说起梁武帝这个在位48年,寿86岁,是自秦始皇以来中国历史上仅次于清朝乾隆的第二长寿,且乃汉代相国萧何后代的皇帝。在获得人身时,曾经是条有灵性的白颈蚯蚓。东晋后年,这条白颈蚯蚓在济南泰安的兴国寺(今千佛寺的前身)里,听大通禅师日诵《法华经》三载,这蚯蚓也听经三载。
人身难得,这蚯蚓因为听得修炼人诵经,积下修炼的佛缘,死后以宝贵的人身转生。他转生于徂徕山(在今江苏)附近一个姓范的穷苦人家,刚长大就父母双亡。于是他舍身徂徕山西南光化寺中做了伙夫,在空谷法师座下跟着修炼,取法名普能,老实肯吃苦,殷勤伏事长老。
普能虽不识字,却把一部《法华经》背诵如流,早晚一有空闲便诵经修炼。30余年勤勤恳恳。一日听说兴国寺大通禅师坐化去了,去得甚是脱洒,动了想转生的念头,来到师父面前磕头说:“范道在寺多年,一世奉斋,并不敢有一毫贪欲,也不敢狼藉天物。今日拜辞师父回首,师父慈悲,请给范道个安身去处。”
他师父听了这话,便道:“你起来,我与你说。你虽也跟着修行,毕竟还没有摸着门径。”于是便给范道授了记,之后道:“安净坚守,不要妄念,去投个好去处。轮回转世,位列侯王帝主。”
就这样,这由灵性白颈蚯蚓转生的范道,在经历了贫苦的考验后,又在他师傅的安排下又转生了。
范道这次转生到的是几十里外盱眙县的一个叫黄岐的大员外家里。这员外夫妇一生积德行善,到了40多岁得了这么一个端然秀拔的儿子,自然珍宝一样珍爱。可是这孩子一生下来就没完没了地哭,连奶都不吃,叫这两口子心急如焚。有人就告诉他们说:20里外光化寺的空谷法师能知过去未来,你去拜求一下,看孩子这是怎么回事。
员外夫妇见到法师说明情况。法师知道,是那范道今生想求得师父授记。于是法师赶到黄员外家里把手摸着小儿的头,在小儿的耳朵边轻轻说了几句,小家伙就再也不哭了。看到这场面众人都很惊异,那黄员外恭敬地对法师说:待满周岁就送到贵刹记名出家。
小孩周岁的时候,就抱到空谷法师那里取了法名黄复仁。到了6岁的时候,村子里的人都知道了这个聪明伶俐的孩子是光化寺里范道转生来的,日后必然富贵。可是偏偏这个黄复仁却一心修炼。

这县里有个童太尉,有个女儿与复仁同年,两家自幼便许下媒约。而这聪明过人的姑娘也是喜欢读佛经,一心出家。到了十五六岁,两人一心只要出家修行,不愿嫁娶。双方家长一看这哪行啊,于是就把两人的婚事给办了。
这两人结婚后却不作夫妻,一起把家当作佛堂,每日念经打坐修炼,三年过去了。一日,两人正入定呢,黄复仁忽然看见一个美人儿过来要缠绵。他刚有些动心,就回转过心神,可是刹那犹豫中,突然听到一声响并见到火光缭绕,惊醒过来后,复仁就对妻子说自己几乎着魔的事。这童小姐比他悟性好,告诉他:“最好我们去见空谷法师。”
见得法师,法师说:“欲念执著一起,就被羁绊住了。你得再转生从其它方面解脱,最后才能圆满,你们俩都去转生吧。”过去的修炼真的是太不容易了,就因为这么一个执著乍起,就得再历轮回之苦。
师父又告诉他们:“夫也亡去住,妻也履福田。休休同泰寺,荷荷极乐天。”
师父就是师父,你哪辈子什么时候会起什么执著遇到什么难,早就知道了,也早就给你安排好一生一生一步一步往下走了。
俩人拜辞师父回到家里,对养娘和两个丫鬟说:我们要跟你们告别了,要去转生了。养娘就着急地说:我跟你们俩这么多年,也一起修炼,怎么就不带我一起走呢!
复仁说:恐怕你的缘份还没到。于是两人就一起坐化了。而那养娘回到屋子里,自己也坐化了。看来,一个群体里来的人,怎么都要往一起走的。
这条获得人身的白颈蚯蚓,在经历了贫而不移,富而不骄后,那就有更大的福德等着了。五月初五,那复仁坐化的时候,正好是世胄之家,兰陵萧顺之的妻子张氏将要分娩的时候。萧顺之就是齐高帝的族弟。张氏夜里梦见一个身长丈余衮服冕旒的金人。一群红衣人,车从簇拥,来到萧家堂上歇下。这个金身人,独自进到张氏房里,望着张氏下拜。张氏惊慌之下正要问,恍惚间梦里醒来,就生下一个儿子。
此子自生来便会啼啸,状貌奇伟,虎目龙颜,颈项有一道圆光,右手有纹印曰武。取名萧衍。岁时,身上异香不散。聪明才敏,文章书翰,人不可及。亦擅长谈兵,料敌制胜,谋无遗策。萧衍稍大,博学多通,好筹略,有文武才干,时流名辈都对他推崇十分。他的居室上常有云气,见到他的人都不由自主地肃然起敬,连长辈都不敢随意和他开玩笑。
当时他与沈约、谢朏、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等好友被称为“八友,”其中萧衍最有胆识。黄复仁化生之时,却原来奶娘转世为范云,二侍女一个转世为沈约,另一个转世为任昉,与萧衍同在竟陵王西府为官,既然有这么大的缘份,自然义气相合。后来范云在萧衍手下任谘议,任昉为参谋,沈约为侍中。萧衍称帝后沈约写了《宋书》、《齐纪》等书,而谢朏则是当时有名的诗人。一朝君子一朝臣,轮回转生中,恩也好怨也好,大家所遇到的其实都是故人。
转生为萧衍后,明帝萧鸾在位五年就病死了,他无能的儿子宝卷即位,只知道吃喝玩乐、荒淫无度。宝卷治国无术,却很残忍,做皇帝后杀掉了很多大臣,对一些功臣也妄加杀戮。当时担任雍州(在今湖北襄阳)刺史的萧衍逐渐和他对立起来,暗地里招兵买马、屯粮积草,砍伐竹木,沉入檀溪之中以备造船之用。宝卷听说萧衍的举动,便派郑植到雍州要刺杀萧衍。此事惊动了光化寺空谷法师,就托梦给萧衍:法师拿着一卷天书,书里夹着一把利刃,递与萧衍。萧衍醒来,思忖一个僧人拿这夹刀的书卷给自己,莫非有人要来杀我?
次日有人来报,朝廷使郑植奉诏书要加爵。萧衍心里全明白了。先不与郑植相见,使人在宁蛮长史郑绍寂家里安排酒席。宴会上萧衍对这名刺客说:“朝廷派你来杀我,今天的酒席上可正是下手的好机会啊!”
参加宴会的人都哈哈大笑起来,把郑植弄得十分尴尬。萧衍又说道:“朝廷使卿来杀我,必有诏书。”
郑植赖道:"没有此事。"萧衍喝一声道:“与我搜看。”
立刻就把郑植拿下,搜出一把快刀来,又有杀萧衍的密诏。萧衍道:“我不负朝廷,朝廷为何负我?”于是,萧衍以此为由策议起兵了。之后,其他大臣带兵夜入皇宫,杀死在国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的宝卷(东昏侯),然后将他的头颅送出,献给萧衍。就这样萧衍登得了帝位,改国号为梁。
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