天下修道者修行，皆为五项。术、法、身、神、咒。
术者数也。就是算天命，算人命。而这些命，便是天数，所见，便是天机。术数之道天下修士都有修习，而最精通此道者，没过大衍宗。其门派的天机算之术一经发动，可以上知五千年，下知五千年。不过，只是说辞罢了，尽管如此，天机算之术依然是很厉害的，可以算出将来数年的事情，不会遗漏，不会出错。当然，此术是以术者的生命为代价，兼杂术者修为，修为越是高深，所算便越是精准。
当代术数之道所精通有大衍真人，然后便数玄灵宗的玄冥。
法，便是法术。也包括炼器。术有大小，大到腾云驾雾，移山倒海，小到五行召唤，驱鬼使物，各个不同，均有玄妙。炼器之术因是没有传承，所以一般都靠自己摸索，主要是各派都认为炼器乃是小道，不成气候，没有前途，所以才不把炼器当回事，故而才没有传承，只是将一些自己炼器的经验说与后辈，只不过，炼器之事，所为者甚少，也不成系统。倒是纯阳宗的炼器法门最是厉害，不过其一门上下均痴迷于炼器，修为倒不是怎么高深，数万年飞升的前辈屈指可数。法之一门当属天山最强。毕竟天山一门为当今天下道门之首，当初圣人便是在此讲道。
身，便是炼体。通过特别的修炼之术将自己的身体不断淬炼，到最后成就不死之身。这一门，当属南禺山最强。说起来，南禺山一脉的修炼法门也是别具一格的，与常不同，似是用炼器之法锤炼己身。
神，指元神。修士修炼道化神阶段，在人的识海内就会形成元神。元神再将自己的三魂七魄聚拢达到圆满，便可脱离六道轮回之苦。脱离人的躯体，飞升仙界，到天界的幻仙池中重铸身体。炼神一术，就属天山一脉最强。余者大都是身神法三修，相辅相成，最后神气归元，周身圆满，也能破空飞升。
咒，所分符咒与言咒。这二者相差不大，可以救人，可以死人，还可以召唤天界天兵天将的假身，危难之时，当的大用，修为深厚者，甚至可以召唤出来天兵天将的真身呢。九华山与咒术之上的修炼，无人能比。
除此之外，还有阵，剑。
阵术，乃是参合天地之道，调顺阴阳，聚气成形。大小不同，功用不等。最大便是九州结界，护卫九州不为外魔所犯。再次乃是四灵结界，守护四方。东为青龙，西为白虎，南为朱雀，北为玄武。小阵小用，可以与夏日炎炎之天吹凉风，冬日之内起热炎。烧水照明，妙用非常。
阵法之道，就属南禺山九华山两脉。
剑道，一为剑修，一为飞剑之术。
天下唯有崆峒为剑修门派，终生只修习一口飞剑，以为性命，最后成就仙道，几乎不取旁的法门。
飞剑之术，只是修士往来行走所习。游览天下，走遍四海，除过五行遁，腾云驾雾，便是飞剑最为常见。驾驭法宝也可，只是不好操作，而且很耗元神精力，故而不为多人取。飞剑之术与初学者，也只能是元神出成者方能勉强驾驭，飞行之时，人坐于剑上或立于剑上均可。只是速度不会太快。修行后期，便可以身合剑，须臾之间便过千里。
一应法宝飞剑法术修习，皆是个人所悟，人各不同道，术便不同，法便不同，故而修行，只能互相帮助参悟，而不能背。
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