第27章 沃野峒土

上一章 目录 下一章
外界一天,专用闭关室就是十天,如此条件下,一个月后,也就是闭关十个多月了罗列终于达到练气期大圆满,紫府中神识再次分裂。觉得别的法器还是等筑基后祭练的好,于是又花了几天时间,将这次分裂的神识,注入到万木观中,起到初步炼化认主的作用,准备将来选址后展现在修行界,避免被揭穿的危险。
放松心情,罗列并不急着赶忙筑基,心知这关的重要性。在闭关室溜溜达达,仔细思量,把这一年来的所有细节一一揣摩,甚至在地上倒头睡了三天后,放下一切包袱,稳固道心,这才取出一粒筑基丹,正式开始筑基。
筑基丹入口后,化作一股热流,瞬间产生大量真元,疯狂填充着已经打开的全身三百六十四处窍,十三条线路同时涌动。“砰、砰”如同响炮,浑身血流沸腾,发出闷响,带着奔流的真元,不断强化经脉。
同时,体内骨骼也松松脆响,每一寸每一节都全力接受真元的练精,又引导真元深入内部,接着骨髓颤动,如同滚水拂过,全部搜洗一遍,反复锤炼,深入地洗髓伐骨。
三天后,罗列的身体内经过伐经洗髓,脱胎换骨后,已经达到浑身经脉坚固似铁,能适应强大真元的压力了。桃子没吸收完的灵力,也汇成真元,变成一股滔滔江河,全部向着紫府玄关冲击,以期打通这最后的天地之桥。
半年后,在一波又一波真元的冲击下,玄关越来越薄,最后“轰”的一声,破开一点后,真元争先恐后的挤了过去,迅速扩大。紫府中雾海翻腾,连通天地后,真元回归丹田,由气化液,四周天地灵气沿着变宽变阔的经脉,蜂拥而入,凝练压缩,慢慢化成一滴水珠,存储于丹田。那建木树苗在紫府中左右摇曳,也是瞬间拔高长大,已经有两米多高,绿意斐然,如同植树节刚种下的树苗一般。
终于成了,算是正是跨入修真者行列。身上原来的铁蛟衣早已换下,现在的衣服已成块块黑灰相间的磨刀布。双手皮肤晶莹剔透,光滑无比,放开神识,整个庄园尽皆覆盖,一时天人合一的神奇感觉笼罩心头,奇妙无比。
起身梳洗一番,再次盘膝坐下。紫府中神识在藏地生神术同时进阶的情况下,又有大增,依然分裂出一个分神识。小心拿出万木堂镇府碑,一块一尺见方的木牌,滴血在上,瞬间吸入扩散,接着将分神识输入进去,一层、二层……直到五层禁制才停下。一霎时,整个院落历历在目,各处山峰,各种植物都犹如亲手布置,一清二楚了。
按下喜悦的心情,把储物木戒指一样炼化,手指光芒闪过,木戒隐没不见,却又切实亲切感应。遂把储物袋中物品全部取出,铁蛟衣,蛇牙刺从新练过一遍,与桃子,铁树花叶和其他符箓灵石金条等一起转移至木戒中,将清空的两个储物袋挂了一只在腰间,这才打开门。
“恭喜师叔筑基成功。”七长老齐齐站在门外,小白熊又成迷你版了,绕着众人乱转。罗列心中一动,一把抱起:“你就叫白笨吧,来,笨头。”也不理白笨头抗议的声音在脑海响起,直接拿了一条熏鱼给它。这才笑着挥挥手道:“前后六七年才筑基,见笑罢了。一起看看各坊,有什么需要解决的?”众人皆不解,罗列也不解释,老祖心界四年多,这次又将近两年,不好说明,只是当先走着,余人随即跟行。
转角映入眼帘的是一大片药田,各式稀有药材生机怏然,几个傀儡木人在拾作。看着青林道:“看来做的不错,只是万木观中药园现今空着,最好分一半过去,如今我已然炼化了,你们经营的几处也一样。”见青林等人俱都点头,青松更是说:“我等也可将本体分支植入观中,只待师叔找来峒土移入木祖分支后,那样我等在本界内随时就可瞬移回观。”
“什么是峒土啊,大帝也不说清楚?”见众人皆摇头,只得出去后再说了,便放出万木观在宽敞处,由他们随后自行安排。
再来到炼丹坊,见神农鼎支在正中,两旁药架摆满药瓶。青杏上前道:“师叔,药园有些药材成熟,我本体亦具药性,又得师尊指点,方能练些元婴期以下能用的丹药,名贵珍稀药材都处理存放,全部在此。”
罗列点头道:“我得师兄传授了炼丹术,目前无法参详,以后转授些与你吧。”便拿些筑基期用的练己丹补气丹等放入木戒中,并将桃子和铁树花交给她处理保管。又一同来到了藏书楼。
见楼内气派恢宏,架几干净,却书籍不多,俱是些农桑耕作,琴技杂艺等,少有功法法术方面的。便拿出《地藏菩萨本愿经》,武当找的几个功法阵法玉简交给青竹道:“以后再行收集吧,只是这个天罡北斗七星剑阵,你们七人正好修习,一定练习纯熟方可。”众人欣喜点头。
又到制器坊,同样各种法器陈列,青松道:“师叔,我等本体俱可作些材料,这才炼制些,只是品阶不高,须得别寻练材。”取过一把针筒和一片竹叶样的法器,递给罗列道:“这是用我的松针炼制的青纹针,共三百六十五枚,可组成周天星斗阵,这竹叶是青竹师弟的叶子练成的飞行法器一叶飘,遁速较快,两样俱是上品灵器,均合师叔目前使用。”

罗列甚喜,青纹针正可试用唐风的满天花雨手法,一叶飘炼化后解放了万木剑,避免迎敌时不便。继续来到仓储坊,各种灵果、灵花以及千年灵木码放整齐,又见满目的中、高品灵石,顿时大喜,正要取些装入木戒,青柏上前躬身道:“师叔不可,这些灵石都要保障两处阵法的运转,且不足几年之用,还需师叔另行补充的。”
青桧也点头称是,罗列大为遗憾,看着众人道:“倒是可以拿些丹药、灵器换些灵石。”众人这才放心,又转了阵法坊等,最后来到一处灵兽园。只见四只通体毛色纯白,眼珠和皮呈粉红色的白色灵兽在园中悠闲吃着灵药灵草,两只头尖稍矮,两只长耳个高,尽显高贵无比。
此时青枫上前道:“此乃师尊坐骑白鹿旁支,稍矮的是白獐,另两只是白麂。本是师尊预备与师叔作为坐骑和守护山门灵兽的,师叔已契约了白笨,暂时就先在此牧养。”罗列点头,叮嘱不可懈怠。
至此,罗列又接着闭关了十几天,炼化了青纹针和一叶飘后,召集众人,交代完后便出了万木堂。再次出现在神农顶,已是三个月后了。只见他一掐诀,万木堂迅速变小成一个拇指大的模型,收入木戒,辨别方向,朝着山林外而去。
山林中已到冬季,刚下过一场大雪,四处白雪皑皑,银装素裹。树木上冰凌垂吊,剔透生辉,好一副冰天雪地风光。随意纵跃,冰冷的空气清新怡人,一时沉浸在这美景中。
前方隐隐传来歌声,心知楚地各族混居,千百民歌丰富,尽显风情,闪耀着古楚文化的灿烂光辉。其中薅草歌声情并茂,明快悠扬;婚礼歌脍炙人口,趣味盎然;丧礼歌音色古朴,粗犷苍凉;民间小调抒情状物,盛情真挚。正好前去打听路途,几个起跃后来到一处村落。
顺着声音直接进入一处农家小院,四间瓦房并排,院中有七八十人有的全身白布孝服,有的腰间系白带。围成一圈,有五人在那边敲边唱,正堂中一口薄皮棺材搁在两条板凳上,底下点着煤油长明灯,原来是在操办丧礼。
猛然神识一动,待不相信,仔细一看,果然棺木中有生机流动痕迹,那人真的没死透。状似随意问了旁边一个太婆,那老妇抹着眼泪道:“可怜呐,造孽啊,好好的娃儿,打猎下套回来竟被毒蛇咬伤,大雪封山,不能拉到县城医院抢救,就这么去了,上有老下有小的,可怎么活哦。”
听明缘由,罗列分开众人,几步上前大声道:“大家停下,这人没死,我是过路的客人,懂得医术,能救活。”一时众人惊疑,一老汉上前打量一番后,咬牙领着到了棺木处。
自然缠绕藤条出手,绝不空回,转眼间棺木中汉子睁开双眼,得罗列一丝木系真元滋润,竟自动爬出,精神抖数的站在众人面前。顿时“丝丝”吸完凉气的众人,纷纷左右交头,一片“神医啊”赞誉声不绝耳。
而罗列似是充耳不闻般,手中拿着一捆棺木中的竹简书籍打量。此时众人自惊喜中缓了过来,那老汉见此,上前拱手道:“老汉本是这一带的歌客,这竹简是唱经《黑暗传》,先祖传下来,神医喜欢就拿去吧,不值什么。”
罗列顿时明了,作为楚地人自然知道这传说。《黑暗传》是神农架先民崇敬上古开天辟地的英雄而歌唱的蓝本,他们把神话当做真有其事的历史知识,代代往下传唱。一些老歌手把《黑暗传》手抄本奉为经典,当作传家宝加以珍藏,从不轻易示人。在神农架,把《黑暗传》带进棺材作陪葬或死前埋在地下不为子孙所知的事屡见不鲜。
而现代研究这《黑暗传》就是汉族人的圣经,它的发现结束了汉族人没有自己的神话大经的历史,有着如同古兰经,圣经等一般对各个民族的重要性,弥足珍贵。一时甚为踌躇,这谢礼可有点大些,只是山民不明罢了。
山民朴实,最后罗列取出一粒丹药化开,助他们一家服下,保得再无病灾,且能益寿延年后,又留下两万元钱,这才带着竹简离开。
如同猜想的一样,打开书细看,果然有传承记载,标明蜀中的成都平原就是沃之野。沃野是上古建木生长的沃土,难怪老祖在川中发现了神农鼎。
再往下看,记载沃野每年农闲时必举办“隆峒”节。大部分地区都有一个节日叫“隆峒”(下田野的意思)节,人们都会从家里出来到田峒里举行延“稻神祭”活动:家家户户杀鸡宰鸭,用扁担挑着熟鸡鸭、猪肉、米酒等,到自家田中燃香烧纸,洒酒于地,祭祀稻神。祭仪完毕,就用一根青茅杆,高高地挑起七彩幡,插在稻田里,表示“此田已招魂”之意。在“稻神祭”活动期间,家家户户都摆开“百家宴”,广邀亲朋好友做客欢度节日。
只要看见七彩幡插在稻田里,随意取些土便是沃野峒土了。罗列大喜,算算时间刚好,取了峒土后,正好赶回家中过年,便问明路径,飞奔而去。
书书网手机版 m.1pwx.com