李诚一米七三的个子，长的实在不杂的，粗眉大眼，国字脸，一身骨骼奇大，看起就显的特别壮（宽度比较大，大家就想象下古代的侩子手的那样样吧），嗓门也就像是一辆大卡车发出的声音，他是21世纪的一个黑社会成员，其实他本性不坏，但这个社会太让人无奈，自己一个农村初中毕业生有什么用呢？上学时成绩不行，在帮家里做完农活后只喜欢看古代那些英雄好汉的事迹特别是三国时期，李诚不仅仅了解英雄人物，还在图书馆看了大量古代地理类的书，特别是那些被埋没或者早死的人才，每当读三国时就为他们感到惋惜。
李诚这个人没什么多大优点，要一定说有什么长处，那就是感谢父母把他生的力大无双，曾经邻居家的大水牛跑到李诚家刚熟的稻田里，糟蹋庄家，李诚一怒之下，端起拳头朝那牛头就狂打，打了十数全后，只见那大水牛口吐白沫，头颅暴裂而死，因此周围的朋友说他是，再世李元霸和李存孝。没过多久就被当地黑社会老大看中了，给他父母十万元就把他带走了。黑社会大哥看他光有一身蛮力，而不会格斗技巧，就花了一笔钱让李诚去学习格斗技巧，经过1年多的学习，李诚回到帮派，从而成为该帮派的金牌打手，身受重用。当然这是后话，暂且不提。
李诚父母和他自己也很高兴，因为他自己觉得跟这个大哥有奔头，父母下半辈子的钱也有着落了。于是在这个黑帮异常卖命，黑社会的生活让李诚的心变的越来越黑，手段越来越残忍，只要惹了他和黑帮老大的，不管是谁，就算是个小孩，他都会痛下杀手。
一次黑帮老大带这李诚出省办事，没想到遇到仇家，李诚二话不说，抡起双斧与对方数十人拼杀，后被警察发现了追捕他，无路可逃下，跑到一处绝壁，纵身而跳。
我们的故事也由此开始了。
李诚本以为自己死了，但没想到，自己一睁开眼睛一看，自己是在一个风格迥异于自己熟悉的城市，这里人都比自己高大，本来自己一个农村孩子长个1米74就在村子里很显眼了，可跟这儿一比，自己就成了矮冬瓜，他们颧骨突出，眼眶深陷。等等，李诚突然发现这里的人怎么跟新疆人比较像，而且房子也是古代那种，难道自己穿越了（李诚做为一个喜欢历史的人也看过一些穿越小说）。
“哈哈哈哈.....老子没死，难道还穿越了？”周围人都看这李诚发出这鬼哭狼嚎般的叫声。“孩子，你怎么了？”一个老人拍着李诚肩膀说到。李诚一听竟然能听懂这的语言，心里想难道古时的语言跟现代没多大的区别？虽然心里纳闷，但也试着和眼前这个看着很和善的老伯说到：“大伯，这是哪儿，什么时期？”老伯说：“看你的容貌是汉朝人吧！现在是你们那儿汉帝刘宏熹平五年，这儿是你们口中说的西域，这个国家是大宛国。”李诚一下子傻了，熹平五年，离黄巾之乱还有八年，现在大汉天下比较太平，而且自己竟然是在离华夏千里之遥的大宛国，李诚心里很不是滋味，自己穿越的怎么这么倒霉，真是让人哭笑不得，别人穿越都恰逢其时，那时天下大乱，凭借后人知识，搜罗天下谋臣武将足以霸据一方，震荡宇内，而自己怎么就穿越到太平之时，而且还在西域，远离同胞。现在好了，自己怎么跟网上那些主角比.....李诚想了下又问到：“老伯，你给我介绍下西域的风土人情和地理吧。”老伯说道：“好，走我家里去，我们边吃烤羊肉喝葡萄酒边给你讲讲。”
到了老伯家里，经过他的详细描述和自己所知道的关于西域的历史相融合从而更加的了解这片土地。
大宛在匈奴西南，在汉朝正西面，离汉朝大约一万里。当地的风俗是定居一处，耕种田地，种稻子和麦子。出产葡萄酒。有很多好马，马出汗带血，它的祖先是天马的儿子。那里有城郭房屋，归它管辖的大小城镇有七十多座，民众大约有几十万。大宛的兵器是弓和矛，人们骑马射箭。它的北边是康居，西边是大月氏，西南是大夏，东北是乌孙，东边是扜罙、于寘。于寘的西边，河水都西流，注入西海。于寘东边的河水都向东流，注入盐泽。盐泽的水在地下暗中流淌，它的南边就是黄河的源头，黄河水由此流出。那儿盛产玉石，黄河水流入中国。楼兰和姑师的城镇都有城郭，靠近盐泽。盐泽离长安大约五千里。匈奴的右边正处在盐泽以东，直到陇西长城，南边与羌人居住区相接，阻隔了通往汉朝的道路。
乌孙在大宛东北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，和匈奴的风俗相同。拉弓打仗的兵卒有十几万人，勇敢善战。原先服从于匈奴，待到强盛后，就取回被束缚在匈奴的人质，不肯去朝拜匈奴。
康居在大宛西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与月氏的风俗大多相同。拉弓打仗的战士有**万人，同大宛是邻国。国家小，南边被迫服侍月氏，东边被迫服侍匈奴。
奄蔡在康居西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与康居的风俗大多相同。拉弓作战的战士有十多万。它靠近一个大的水泽，无边无岸，大概就是北海吧。
大月氏在大宛西边大约二三千里，处于妫水之北。它南边是大夏，西边是安息，北边是康居。是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，同匈奴的风俗一样。拉弓打仗的战士也一二十万。从前强大时，轻视匈奴，等到冒顿立为单于，打败月氏；到了匈奴老上单于时，杀死了月氏王，用月氏王的头骨做饮酒器皿。开始时，月氏居住在敦煌、祁连之间，待到被匈奴打败，大部分人就远远离开这里，经过大宛，向西去攻打大夏，并把它打败，令其臣服于月氏，于是建都在妫水之北，作为王庭。而其余一小部分不能离开的月氏人，就保全了南山和羌人居住的地方，称为小月氏。
李诚从自己知道的和老伯说的大体知道了这些，当然黑道的生活让李诚不甘心在西域安安稳稳的过一辈子，虽然西域环境好，水土肥美（五胡乱华前由于世界处于小冰川期，西域气候宜人，土地很是肥沃，自从小冰川期过了后，西域的沙漠化才严重了起来，所以现在的西域还是很不错的），但华夏才是他的家，最重要的事，他还想和天下英雄一较高低，还有八年才黄巾之乱，李诚想在这几年完成西域的统一，黄巾起义时候借平叛之名，鲸吞凉州，再等诸侯讨伐董卓，在夺下雍州，成战国强秦之势立不败之地，观天下衅。
现在最重要的是先要有绝对终于自己的兵，然后慢慢控制大宛，再东击，数十小国，最后灭了乌孙，康居，于阗等三个相对教大的国家才能一统西域。
所以现在李诚的目标就是能够掌握一支属于自己的军队，并且忠心耿耿，然后在将他们练成一支精兵，虎狼之军，让人闻之而丧胆。
李诚摸摸自己口袋，只有一把瑞士军刀和一个打火机，无奈的倔倔嘴，还是从最小的做起吧，去参军，凭借自己这身力量很快就能让人重视起来。
在大伯家住了一晚，第二天李诚就准备去官府参军了，走在路上时，李诚看见二十来人围着一个汉人打扮的大汉。
那二十来个大汉嚣张的说到：“汉人，留下你的财物，然后给爷滚！否则....啊啊....”这人还未说完，只见那个汉人飞起一脚踏在他身上，顿时倒在地上，其余之人见了二话不说围攻那个汉人，与汉人揪在一起互相厮杀......李诚见了这一幕，心想我等华夏之人竟受如此对待，一个箭步上前，抓住对方一人数秒之间朝对方头部出了二十来拳，当场打的脑浆迸裂，这边众人无不大骇，但李诚此时杀得兴起，转眼又把一人按到在地，活生生的把那人双手撕裂。其余之人虽然一惊，但没多久，眼中凶光尽显放下那名汉人来攻李诚，李诚大吼一声：“来的好，那位兄弟你先一边去，待老子杀完在来理会你。”说着说着又抓来一人提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的∶红的，黑的，紫的，都绽将出来。周围人惧怕李诚，谁都不敢向前来挡，李诚不一会就手杀光了那群泼皮，那位汉人急忙走来说到：“恩公快走，这里之事我一人承担，不然官府来了连累恩人了。”李诚笑到：“我正起劲，没杀尽兴，来了便好。”
李诚说着说着一群骑兵就将两人围住。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－PS；第一章确实有点丑，大家将就下吧。
后面很不错比较详细的介绍下下面两个国家，后面要提到。
在安息西北方、大月氏北方的国家是康居。古西域国名。东界乌孙，西达奄蔡，南接大月氏，东南临大宛，约在今巴尔喀什湖和咸海之间，王都卑阗城。北部是游牧区，南部是农业区。南部城市较多，有五小王分治。康居与大月氏同是土耳其系的游牧民族。自锡尔河下游，至吉尔吉斯（Kirgiz）平原，是康居疆域的中心地带。
康居人擅长经商，常常到各地去进行贸易，往返于中亚全境，因此康居也成为中亚各国交换国情及传播文化的媒介站。汉武帝派张骞出使大夏时，康居还是一个弱小之国，经常派遣质子来华，并且经常贡献礼品。
古代中亚的游牧民族，游牧范围大致在哈萨克斯坦南部及锡尔河中下游。汉时，地处大宛西北，大月氏（即月氏）之北，乌孙以西，奄蔡之东，丁令、坚昆以南。公元前2世纪时，控弦**万人；前1世纪末，人口已达六十万，胜兵十二万，在中亚形成一个大部落联盟。他们的中心驻地为卑阗城，约当今塔什干或奇姆肯特等地。康居也和一般草原游牧民一样，随季节的变化而迁移牧地，冬季南下栖息于锡尔河一带“乐越匿地”，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里。张骞通西域以前，汉朝已传闻遥远的西方有康居人。张骞从西域归国后说，康居在中亚虽然部众不少，但仍然南羁事月氏，东羁事匈奴。汉武帝太初二年（前103）出兵伐大宛时，康居曾有意援助大宛，未逞。宣帝神爵四年（前58）始，匈奴内乱，五单于纷争。至五凤二年（前56），呼屠吾斯自立为郅支单于，与其弟呼韩邪单于对立。呼韩邪南迁归汉，郅支则率部众向西北迁徙，先设王庭于坚昆（柯尔克孜草原），后应康居王之请，西南移至康居领域内，在都赖水（怛逻斯河，Talas）上兴建了郅支城（今苏联江布尔），扩张势力。汉元帝永光元年（公元前43年），康居王迎匈奴郅支单于居康居东部合力对抗乌孙。元帝建昭三年（前36），西域都护甘延寿、副校尉陈汤率兵西越帕米尔进击郅支，杀郅支单于于郅支城，稳定了西域形势，但康居对汉仍长期采取敌对态度。公元前后，康居强盛，曾威胁其南邻大月氏。1世纪中叶，贵霜统一大月氏。国势转盛，康居则渐趋衰败。晋武帝泰始中（公元265－274），遣使献善马，南北朝时，役属于嚈哒。至3世纪时似仍游牧于锡尔河中游，其后益弱，势力远不如两汉时代。
乌孙是中国西北古代民族名，是我国一个以游牧为主的古老的部族。公元前2至1世纪崛起于我国西北地区，后在伊犁河流域建立了一个举足轻重的政权－－乌孙国。乌孙被认为是哈萨克族的先民，乌孙初游牧於敦煌、祁连间，与匈奴、月氏为邻。前1世纪时，匈奴兴起，击败月氏，月氏西逃，仓卒间将乌孙击破，乌孙人多逃奔匈奴。前176年乌孙在匈奴帮助下尽据月氏故地，公元前161年左右建都赤谷城（伊塞克湖东岸）。西汉时乌孙有12万户，63万人。以畜牧为业，善养良马“西极马”。当时已使用铁器，冶金、制陶、制革、毛织也有一定水平。汉武帝元狩四年（公元前119）派张骞出使乌孙以制匈奴，後两次以汉宗室女细君、解忧公主嫁乌孙。双方往还密切，促进了中原与西域的经济文化交流，并牵制了匈奴的势力。西元前71年汉与乌孙合击匈奴，使乌孙摆脱匈奴侵扰的威胁。但自西元前52年起，乌孙出现大小昆弥两个王统，分疆而治，内乱迭起。南北朝时乌孙因柔然入侵，西迁葱岭北。以後逐渐与邻近各族融合。近代哈萨克族仍有乌孙的部落。
所以在汉朝控制及影响下的西域各国，乌孙最强，其次康居，再次大宛...
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