第三章云山万里烽火色
旷原莽莽，天穹高远。
亘古已然的雪峰绵延数里，雄奇峻秀，一座座直插碧天深处。半山云蒸霞蔚，变换不定，似乎天上人间的分界就在于此。
朝阳照耀着积满白雪的山路，光影摇曳，漫天云雾突然被划开，一串极其轻微的铜铃声从山下缓缓而来。
一个年轻僧人牵着一匹白马，缓缓地沿着山路攀登。
阳光极盛，射得人眼睛生痛。而那位年轻僧人却一直努力地望着太阳，似乎在茫茫雪原之中，只有阳光才能给他指明方向。
白马上端坐着一位高僧，正是他的上师。
上师须发皆白，一直瞑目不言，任白马驮着自己向前方行去。
而白马的后背，还驮着一个沉沉的包袱，竟然足有一人高，用黄色的油纸紧紧包着，上面扎了数十道白纱，让人看不出究竟。那白马虽是难得一见的龙驹，但负了如此重物，走在这高原雪山上也极为吃力。
又过了好久，那个年轻僧人抬起衣袖，拭了拭额头上的汗珠，问道：“上师，我们还要走多久？”
上师没有睁眼，只摇头不语。
年轻僧人迟疑了片刻，终于忍不住道：“上师，乐胜伦宫到底在哪里？天底下真的有这么一个地方么？为什么从来没有人见到过？”
马背上的上师睁开了眼睛，缓缓道：“乐胜伦宫是天神居住的地方。人是看不见的。”
年轻僧人道：“那，那我们怎么去找？”
高僧微微向东方抬了一下手，道：“你看那是什么？”
年轻僧人疑惑地抬了抬头，阳光几乎灼伤他的眼睛。他顿了顿，答道：“太阳。”
高僧叹息道：“太阳升起的地方有一座圣湖，叫作波旁马错。传说人的灵魂，无论进入天堂还是地狱，都会在此暂作栖息。”
年轻僧人道：“上师，我知道圣湖，可是这和乐胜伦宫有什么关系？”
高僧叹息道：“传说中，天神每十年才会离开乐胜伦宫一日，这时，结界消失，乐胜伦宫的倒影就会出现在圣湖中央……”他的话只说了一半，就又阖上了眼睛，似乎从未睁开过一般。
年轻僧人不敢再出声，只得默默往前走。
突然，一片祥云不知从几重天上飘下。年轻僧人下意识地眨了眨眼，等他睁开眼，那条本如永无尽头的山路突然中断了，眼前是一道深不见底的悬崖，云雾翻腾蒸涌，仿佛无边大海，而他们的半身，已在悬旬外！
他手中的白马收不住脚步，惊声哀鸣，一个踉跄，猛地在崖边边跪了下去。年轻僧人脸色苍白，用尽全身力气往回扳着缰绳，白马奋蹄嘶鸣，终于挣扎着向后退了三步。也幸得这是一匹宝马，换了普通马匹，怕不早已跌入悬崖！
那年轻僧人突然想起他的上师还在马上，急忙回头看去。只见他不知什么时候已经从马背上下来了，悠然遥望着远方的太阳，道：“走过去。”
年轻僧人以为自己听错了，道：“走过去？”他不相信的指了指眼前的深渊，“从这里？”
高僧没有答话，轻轻挥手，眼前的云雾缓缓散开，他一迈步，向云海间走去。
年轻僧人还没来的及惊呼，却发现他的上师已在云端向他挥手了，他一狠心，牵着白马也跟了过去。
眼前迷雾转换，突然一片幽静的蓝光迎面而来，他发现脚下竟然不是云海，而是一片真实的土地。
眼前，是浩瀚的湖泊。
湖水，弯如新月，仿佛雪域圣女的眼波，清澈而寥漠。而一旁的冈仁波吉峰高高在上，皓白无暇，宛如一枝摇曳生辉的风荷，开放在这片幽蓝的湖面之上。
祥云蒸集，几十位大德正围坐在湖边。大昭寺、色拉寺、扎什伦布寺……活佛、上师、大德竟然都会集此处。而在平时，无论谁想要见上其中的一位，都得在高原栉风沐雨，长年跋涉。
年轻僧人惊讶地望着这仙人交界之处，似乎已经痴了。
而这些大德，似乎正在辩论着什么，一开始声音很轻，很难听清，到了后来却激烈起来。
一位红衣大德，只见他满脸怒容，身形又极为高大，一起身，真宛如伏魔金刚一般，突然一声怒喝：“曼荼罗邪教何德何能，竟敢狂言兴起灭大劫！佛昌盛，万代传承，岂是曼荼罗教中几个魔头能够毁灭的？”
另一位大德摇了摇头，他脸色极黄，双眉却下垂得厉害，白须几乎垂到缚。只听他长叹一声道：“史上之灭大劫，均由异教君王兴起，焚经灭寺，屠戮僧人，是为大劫。而此次劫难虽由曼荼罗邪教而起，灾难却只怕要远胜于前代了……”
远处，一位黄衣大德摇头道：“鄙寺地处边远，至今尚未受其骚扰，又传言波旬信奉湿婆邪教，其邪术妖可移山填海，崩天裂地，生摄人魂。以鄙粟僧一点微末的力，若真激怒波旬魔王，无疑自寻死路。”
众大德神色复杂，又一人道：“何况佛广大，不灭外道，与其以卵击石，不如敬而远之。”
此话一出，诸位大德都沉默了片刻。
突然，有人问了一句：“到底波旬是谁？”却是那个牵着白马的年轻僧人。
他声音不大，但已惊动了诸位大德。
众人齐齐回头打量这个闯入的年轻人。只见他年纪甚轻，脸上却带着一种说不出的生气表情。虽然穿着僧服，但并未剃度，长发束起，眉目清秀，却又透着几分英气，宛然是汉族少年的长相打扮。
一个黄衣大德冷笑道：“你是谁，哪里到你说话？”
年轻僧人皱着眉，还未回答。他的上师微微笑道：“他是在下的记名弟子。此番带他前来此处，是另有极为重要的目的，只怕要关系中原武林的命脉。在此之前，诸位就不必再为难他了。”
众位大德面露疑惑之色，难道这名不见经传的年轻人，还能有如此大的作用不成？
他的上师微笑不语，又回头对那年轻僧人道：“所谓波旬，就是如今曼荼罗教教主帝迦。波旬是佛典中的灭世魔王，也是佛家弟子对湿婆的别称。只是因为诸位大德都太怕这位教主，不敢直称其名，只好称之为大魔王波旬[波旬，是佛教徒对毁灭神湿婆的称谓。若大家看过《华音流韶紫诏天音》，华音阁中有一个神秘的杀手组织，也以波旬为名。但与此处提到的藏边曼荼罗教主帝迦并无关系。]了。”
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