金庸老先生在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中赋予王重阳及全真七子极其浓厚的传奇英雄色彩（光辉形象塑造得非常成功，呵呵）。
历史记录的王重阳又如何？
王重阳（1112—1170年），名哲，字知明，号重阳。
祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，幼好读书武学，曾入府学，中进士，为京兆学籍。
金天眷元年(1138)，应武全真教略，中甲科。
年47，深感“天遣文武之进两无成焉”，辞职入道，隐栖山林。
金正隆四年(1159)，弃家外游，于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。
金大定元年(1161)，在南时村挖**墓，取名“活死人墓”，自居其中，潜心修持，三年功成丹圆。
金大定七年（1167），独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。
其善于随机施教，以诗词歌曲及神诡骇俗之术，得到不少士人追捧。
先后收弟子七人，为马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一，即有名的全真七子，建立全真教团。
金大定十年（1170年），携马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中，卒于开封途中。
后葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。
其人主张主张儒、释、道三教平等，三教合一，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径，不崇尚符箓，不事黄白炼丹之术。
其死后三年间，全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分，遍于社会上下各阶层。
其后，以丘处机为首的全真派在元朝倍受恩典，从而使道教也倍受尊崇，道教曾被封为国教。
金元年间，新道教全真教备受推崇，道观遍及大江南北。
崂山是全真七子的重点活动区域之一。
实际上，全真七子和金元朝廷多有来往，如马钰被元世祖封为‘丹阳抱一无为真人’，邱处机曾应元太祖成吉思汗之诏前往西域雪山，诸如此类，哈哈，并非金老先生所书的抗金抗元义士。
金老先生如此写，既是为了情节的需要，潜意识中只怕也有少许大汉族主义在作祟。
就如如今外蒙的大蒙古族主义一般（在外蒙旅游千万不要提及成吉思汗是中国的，说不定被人扁）。
其实都有些狭窄了。
人人生而平等，因种族、民族、肤色、信仰等而仇视或歧视他人是可笑的，没有谁比谁更高贵。
成吉思汗也好，全真教也好，都是人类的宝贵历史财富。
随笔写来，金老先生若见之，勿责后辈。
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