龙虎门一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》）东海门江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）长乐帮江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）生死判也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）白马门江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）地鼠门江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）地狱门江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）西域少林派由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智，二十余年来偷学了极上乘武功，因常受监厨僧人之殴，使他恨上了全寺僧侣，故于此日显露身手，出手十分狠辣，竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙，且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧众怒之下，派出几十位高手追索逃逸的火工头陀，却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，就此开创了西域，就此开创了西域少林一派。经此一役，少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功者，被发现后重则处死，轻则挑断筋脉，使之成为废人。西域少林开派以后，奉苦慧为师祖，武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远，数十年来极少和中州少林互通音讯，但毕竟谊属同宗，仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道要来中州少林约期比武，便派潘天耕等三名弟子赴少林寺传讯。（见金庸《倚天屠龙记》）百花谷江湖帮派。位于百花山中，创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧，但际遇坎坷，曾一度堕入风尘，后遇异人救出传授一身武功，乃僻居百花山中，并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去，领着她们自耕为活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠，戴琼英便将她们分品级而冠以花名，有“一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十二仙子；“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘；再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自己花名相符的花卉，极易辨认。百花谷前是一片森林，谷口是一个地洞，走出地洞，进入谷中，一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林，眼羊豁然开朗，但见四面皆山，中有平地约数千亩，楼阁俨然，良田花圃，一派世外桃源之景象。走进房舍区，依次可见“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建，回廊阑干，花木扶疏，优美如画。越过“一品宫”，眼前出现一幢殿宇，名曰“黉宫”，雄伟壮观。过黉宫是一片旷场，细草如茵，旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿，红砖碧瓦，殿门上横挂一匾，其上雕着“花王殿”三个金字，气派不凡。百花谷禁止男人入内，违者处死，亦严禁欲谷中女子与外面男人交往，否则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律，收进许多男人作为花客，又强行掳掠年轻女子入谷，且派谷中女子频繁出现于江湖，以期达到统治男人，统治武林的目的，完全违背了戴琼英创谷初衷，最后使百花谷名存实亡。（见秦红《虚侠娇娃》）江南分令勾漏山君的女儿授意成立的秘密组织。江南分令暗杀闻天声、林厚祖等人，夺取林大祥绸缎庄的财产，又以归心散收服江南各门派，企图称霸武林。总监为秦大娘，为人阴险毒辣。武功卓绝的楚玉祥识破他们的阴谋，江南各门派合力将其击溃。（见东方玉《东方第一剑》）宇内十二令横行于西北兼及热河、察哈尔地面的一个庞大的帮会组织。令主是武艺卓绝、炙手可热的铁海棠。他们骄横霸道，热焰滔天，江湖上闻风丧胆。总坛设在金沙滩风雷堡。门下弟子众多，组织相当严密，在总令坛之下，管辖着十二分令坛（后扩大为二十四令），每一分令坛设令主一人，下分为四舵，各设舵主一人。尚有天、地、乾、坤四坛分别总管各事。这二十四令、九十六分舵，蛛网般遍布各处，总人数在万人以上。这是铁海棠苦心经营，希冀赖此独霸中原的一份基业。然而“江山代有才人出”，白马门后起之秀寇英杰为报师门之仇，经历坎坷，终于手刃铁海棠，挑了宇内二十四令。（见萧逸《马鸣风萧萧》）全真教道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于南山，并不曾有武技，直到东晋元帝年间，全真祖师许真人出，始别立门户。许真人俗名青阳，中年出家学道，十八年后道成，开功超凡入圣，曾在黄河连斩蛟龙三条，声名大震。其后，全真教武术一脉放出异采，直到南宁，历凡十七代掌门至清虚散人，约三百年不衰。清虚散人仙逝后，王重阳继们，将全真教派推上顶峰。王重阳继位，将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指，在华山论剑中压东邪黄药师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦，博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所成就。不过，待王重阳死后，教中无人继承全真教绝学一阳指，终至衰微没落。（见金音《神箭金雕》）华山派五岳剑派中的一个门派，位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰**《葵花宝典》，华山派分为气宗、剑宗，各不相让，导臻玉女峰大比剑，气宗独霸华山。伪君子岳大群任掌门后，一心吞并五岳，害人又害已，华山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》）红花会江湖中最大的帮会之一，为于万亭所创，后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨，帮中切口是：“红花老祖本姓朱，为救苍生下凡来”。“一敬桃园义刘关张，二敬瓦岗寨上众儿郎，三敬水泊梁山一百零八将”。红花会的行为准则是：“一救仁人义士，二救孝子贤孙，三救节妇贞女，四救受苦黎民”，“一杀大清国奴，二杀贪官污吏，三杀土豪恶霸，四杀凶徒恶棍”。红花会的四大戒条是：“投降清廷者杀，犯上叛会者杀，出卖朋友者杀，淫*女者杀。”红花会的组织分六个香堂，即内三堂和外三堂，人数一度达七万之众，势力遍及长江中下游流域。在争取乾隆皇帝未果反遭其暗算后，红花主力突围而出，前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家”排列是：总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。（见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》）红衣教发迹于甘肃的江湖帮派。总舵流动不定，多设于水中大船上。红衣教主孙汉清，很少与教众见面，即使开会也是隔着屏风垂听。红衣教分舵遍布十八省，每省香堂一至五个不等。教内级别森严，管理严密。普通教众衣饰上缀一星，小得主缀两星，中香主三星，大香主四星。教**有中原堂、关东堂、西北堂、西南堂、江南堂、东南堂、海外堂、京津堂八大堂。教中有四大长老，缀五星。四大长老之外，有军师、左右拾遗、红衣使者，共八人。此八人能参与教政，面见教主。总舵设有笙歌队、功勋队和铁血队。功勋队教众面貌举止极似教主，专门在危难场合作教主替身。铁血队皆为教主领导，担负暗杀、绑架、刺探敌情和内部监视事务。红衣教崛起于江湖，其心不在江湖。初创之时，宗旨为驱逐满清，恢复中华。因目标宏大，所以教众均心忧天下，乐于为教务捐躯。红衣者遍布社会各界，颇有资财，而教主和教众生活却极为节俭。此教教规极为奇特，违反教主意志为第一大罪，叛者为第二大罪，其他如教众男女婚配等规定，颇具邪魔色彩。红衣教欲联合武林力量与清廷抗衡，不自量力地做一统武林的尝试，遭到失败。教主孙汉清受清廷封赏，走上了勾结朝廷，与武林对抗的道路。（见鬼谷子《打遍东西南北》）红灯门由年轻美貌的少女组成的江湖帮派。红灯门从不和江湖人物来往，门主是红灯魔女。红灯门拥有特异的武功天魔舞。施展时红灯中光影晃动，模模糊糊，都是**女子，再配上奇妙的音乐，使人一看即无法自制。金剑门门主王宜中差一点被魔功迷住，幸有一元神功护身，方免不测。（见卧龙生《金剑门》）扶桑派据传为唐代武学大师虬髯客远走海外后在扶桑岛所创。其本门武功主要为扶桑创法和混元一气功。扶桑派从唐至清，历时千年，分成三支散在海外，后陆续回到中原。由于牟宗涛一度以掌门自居。在重新立派中原的泰山大会上，扶桑派发生分裂，林无双比武夺得掌门。此后内部纷争不已，直至本门前辈高人东海散人现身，协助清理门户，扶桑派方进入安定发展时期。（见梁羽生《游剑江湖》）奉天会一个野心勃勃的江湖秘密组织。身为明朝应天府都指挥史的将军杨震，因父亲叛国被诛，因此对大明朝廷怀下深仇。他依恃超群武功，专一劫救死囚，组成奉天会，制造天下纷争和事变，企图先行称霸江湖，尔后夺取江山。金陵总捕头铁九如自度能力不逮，遂恳请楚留香出马相助。经过曲折重重的追索和惊心动魄的较量，奉天会的龙骧堂、虎贲堂、白凤堂、鹰扬堂、豹韬堂及青衫队相继被歼，自称“圣君”的杨震亦身亡于金陵总舵。（见古龙《假面传奇》）青龙帮武林中迅速崛起的帮会，以湖南奇岩谷野心勃勃的连云堡主雷震东为帮主。青龙帮集拢武林败类，暗通清廷，专与维持武林正义数十年的“武林盟主”作对，企图取而代之。后在中秋雷峰塔之会上彻底崩溃。（见司马翎《黑白旗》）青龙会江湖上绵延数百年的一个神秘组织，在古龙的多部作品中都曾出现。青龙会下分十二堂，分别以月为代号：“正月”负责目标；“二月”负责渗透；“三月”负责传递消息；“四月”负责财源，“五月”负责刑罚；“六月”负责训练；“七月”负责策划；“八、九、十月”负责行动；“十一月”负责肃清叛逆；“十二月”负责暗杀。每堂下分三舵；每三个堂又以“春、夏、秋、冬”为序组成“管”。为了帮助狄青麟占胜杨铮，青龙会先后派出三月堂主因景小蝶和二月堂主花舞打语打入杨府卧底。锤毁灭了破青龙会，亦打入其中并成为十二月堂堂主。后杨铮等虽部分地打击了青龙会的力量，但仍未能最终找出其龙头老大。（见古龙《那一剑的风情》）清城派四川境内的一个武学门派，位于青城山松风观，有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远图比武，输在林的避邪剑法之下，引为奇耻大辱，三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林远图后裔林震南一家，抢夺《避邪剑谱》未逞，后死在林震南之子林平之的避邪剑下。（见金庸《笑傲江湖》）明教由摩尼教发展而成的秘密民间组织。据古籍载，古波斯人摩尼创立摩尼教，于7世纪末传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义，在民间传布，发展为一种宗教组织，称为明教。唐会昌三年禁断，但仍在江、浙、闽一带秘密流传。自唐以来，农民起义往往借此教为组织工具，宣传民众。该教酋张角为教祖。唐末五代时流行于陈州一带，后梁末母乙以此发动起义。北宋、南宋间流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义等。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源，光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神，并崇拜日月。服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，务节俭，相亲互助，谓为一家，宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”或“事魔食菜”。武侠小说依据此段史实，加以渲染，铺陈出许多有关明教的轰轰烈烈的帮事。如叙述元朝时为江湖侠义道所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时，张无忌倚伏九阳神功，见义勇为，挽狂澜于既倒，出任明教第三十四任教主，并习得明教护教神功“乾坤大挪移”。他率领群雄，东征西杀，反抗朝廷，共襄义举，使被蔑称为“魔教”的明教在江湖上扬眉吐气。小说中描述明教组织严密，教主之下设左右光明使者、四大护法王、五散人，以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。（见金庸《倚天屠龙记》）金庸每在作品中涉及明教时，总是先将之描述得怪异邪诡，为正人君子不齿，其后方大开大阖地写出所谓邪派人物中亦不乏豪气干云的大丈夫或敢作敢为的“真小人”，且辩论会地拉出某些正派人物的可鄙可怜可气之外，来阐述一种正亦邪、邪亦正，执于正邪之分是无理且无谓的辩证观点。但在其它武侠小说作者笔下，“魔教”则全然是阴毒邪恶的化身，没有什么翻案余地了。空门帮天下间最不伦不类的帮会。由五个老和尚、五个老道士、五个老尼姑共十五位空门败类组成。他们挂羊头卖狗肉，为非作歹，贻羞空门，后被雪山三圣之一李临风以十五枚铁钉射死。（见古龙《快刀浪子》）钧天教邪派之一，教主是有青州血掌、千面**、惊虹剑客之称的寒石堡主童天豪。童天豪原是武当弟子，偶因奇遇，得了一位邪道老魔的遗书，习就易容之术与许多歹毒功夫，遂创立钧天教。教旗为一面大红锦缎，形作四方，上绣两只金线麒麟双棒太极图案。教规森严，坛主更替时，先谒神牌，再陈三般法物：五柄寒光闪闪的钢刀；一根黄光耀目、粗堪合抱、高约七尺的钢柱；还有一根皮鞭。与此同时，开设刑坛，以示钧天教代天行道，一统武林之主旨。童天豪以毒药制人，笼络邪道人物，并让他们服食九归丸，定期给予解药，挟制人为他卖命。童天豪在攫取号令天下武林的凝碧玉玦后，为害江湖，软禁天下九大门派掌门人，派手下人易容以代，围攻神州三杰，酿成震惊武林的“君山惨案”。以欧阳天贶为主的五雷盟崛起江湖后，联合武林正义人士，识破钧天教主阴谋，童天豪终至众叛亲离，死于仇人之手，钧天教灰飞烟灭。（见陈青云《五雷盟》）金指门以指力称雄天下的门派。该门的武功能将内力运至十指指尖的独门**道，发射出去，威力强大。代表武功有“碎玉十八指”。金指门主公冶谷被称为天下武林第一高手。（见萧逸《金方女杰》）金剑盟诸葛武雄始创。诸葛武雄欲以剑术称霸武林，狂称“金剑盟外无剑士”，迫令天下用剑者解剑，否则就要剑毁人亡。此举在武林中掀起腥风血雨。金剑盟总坛之下设有荣养殿、掌刑殿等分舵，盟主之下有三长老、八护法、十二龙十二凤近侍以及各殿殿主，盟中剑士以金剑伊分尊卑。君山大会上，诸葛武雄毙命，二代盟主诸葛瑛解散金剑盟。（见陈青云《丑剑客》）金钱帮江湖中一大帮派，财力之雄厚、势力之大一时超过丐帮。上官金虹网罗列于百晓生《兵器谱》中的十七位高手组成此帮，横行无忌。李寻欢一刀刺死上官金虹，阿飞击败上官金虹麾下第一高手荆无命，金钱帮遂告解体。（见古龙《多情剑客无情剑》）拜月教一个全由女子组成的神秘教派。所传内功太阴玄功和轻功追月身法俱是江湖上罕见的高深武功。拜月教中的人物人人武功高强，尤以剑法为著。拜月教本在回疆以北，曾两次涉足中原，俱被赶回，后立下毒誓，要再入中原立足盘根，传教收徒。多年后朝中太监魏公公为了对付“挥手无情”王孙，派人以重金和重诺将拜月教请入中原。教主月姬是位美貌的姑娘，诡计多端，行事诡异，王孙多次吃了她的苦头。几经争斗，月姬率众弟子铩羽而归。（见王宝宝《多情王孙无情手》）括苍派江湖武功门派，据说本是少林旁支，乃数百年前少林的俗家弟子所创。开山祖师虽学艺和林，却能博引旁通，取他派之长，结果青出于蓝胜于蓝，百年以来领袖江湖。十二神拳是括苍不传之秘。丁兆雄曾任该派掌门人。（见萧逸《十二神拳》）南少林指南少林寺和南少林派。据今人考证，南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国共有九支，分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内，但可考的只有嵩山少林寺虽多次遭到浩劫，但屡毁屡修，得以伟存；而九莲山的少林已于清初被焚毁，如今仅有断碑残址而已。南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭，所传拳技称“南少林拳”。传说清康熙或乾隆年间，清廷畏少林武功成患，派兵围焚南少林寺，仅至善祥师等五人逃出。他们在福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳，另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广东，形成了南少林派武术的基本内容。恒山派五岳剑派中的一个门派，位于恒山见性峰，有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一，恒山派掌门定闲师太坚决不从，结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击，差点全军覆没。定闲量太被岳不群暗害，弥留之际，请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位，由仪清掌理恒山门户。（见金庸《笑傲江湖》）神龙教教址在辽东湾灵蛇岛，亦称神龙岛，是江湖上的邪派组织。教主洪天通，武艺高深莫测，万其他自制的豹胎易筋丸等毒药，教众闻之色变，成为臣服部属的有力工具。神龙教下设青龙、黄龙、赤龙、白龙、黑龙使，由武艺高强的有功者担任。教主的信物是五龙令，见五龙令如见教主。洪天通大搞个人崇拜，教众必须忠字当头，叛教者则被推入蛇窟。洪天通得苏荃为夫人后，大量诛杀功臣，宠幸少男少女，终于引发了老少之争，使神龙教走向瓦解。神龙教曾参与对《四十二章经》的争夺，并曾受过罗刹沙皇敕封，参与不利于清廷的限谋与活动。神龙岛被韦小宝率水师攻破后，神龙教教众星散，最后洪教主与少数追随者自相残杀，同归于尽。（见金庸《鹿鼎记》）鬼王旗江湖上一大帮会。大掌旗是狄用疆，自大掌旗以下，分有双座，四堂，一房。高手如云，领众上千，力量强大。毒魄、南宫羽为报仇，连毙鬼王旗数十高手，杀伤狄用疆。在江湖上掀起血雨腥风。后狄用疆妹妹嫁给毒魄师父全无欢，双方才握手言和，鬼王旗也免去全军覆没之灾。（见欧阳云飞《冷艳魔》）泰山派五岳剑派中的一个门派，位于泰山，有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时，对左冷禅吞并五岳的野心执意不从，被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华山思过崖山洞观摩剑法石刻，遭到暗算无一生还。（见金庸《笑傲江湖》）衡山派五岳剑中的一个门派，位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音，竟遭灭族灭门。衡山众高手又误中岳不群、左冷禅吞并五岳的野心，却洁身自好，游于方外。（见金庸《笑傲江湖》）幽冥教江湖上称霸一时的门派。**贼威练成《银图秘录》神功后创立幽冥教，意欲主宰武林。幽冥教滥杀江湖中人，火烧少林寺，激起群豪愤怒。各派推卢靖为武林盟主，前往剿灭幽冥教。在五虎岭，双方展开血战，杨威等十恶不赦的大魔头伏诛，幽明教从江湖上消失。（见卧龙生《鬼谷》）唐门饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中一隅，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器，并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世，遗训“统率百毒，以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任，经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管，以免贻害武林，折损唐门声誉。唐门世代居于唐家堡，考唐家堡约在今四川重庆城外，下设十大部门，各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管，以及警卫防护、训练子弟、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。唐家的家传武功为七煞夺命鞭法，威力平平，唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种，江湖上常可见到的是毒针、毒蒺藜和断魂砂，其上均淬有剧毒，非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最高超手法称“满天花雨”，练至登峰造极时，一双手可同时打出六十四个部位，防不胜防。为了彻底消灭大风堂的势力，唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂，研制出一种将霹雳堂的火药和唐家暗器相结合的新型暗器，既可发射取人性命，又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女”。唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同。我国武术史上并无唐门记载。（见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书）浣花剑派武林门派之一。北宋初年，武林名宿萧栖梧以其自创的独特剑法饮誉江湖。他艺成名就之后，于蜀中成都浣花溪畔建立基业，广收弟子，号称浣花剑派。萧栖梧云世后，其子萧西楼、萧东广继承父亲衣钵，苦心经营，将浣花剑派发展成为当时武林实力排名前十名的名门大派。南宋之后，萧家少年名侠萧秋水青了于蓝，成长为号令江湖的一代武学宗师。（见温瑞安《神州无敌》）海魔教又称海魔五教，由五个本来绝无关联的帮会组合而成。这五个帮会是潜鲸帮、海城帮、飞盗会、水魔堂和三仙教。海魔仅用十余年就雄霸整个东海，总教主是贺誉。（见古龙《快刀浪子》）诸神殿建于海外诸神岛上的江湖组织。这个荒岛之上，聚集着一批曾经叱咤江湖、不可一世的武林高手，这成为武林中一段神秘的传说。凡身入此岛者，必须遵守“绝情、绝欲、绝名、绝利”的“四绝戒令”，而且永不能生离此岛。久而久之，“诸神”见成行尸走肉。历代岛主均为南宫世家传人。传至南宫永乐时，他狂热地强迫人们研究炼铁成金，隐身来去，变兽为人等荒唐无稽之术，还自以为在进行一项亘古未有的伟大事业。孰不知岛民们积怨已深，终于在风漫天、龙布诗、南宫平的带动下，铤而造反，诸神殿就此瓦解。倘若南宫永乐式的狂热仅仅是个人的意孤行，倒也无伤大雅，然而一旦有机会将之施之于群体，便令人感到不寒而栗了。令人惊惧的是不仅在武林之内，而且在历史与现实中，此种狂热蔓延开来所千万的恶果远过于诸神殿。古龙的此段描写或许是在表述，用一种哪怕被公认是高尚而伟大的理想来戒绝人性中固有的东西，也不啻为一种疯狂的作法。（见古龙《护花铃》）弥天红教兴起于罗刹国（今独联体）的江湖秘密组织，以控制全世界为目标。教主赤地。下设一殿三宫，即元老殿和造物宫、迷人宫、势力宫。凡在教中辈份最高者即为元老，入元老殿者共计十八人。造物宫掌权人为元神主宰；迷人宫掌权人为毁灭主宰，宫内尽为女性，善组纯阴大阵，颇有威力；势力宫掌权人为毁灭主宰，擅长缩骨**，将抓入宫中的武林高手变为侏儒，为其效力。势力宫毁灭主宰之下教众分为宫奴和侏儒两大部分，宫奴为其亲信，教众由宫奴主管统领；侏儒则尽为缩骨**控制的武林高手，被分为血库奴、战库奴、金库奴和女库奴四部分。势力宫势力曾侵入中原黄河南岸，后被中原武林赶到罗刹国。势力宫毁灭主宰练成毁灭魔力之后，曾脱离弥天红教，走上穷途末路后又回归红教。为了争夺恐龙丹，弥天红教倾巢入侵中原，和古士奇率领的中原武林大战于泰山，全军覆灭。（见秋梦痕《黄金客》）黄河五大帮会包括长鲸帮、海砂帮等，活跃在黄河两岸，属黑道门派，曾听命于黑风岛主。西门牧野派濮阳坚以化血刀伤害帮会中多人，挟迫他们臣服自己。公孙璞替他们医好化血刀之伤，并代表蓬莱魔女与其订盟共抗蒙古侵略军。（见梁羽生《鸣镝风云录》）雪山派称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部，掌门威德先生白自在，以雪山剑法为立派之本。雪山派祖师生**梅，所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态，兼古朴飘逸而有之，有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长，内力修为却无独到之秘。掌门人白自在长年固守凌霄城，闭门不出，妄自尊大，自以为是“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一”，后来才知天外有天，自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。（见金庸《侠客行》）断剑门江湖门派。数百年前，司徒世家在武林中乃一大宗派，以剑术饮誉当世，不料却在一夜之间毁在血魔王手下。血魔王不但将司徒家的一流好手全部杀光，也将司徒家所有的剑全部削断。司徒世家受此奇耻大辱，不少幸存的长辈皆引颈自杀，只剩下一位长者，少数妇孺。这位长者带着妇孺避入荒山绝地，忍辱含羞，苦练剑术，以期湔雪奇耻。十五年后，司徒世家的幼儿终于茁壮**，大家均练得一身好功夫，于是便出而寻仇。哪知这时候已找不到血魔王的踪迹。于是，司徒世家改名断剑门，以示不忘前耻。数百年后，徐不凡持血剑从断剑门十名子弟的**通过，并在司徒家的祠堂虔诚上香行三叩九拜大礼，代血魔王化解了这一场恩怨。（见曹苦冰《血剑屠龙》）峨眉派中国武术流派之一，以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源，尚未考查清楚，据明代一些记载来看，大约是在少林拳术的基础上，结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代，峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”，后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系，现代武学界说法不一：有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容；另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门，黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派，统归为峨眉派。武侠小说中所描述的峨眉派，早期主要受还珠楼主的影响，基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列，后期则较为简略，在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点，创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。黑虎堂江湖中迅速崛起的一个恐怖组织，俨然已与西方魔教分庭抗礼。黑虎堂总堂之下又设三个分堂—黄犬、灰狼、白鸽。黄犬、灰狼、白鸽。黄犬堂负责追踪，灰狼堂负责搏杀，白鸽堂的任务是负责刺探和传递各路的消息。黑虎堂的发展壮大，与这三个分堂极高的办事效率是分不开的，尤其是白鸽堂，武林中所有成名人物的身世、相貌、门派及其特长与嗜好，堂中均有一份记录的资料。黑虎堂的堂主飞天玉虎方玉飞阴险毒辣，他为了攫取到更多的财宝设计了一个大阴谋，甚至以诡计逼使大侠陆小凤为之奔波。但陆小凤一场辛苦之后终于弄清真相，方玉飞也丧生在魔教护法寒梅的剑下。（见古龙《陆小凤》）黑手江湖上一个可怕的秘密组织。由于他们做的事，都是在地下的，见不得天日，因此，这个组织鲜为人知。他们的职业是绑票、勒索、暗杀、行刺等。这个恐怖组织有五个首脑，恰似一只黑手的五根手指，分别以拇指、食指、无名指、中指、小指命名。其中专门搞暗杀的是拇指和食指。拇指自幻入宫当太监，受几名大内高手亲传，练成了罕见的十三太保横练童子功。食指的经历更为奇特，他不但在少林寺当过知客僧，在丐帮负过六口布袋，还曾经是江南凤尾帮、十二连环坞的刑堂堂主。食指和拇指各有一帮杀手，而且合作已久，因此他们的暗杀行动从未失败过。但黑手组织中取厉害的还是无名指，他之所以可怕就因为他无名，江湖中从没人知道谁是无名指，也没人见过他。他平凡得就像是大海中的一个泡沫，杂粮中的一颗小豆，人们往往等到他的刀已刺入心脏时，才充分了解到他的可怕。为了消灭大侠傅红雪，无名指和拇指、食指三人奉武林巨恶公子羽旨意亲自出马，在一品香茶庄伏下重重杀机，但仍然未能得手。（见古龙《天涯明月刀》）黑心帮江湖帮会。江南仙草乡黑心老祖蓝善祥四十岁时所创立。黑心老祖把黑心帮总坛在如鞅，并从西藏招揽了十几个喇嘛，冀图成为辽宁武林盟主。后黑心老祖被风雪老祖击败，黑心帮顷刻崩溃瓦解。（见古龙《快刀浪子》）翔龙社江湖门派。社主是玉面飞鹰古天宇。翔龙社组织分成两大部分，一是社内组织，一是社外商行。社内组织又分三阁双卫八龙，三阁即耀日阁、新月阁、铁血阁。耀日阁负责盘龙岭内大小事情，新月阁统领社外各分支堂口明暗买卖营生，铁血阁是刑堂，主掌各项赏罚工作。社外商行，则接受新月阁的统辖，但又以区域为单位，每区域设大首脑一名，首脑帮办二名，负责各地生意。每个大首脑管辖区域大小不定，堂口多寡也不同。在各堂口，则设有铜首一人，铁首二人，带领若干人经营买卖。（见卧龙生《情侠双夺血龙令》）雷门堡武林门派。帮主九幽居士盖九幽，因昔年于江湖争斗受重创而隐退。后又出山，同朝廷锦衣卫相勾结，利用精湛武功专廷训练干练的杀手，培养锦衣卫的后备力量。盖九幽因此受到朝廷的豢养。（见萧逸《饮马流花河》）嵩山派五岳剑派的一个流派，位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主，位望尊崇，仍不甘心，定要把五岳剑派合而为一，结果害人又害已，嵩山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》）魔教本名日月神教。教邪佞之徒，专与名门正教作对，杀人良多，罪恶昭彰，且所擅武功多阴损歹毒，故正教中人贬之为魔教，总舵设在黑木崖。早年魔教十长老二攻华山，夺得名动江湖的武学秘籍《葵花宝典》，尽破五岳剑派剑法。后世教主任我行自创“吸星**”，专吸对手内力，江湖中闻之色变。他察觉属下东方不败不甘居人下，故意授予《葵花宝典》，诱其走火入魔。不料东方不败先下手为强，囚禁任我行，篡夺了教主之位。东方不败闭宫修习《葵花宝典》上的武功，把教务托给男宠杨莲亭全权处理。杨莲亭刚愎自用，锄除教中功臣，人心浮动。任我行在教中右使向问天的帮助下逃出西湖底死牢，智取黑木崖，杀死东方不败，重掌魔教，并且野心勃勃地要消灭五岳剑派，却在出征途中暴卒。性行高洁的任我行之女任盈盈接任教主后，与情人令狐冲一道化干戈为玉帛，然后卸职完婚。新任教主向问天无意征正教诸派，从此江湖上相安无事。魔教数百年历史中，最有兴味的是杨莲亭专宠时期，个人崇拜风气大盛，连生性耿直的上官云也开口闭口“教主令旨英明，算无遗策”，小孩竟用“教主宝训”反对父亲。栋梁之臣纷纷落马，溜须之徒炙手可热，独裁统治在一片谀词闹曲中悄悄走到了尽头。更有趣的是东方不败在山呼万岁声中内心却十分孤独，宁愿独处密室绣花也不想听属下的“胡吹法螺”（见金庸《笑傲江湖》）此外许多武侠小说中多有魔教之称，如在金庸《倚天屠龙记》中，魔教即为“明教”蔑称。参风“明教”条。霹雳堂地处江西，主人是江湖上赫赫有名的雷氏家族，以制造极其厉害的炸药、火器而称霸武林。霹雳堂不仅制造而且还大量贩卖火器，获利甚丰，简直可称得上富可敌国。势大材大，江南霹雳堂因此数百年声名不坠。对霹雳堂的描述见于诸多的港台武侠小说名家的著作中，尤以古龙为甚。在古龙《白玉老虎》中，霹雳堂堂主雷震天蓄吞并蜀中唐门，因而与唐家女子娟娟结为夫妻，却不料聪明反被聪明误，竟被唐门囚住，且刺瞎双眼，锁住双手，扔在地洞里，过着人不人，鬼不鬼的日子。在古龙《名剑风流》中，养尊处优、头脑简单的霹雳堂堂主雷风，为武林盟主“俞放鹤”火烧了李家栈，还洋洋自得，脾睨自雄，结果被“俞放鹤”杀人灭口。霹雳堂在江湖上可说是亦正亦邪，其名声虽响，但却非以武功胜，而且后世雷家子弟承继万千家财，从小就是席丰履厚，并未真下苦功练习武艺，因此到后来只是靠火药和财富支撑着偌大的门面。
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