第5章、政治工作

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“嗯,长生天无影无形,光芒万丈,让人不敢仰视,谁都只闻其声难见其形。”刘华把西方基督教的上帝形象借用了过来,不过却更显出长生天的神秘。
蒙古民族以“苍天”为永恒最高神,故谓“长生天”,为蒙古民族精神的集中体现,并成为中华民族大家庭中的宝贵精神财富。
“另外,再告诉你们一个秘密,长生天说,本汗的前世居然也是汉人,叫刘华,字伯温,还是个手无缚鸡之力的书生,呵呵。”刘华又扔出一个炸弹,他知道忽必烈建立元朝后曾经有人建议大开杀戒,把汉人中的几大姓氏杀光。
“李王张刘陈,天下一半人”,刘华可不想老祖宗以后面临这样的命运。今天之所以老拿成吉思汗、拖雷和自己与汉人联系起来,就是给大家打个预防针,免得以后自己对汉人的态度与蒙哥截然不同引起怀疑,同样,希望统一中国后,汉族同胞们不要老是用“华夷大防”、“非我族类、其心必异”来排斥自己建立的政权。
“轰……”下面可炸开了锅,蒙古族的大臣想,怪不得前几天大汗老说自己叫刘华、是汉人,看来以后杀汉人的时候先问问姓名,见到姓李的、姓陈的就放他们一马,别把咱们尊敬的老汗铁木真和拖雷再世给误杀了;汉族降将想,原来大汗前世也是咱们汉人,这下就好了,以后再有人骂我投降鞑子,我就不需要内疚了。
“要的就是这种效果,感谢中国古代教育,感谢封建迷信!”刘华心中窃喜,继续胡编乱造,为以后做铺垫,“长生天说本汗命不该绝,还有几十年工夫,来领导子民过上天堂般的生活,所以恩准本汗重新回来,还教了不少神技。”
“汗兄,长生天都是怎么安排投胎转世的?这叫啥事嘛,好端端的,怎么老汗他们都转成汉人了?额客她老人家竟然还成了西洋人?”忽都曾经参加过西征,所以有点见识,又开始插话。
“闭嘴,长生天的安排是我们凡人能揣测的吗?你吃饱了撑的,没事找事!要不要为兄一刀送你去长生天那里,自个儿问问?”刘华有点怕言多必失露馅,只能耍赖。
一听这话,忽都不敢说话了。毕竟千百年来被长生天亲切接见后,还能活着回来的只有大哥一人了。
“本汗告诉你们这些,是因为长生天谕示:天下众生都是长生天的孩子,千百个民族千百朵花,千百个民族是一家(刘华曾经是宋祖英的粉丝,汗!)。我们蒙古人是他的大儿子,汉族和其他民族是他另外的孩子。由于一些别有用心的邪教引诱腐蚀,他们无法照耀到长生天的光辉,所以和咱们疏远了,甚至发生了冲突。但长生天不计较这些,手心手背都是肉,不能由着我们这个大儿子老是欺负弟弟妹妹们。以前欧波果铁木真和阿布拖雷杀孽太重,所以长生天让他们投胎成汉人吃吃苦头。这还是欧波果和阿布有功于蒙古子民才这样,像我阿沃格他们因为滥杀无辜,都投胎成了猪牛羊这类畜牲,任人宰割,那个惨啦……”刘华到底是人民子弟兵,受了所在部队政治指导员5年的政治思想教育,做起古人的思想工作来也能举一反三,披着迷信的外衣搞说教,听得当场众人有的面露惊骇之色,有的点头称是。

“好了,今天就说到这里。告诉众爱卿一个好消息,汉人的火炮、火药没什么可怕的。长生天已经全教给本汗了,以后再传给工匠,钓鱼城唾手可得!现在大家陪本汗到军营中看看。”看到火候差不多了,刘华决定先告一个段落,以后再对这些人进行政治学习。
听到大汗居然学会了火炮火药,众大臣又兴奋起来。这玩意儿可是南宋朝廷的高度军事绝密,别说蒙古人不懂,就是那些南宋降将也只会指挥、使用,根本不知道制作方法。
其实,在唐朝天宝年间,火药箭就开始出现在战争中,还出现“发机飞火”的记载,即用抛石机投掷火药包,作燃烧性兵器。宋朝东京开封府(今河南开封)设广备攻城作,其中有生产火药的部门。《武经总要》一书记载了火药的三种配方,生产火药已达相当规模。宋神宗赵顼时,边防军中已大量配备火药弓箭、火药火炮箭等兵器。南宋时,水军也配备了霹雳炮、火炮、火箭等兵器,在建康府(今江苏南京)、江陵府(今湖北江陵)等城市都设有火药兵器制造业。早期火药兵器威力有限,不可能取代冷兵器。但自南宋中期以后,火药兵器在兵器中的比重显著增大。此后,在宋、金、元之间的战争中,火药的使用愈益频繁。宋代抗击蒙古军时,曾使用震天雷、飞火枪等火器。出现了类似近代炮弹的铁火炮,却仍用抛石机投射;又发明了突火枪,以巨竹为筒,发射“子窠”,类似于后世枪炮,却尚未使用金属发射管。这是火药兵器进步的极限,却已决定了后世火药兵器的发展方向。到元、明又发现了铜铁铸造的管状火器——铳和炮。
N天以后。
“安达,告诉你一个天大的秘密,一般人我不告诉他……”
“阿沃格,你听说了吗……”
“嘿咻嘿咻……可敦,歇口气再做,听断事官末哥大人说……”
“贾大人,据说那鞑子大汗蒙哥是……”
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欧波果,即爷爷;阿布即父亲;安达,蒙古语“义兄弟”;阿沃格,大爷、大伯之意;可敦,意同夫人。
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