第一百八十五章 五台

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萨守坚盘膝坐在地上,望着对面受了重创、卧伏于地、面色惨白、随时有可能元神寂灭的女子,喟然一叹,说道:“你虽然无法战胜我,逃走还是有机会的,为什么要拚着形神俱灭,要与我同归于尽呢?”
无常卧伏在地,已经失去了行动的能力,灵魂也似要离体而飞,飘散。她深切感受到这一次受创之重还在十年前清涧城的那次之上,那一次不过是肉身被毁,这一次却要形神俱灭了,想不到萨守坚的九天应元雷诀竟有如许威力。
她惨惨笑着,“我虽然不是你的对手,但拚尽了最后的力量,让你也受了创伤,至少你已经没有办法去继续追击了,我的目的已经达到。”无常用尽最后的力气说道:“我说过,谁小瞧女人,就要付出惨痛的代价,你也一样。”
无常缓缓闭上了眼睛,嘴角微扬,竟似露出了笑容——十年前,当那个与她合体双修百年的祭酒,化做了一团火焰横亘在阴阳两界之间时,她就应该随他而去。可是他临终遗言,要她务必要找回失落的灵经,她一直在努力完成他的遗愿。而现在,有另一个比她强大得多的聂师道去追回灵经,她也为聂师道拦下了最大的阻碍萨守坚,灵经终究会被找回,她可以安心的躺下来,让自己的灵魂像一只飞蛾去扑向那团火焰。
无常沉静的躺在那里,似乎几经元神寂灭、魂飞魄散了,萨守坚站起身来,想要走过去查看一下,忽听头顶之上风声突起,似有重物从悬崖之上,当头砸将下来。
他向后一让,一大团灰白影从他眼前掠过,正砸在面前的地上,发出“彭”的一声巨响,荡起了一片灰尘。
等灰尘散去,萨守坚看到砸在身前的竟然是抱成一团的白虎和战虎,这一人一虎在山崖上的林间厮杀在一起,谁也无法战胜对方,最终在争斗中失足,一同从悬崖上滚落下来。
这谷地距离悬崖之上足有数百丈,从那么高的地方直贯下来,纵然是有着钢筋铁骨的白虎和战虎,也一样的受了重创,两个都是出气多、入气少,眼看也是命不久矣。
而这一人一虎就是天生的仇敌,厮杀得如此惨烈,至死还是不肯松手放口,紧紧纠缠在一起。
身为华山圣地的护法灵官,萨守坚生平除妖灭魔无数,见过正邪的争斗不知有多少,一颗心早已坚同铁石,可是连日来先是弟子司命失命,坐骑白虎现在又要亡命于此,如此惨烈的战况,也不禁为之动容。
而无常拚着形神俱灭使得萨守坚受创,短时间内难以恢复最佳状态,但萨守坚信念坚定,是绝对不会因此而放弃除魔灭妖的。
萨守坚纵声一啸,那个隐藏在暗中假扮成无邪的乌魍闻声赶过来,看到这山谷中无常、战虎、白虎等都是生死不明,不可一世的萨守坚也是摇摇欲坠,不由得大为惊异。
他急忙上前扶持萨守坚,说道:“师尊可是被这些鬼怪暗算受了伤,我们要不要马上返回华山医治?”
萨守坚推开他的扶持,说道:“不要紧,这个女子拚命也要阻拦我追踪聂师道,其中一定有重大的原因,我务必要将他拦截下来,一查究竟。”
乌魍道:“可是,师父你的身体?”
萨守坚道:“我在毫无防备的情况下,中了这女子‘阴风’侵袭,虽然以九天应元雷法将其挫败,但是元气受损,是无法再与聂师道匹敌的。”
乌魍道:“那么就请师尊在此静养,弟子返回华山圣地请各位宗主前来帮忙。”
萨守坚摇了摇头,说道:“华山距此数千里之遥,等各位宗主到来时,敌人已经不知道逃到哪里去了,况且……”他目中精光乍现,“况且我萨守坚生平除妖灭魔,还从没有过假人之手,我要亲手将聂师道收服。”
他长长吸了一口气,说道:“以我现在的受创的身体,在实力上是难以抵敌聂师道的,而要想在短时间恢得,而与聂师道决战,唯有先上五台山。”
乌魍一怔,异道:“据弟子所知,那五台山是佛家圣地呀,我们佛道教门不同,一向不相往来,师尊难道是要向五台山的高僧们求助么?”

萨守坚点了点头,说道:“世间有除妖灭能力的不唯我们道家,所谓道法无量,佛法无边,有许多高僧大德的功法也不在我们华山圣地的各位宗主之下。五台山大孚灵鹫寺的主持‘明教大师’契嵩位列佛门十大高僧,所拥有的能量就不在我之下,而且护院法师智缘与我相交甚厚,我希望他们能够帮助我在短时间内恢复功力。”
乌魍目光一聚,眼光中隐露杀机,在萨守坚身后,轻轻提起手掌,就想要趁他元气损伤之时加以暗算。
这时只听萨守坚道:“你随我到那里,可以凭佛法恢复你被妖邪禁锢的功力,我也好将雷法精髓传授于你。大道得传,我才能与聂师道安心一战。”
乌魍闻言,目光变得柔和,瞬息间已经改变了主意,决定取得华山圣地至高无上的护法雷诀后再暗算萨守坚。
两人将要离开天龙山,前往五台山,乌魍手指无常、战战和白虎,说道:“师尊,他们又如何处置?”
萨守坚叹道:“这位女子虽然元神近于寂灭,但还有一息尚存,况且她的肉身还是舒真公主的,我们不能任其自生自灭,只好将她带往五台山,希望凭佛法可以拯救。至于那一人一虎,也一并带去吧。”
这天龙山距离五台山数百里之遥,若是以萨守坚平日里的脚力,数个时辰内可以到达,但是他此时受创未平,不能祭起“缩地千里”的法术,而无常、战虎、白虎几个,白魍独自也无法负担。
于是白魍前往太原,那里有座纯阳宫,也是华山圣地的修士所建,在纯阳宫道士的护送之下,萨守坚等很快就到达五台山。
五台山地处晋东北部,为太行山的北端,周五百余里。北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,所以称为“五台”——东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五台之中以北台最高,北台顶高越千丈,世人称这“华北屋脊”。山中气候寒冷,台顶终年有冰,盛夏天气凉爽,所以五台山又叫做“清凉山”。
如道家之华山,这五台山就是佛门的圣地,而且历史更要早得多。相传五台山有释迦牟尼佛所遗足迹,其长一尺六寸,广六寸,“千幅轮相,十指皆现”。其最早在汉朝明帝时就建成了大孚灵鹫寺,这座寺庙与洛阳白马寺同为中土最早的寺院,从那时起,五台山就开始成为中土佛门的中心。
萨守坚此刻要前往的就是大孚灵鹫寺,因寺院所在山峰颇似佛祖说法的云鹫山,故名“大孚灵鹫寺”,朝庭在寺内设有“僧纲司”,统辖全山七十二寺,近万僧众,寺中住持契嵩也因此成为中土佛门领袖。
萨守坚与白魍等来到大孚灵鹫寺外,眼见此寺山门气魄雄伟,在山门两侧,各树一通石碑,左龙右虎,一气呵成,字形具有龙虎形象,卧虎盘龙,极为威武。
山门外列着一队迎来送往的知客僧,正在忙里忙外的迎送着往来的僧众,看见有两个道士模样的人乘着一辆马车而来,都是大为惊异,伸张了脖子观看。
萨守坚对白魍说道:“你就说是华山萨守坚求见本寺方丈大师。”白魍前去禀告了。
过了一阵儿,寺内突然响起了一阵悠远沉厚的钟声,寺中山门大开,一列僧众缓缓步出,为首的是一个高瘦老僧,站在山门外,远远就高念佛号:“阿弥陀佛,什么风把华山萨道友吹来,贫僧有失远迎,恕罪恕罪!”
萨守坚苦笑一下:“是幽冥界的阴风把我吹来的,我与人争斗,受了些创伤,是专程请智缘大师为我疗伤的。”
这高瘦老僧正是大孚灵鹫寺的护院法师智缘,他从华山圣地返回后,融合所见闻的种种道术,参悟到了法力高强的外门神通,在佛门已有伏魔罗汉之称,特地被五台佛门圣地礼聘为护法僧值。
他与萨守坚一佛一道同为护法者,生平最为至交,听说萨守坚受了伤,不由得吃了一惊,说道:“何方神圣能有如此能为,竟然能伤了萨真人,快、快、快,敝寺方丈契嵩大师正在寺内与众高僧大德谈法,真人请随我去。”
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