第四回 解放奴隶宣言

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吴哲集中了所有的奴隶、战俘和其他部众召集在一起。在此时此刻,吴哲第一次用他的“神”的身份,其实这样只是为增加他说话的权威性。他的话有陈阳负责翻译成乌桓语。
吴哲对大家说:“人生来是自由的,无论是乌桓人、汉人还是其他部落的人,我们都是平等的。上天指派我来到这里,为大家建立一个极乐的家园。”
吴哲也不知到自己那里来这些词。总之,刚说完一句话,下面已经是欢呼声一片了。
吴哲接着说道:“我们都是炎黄子孙,都是中华儿女。从现在开始我宣布废除奴隶制度。大家的身份全都是平民。从今天起我们统一称呼自己为中国人。”
中国在汉朝的时候这个词用的并不普遍,只有有时对中原人这么称呼。众人虽然包括陈阳在内对中国这个词都不是特别了解,但是他们对自己吴哲说话的内容,算是弄明白了。
吴哲的这番话后来被人称为为解放奴隶宣言。
整个草原上的人都是欢呼一片,尤其是那些刚刚被解放的奴隶。虽然塔塔部的那些有奴隶的人有些异议,可是吴哲指明了自己是上天派来的身份,还有他手中的“神枪”,这些人也不敢再说些什么了。
这一夜在庆祝中度过。
第二天,吴哲让陈阳和乌孙把塔塔部的大小头目都聚集起来开会,探讨下一步行动的计划。

出乎意料,这大小几十个头目没有任何意见,都绝对服从吴哲的命令。
这下到让吴哲犯了难。他对汉朝时期的“蒙古”(那时还蒙古还没有出现)草原是一无所知。
吴哲无奈之下打开自己带来的北斗星导航仪。虽然回到了古代,这个家伙居然还可以用。吴哲看着导航仪的经纬度非常熟悉。这里居然离老A的驻地不远。
老A的驻地可是个好地方,一片平原,依山旁水。山虽然不高,可是在草原蜿蜒几十里,也是个不小的景观了。而且那座山在成为老A驻地之前,是一个煤矿的矿区。
吴哲想:可以到那里去扎营建城。如果有强敌来袭击,不能抵挡就可以直接进入山区。平原上可以开荒种粮,那一条河可以保证水源的供应。有了煤就可以烧砖、烧陶瓷等。汉朝好像还没陶瓷呢!山里的书可以用来造纸,这里还没有纸(没有纸对吴哲来说是个大问题,因为今天早晨解手时,他发现自己的纸不多了。)。问题是现在那里有没有人居住,还有汉朝的时候,有那条河吗?
吴哲想了一会儿头都大了,于是对大家说:“都跟我走吧,我带你们找一个好的去处。”
吴哲按照导航仪的指示带着4万多人向着目的地出发。
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