北斗七星是：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七
星各有所指，《晋书天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为
音，开阳为律，瑶光为星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、
天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
一——天枢/殇
“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强
，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。
贪狼，北斗第一星
天文名称：天枢
优点：多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩
，常得异性助力。
缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，……
代表人物：妲己，纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用以蛊惑纣王
，助纣为虐。
贪狼星：其实整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天
玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女
本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任
务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商
纣灭亡，妲己就擒，姜子牙将她处以极刑，太白金星以其灭纣有功，封妲己为**之神，领于
贪狼星。
二——天璇
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，直言不讳。
巨门，北斗第二星
天文名称：天璇
优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。
缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。
代表人物：马千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺，卖扇就
下雨，卖伞则天晴，与姜子牙离婚。
巨门星的由来：姜子牙娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼
妇骂街来形容，每天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己带衰害了姜子牙，最后还把姜先生
离掉，结果，姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之馀，自缢而
死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。
三——天玑/潇潇
禄存，北斗第三星
天文名称：天玑
特性：从禄存这个名字看来，是和金钱有关的。
四——天权/
文曲是聪明才智的象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣
的感性内涵充实。尔今民风大开，学术多元化，昌曲皆更有机会展现其才智。
文曲，北斗第四星
天文名称：天权
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅
磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长：文曲对怡情养性方面的学术，较有用心投入的意愿和兴趣，所吸收储存的学术博而
杂，但却能适时释出为用，尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时，其专长更能有效的发
挥。
五——玉衡
“廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相同，代表个性冲动；
“囚”字代表傲气，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个
性也最为暴烈。
廉贞，北斗第五星
天文名称：玉衡
优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。
缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心
狂性暴。
代表人物：费仲，纣王佞臣
兼贞的降世：在纣王身边虽忠臣不乏，但一国之败常小人一二足以，纣王任其**朝政，
最后商亡，被处斩首，因为平衡天上各职之神，费仲被领为邪恶之星，职歪曲、诡辩、恶性。
六——开阳
武曲是领导型中的第三颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉
稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威
严。
武曲，北斗第六星
天文名称：开阳
优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏挫折，负责尽职。
缺点：孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自我要求过高，权利**太
大。
代表人物：周武王，姬发，文王之子。纣王无道，败纣王于牧野，武王得天下即帝位勤政
爱民经世济国。
武曲星的出世－周武王
周武王即位后，励精图治，使国家安乐百姓富庶，是一位经世治国的明君，并将纣王这位暴
君赶下台，所以他不只使国家富裕且武功鼎盛，所以在他天寿之后，太白金星便领他驻在掌管
武功、勇气与财富的武曲星里。
七——摇光/蝴蝶
“破军星”听起来破坏力十足，很容易让人先入为主，认为这颗星不好，但这也是当初发
者的目的，点明破军星的个性上的鲜明特质。
破军，北斗第七星
天文名称：摇光
优点：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦
白直率。
缺点：我行我素，喜新厌旧，个性倔强，反抗心重，不易合作，欠缺弹性，遇事每多辩驳
，翻脸六亲不认。
代表人物：纣王，早年励精图治，屡次征讨鬼方。后沉迷酒色，武断霸道，忠良进谏反遭
迫害。周武王兴，纣王兵败登楼**而死，商代亡国之君。
破军由来：紫微斗数十四主星最后一颗主星，就是封神榜的主角纣王，这位暴君他因一句
话惹怒九天玄女，种下败国起因，他虽有贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐，可是他迷于酒池肉
林之淫，荒废朝政终于败国，在最后一战败于周军，他竟放火把自己给烧死了，最后他被领在
破军掌破坏、反复。
总：史记天宫书中更称：北斗为帝车之象，天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
各有其属性，天枢为七星之枢纽；天旋掌旋转；天玑主宰变动；天权掌权衡；玉衡则是衡平轻
重；开阳是开阳气；摇光乃摇光芒之意。
前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊
座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。联接天璇β和
天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。
北斗星对于我们修道的意义是各位熟知的。我想，我们对北斗星的了解多一些，应该是有
好处的。（我不知道该发到哪个板块合适，斑竹如果看哪里更合适，转移一下吧）
借助于现代天文手段，我们得知，北极星实际上是由3颗星构成，而且，北极星的位置在不
断变动中，未来，将会有其他星成为新“北极”星。此外，天枢(北斗一）实际上是双星，而开
阳(北斗六)实际上是4颗星。
我感觉这应该不是偶然，而是有深意的。可惜我学识浅薄，不能明白这其中蕴涵的玄妙隐
微的大道。
下面是详细的介绍。
北极星即小熊座α星，中国星名叫勾陈一或北辰。北极星距离我们约400光年。它是目前一
段时期内距北天极最近的亮星，距极点不足1_；，因此，对于地球上的观测者来说，它好像不
参与周日运动，总是位于北天极处，因而被称为北极星。正是这个特点使它成为全天重要的恒
星之一。
北极星是由三颗星组成的三合星。主星甲为离我们最近的造父变星，视星等2.02，周期为
3.97日，是光谱分类为F8Ib的黄超巨星。主星甲又是轨道周期约30年的单谱分光双星。伴星乙
目视星等8.6，距离主星18″。
由于岁差，天极以约26000年的周期围绕黄极运动。在这期间，一些离北天极较近的亮星顺
次被授以北极星的称号。公元前2750年前后，天龙座α(中文名右枢)曾是北极星。小熊座α成
为北极星只是近一千年来的事。公元1000年时，它距北天极达6_；。1940年以来，小熊座α距
北天极已不足1_；，而且正以每年约15″的速度向北天极靠扰，大约在公元2100年前后，二者
的角距离将缩到最小，只有28′左右。此后，小熊座α将逐渐远离北天极，公元4000年时，仙
王座γ将成为北极星，公元7000年、10000年、14000年时的北极星将依次为仙王座α(中名天钩
五)、天鹅座α（中名天津四）、天琴座α（中名织女星）。
北斗（BigDippｅr）
大熊座中排列成斗形的七颗亮星。这七颗星中国名称分别叫做天枢(北斗一)、天璇（北斗
二）、天玑（北斗三）、天权(北斗四)、玉衡（北斗五）、开阳(北斗六)和摇光(北斗七)。北
斗七星中的前四颗星，即天枢、天璇、天玑和天权组成斗形，故名斗魁，或称魁星，又名璇玑
。玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄(即斗杓)或称玉衡。北斗七星中，除天权是三等星以外，其
余六颗星都是二等星。北斗七星离北天极不远，非常容易识别，它们常被用来作为指示方向和
认识北天其他星座的标志。天枢和天璇两星相距约5_；。如果把联接这两颗星的线段沿天璇至
天枢方向延长约五倍，可找到一颗视亮度与它们不相上下的恒星，那就是小熊座α星，即北极星
。所以天枢和天璇又叫作指极星。由于恒星自行的缘故，北斗七星的形状随时间发生缓慢的变
化。
北斗二至六都是早ａ型主序星，北斗一是光谱分类为K0Ⅲ的红巨星，北斗七为B3V。此外，北
斗一又是轨道周期约为44年、偏心率约0.4的目视双星；北斗五是已知最亮的ａ型特殊星，亮度、
光谱和磁场强度都有周期性变化；北斗六是著名的目视双星（点击后请仔细看大图），两子星相
距约14″。这两颗子星又各是分光双星，所以北斗六实际包含四颗星；离北斗六12′处有一个
四等星(大熊80，中国古名称为辅)。北斗七星离我们远近不等，大致在60～200多光年之间。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之
名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：
“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为
魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作
种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星
名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；
第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。②
同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》
卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂
神也；第二天璇星，则*星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，
则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；
第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙
述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置
辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄
存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠
倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名，字巨门，
第三天柱，名，字禄存，第四天心，名，字文曲，第五天禽，名，字廉贞，第六
天辅，名，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无
上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、
“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感
莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、
文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……
庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及
《上清灵宝**》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗*巨
门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星
君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。
《史记_天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，
运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所
谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北
斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿
夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：
“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建
十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”道书承此说，除继续论
述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命
长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之
令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”ａｃ一些道书又说，根据人的出生时辰，人
们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之
；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武
曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”
各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清
净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。
北斗七星2007120522:12北斗七星北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星，一颗是3等星。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它
们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延
长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北
斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光
那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星，肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。
季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。
北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。
因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状
了。
又称“北斗”。离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外，其余六星都是2等星。如把α星和β星连接的线段沿β星至α星方向延长约五倍，即为“北极星”，常被用作指示方向和识别星座的标志。
《晋书.天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，摇光为星。
破军星
破军星是北斗第七星，为杀气腾腾，在命数上为“耗”星；主祸福，专司夫妻、子息、奴仆的星宿，其意是为配偶、子女及朋友耗费时间、精神、财力，所以成为耗星。是一颗大杀星，犹如军队中的敢死队，先锋部队，冲锋陷阵以争奋破坏为目的；代表人物为纣王。
七杀、破军、贪狼这三颗星，只要碰逢一颗，那则会三颗一起遇上，但所代表的涵义并不一样。七杀、贪狼有走出体制外的变动，而破军则是体制内的改革，是一种破耗而不是建设。破军星并非一昧的消耗，而是可能将辛苦多年的储蓄在一夕之间消耗花费掉，破军星之财来得快，去得也快；而破军星之人尚有虚荣、浪费、神经质的特质，也易受外在环境影响，所以情绪变化也很快。
破军为子息星，但破军如座落子女宫，却主与子女缘薄，而破军化禄在子女宫，也主子女蛮会花钱的！
紫薇星
汉武帝刘彻之前，中华民族尚紫，后尚黄。但紫色仍是皇权象征，
古人因紫薇星位天正中，代表皇帝，
文王长子姬伯邑考，代父赎罪，富贵不淫，威武不屈，封为中天北极紫葳大帝又叫帝王星，象征皇权。
象征皇室，紫禁城就是这么得名的
紫薇星就是北极星，也是小熊座的主星.北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。
小熊座紧挨着大熊座，它由28颗六等以上的星星组成，其中小熊座α星就是著名的北极星。其中亮于4等的星有7颗。α、δ、ε、ζ、β、γ和η（中名勾陈一、勾陈二、勾陈三、勾陈四、帝星、太子和勾陈增九）七星排列成斗形，颇似北斗七星，但亮度较弱。斗柄末端的α是北极星，离北天极约1°；，是三合星又是变星。
北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。
中国古时有紫薇斗数，是依照紫薇星推算命理的方法廉贞：
属木、火，北斗第五星，化气为囚星，为官禄主，喜入官禄宫，在身命，为次桃花。配丁干，取象为偏财，司小肠经，主躁烈。验证点：眉骨高耸，前额突出。
1、廉贞
廉贞化气曰囚，在身命为次桃花。在官禄为官禄主。在十四主曜中，学者应该可以发现所有星曜的特性各不尽同，最明显的性质分别在：一些星曜是拥有主动影响他曜的力量；一些是属于被动性质及受他曜所支配影响的星曜。如太阳星便是属于有力的星曜之一，它能化巨门之暗，解天梁之孤，在福德宫入庙时，能使命宫的天同星不致过于偏柔，使其转变成开朗热诚。所以具有影响力的星曜性质，往往较为容易掌握，就像一个意志坚强的人，不论在任何环境，也不会改变自己的原则。而容易受他曜影响的星曜，性质便难于明了，因为它随着相会的星曜而变化，不定一途。廉贞星在五行中属水、火，大凡含有两种五行的星曜，多主其变化度高。而廉贞性属水火，两种五行既相克又相济，所以其特性变化无定。在柔的一方面，显现在深刻的感情，常带点幽默的性格，在人际关系里，常常扮演着一个诙谐的角色，所以它亦为次桃花主；在刚的一面，它又化气为囚，象征官非、冲突，在事业的野心，对政治的狂热，在疾病方面，主脓血之疾，由此可见其复杂无定的特性，因此古人对此曜便有“触之不可解其祸，逢之不可测其祥”的说法，即是说此曜不论吉或凶的应象，都难于估计。此曜最受同宫的星曜所影响，如天府与廉贞同宫，便与廉贞与破军同宫，可说性质完全相反。因天府最重信誉外表，与廉贞同宫后，能大大地稳定了廉贞的浮燥特性；但破军的破耗冲动，不顾一切的特性加上廉贞后，便成了暴起暴落的命格，两者在气质与命途方面，简直无法在其中找出廉贞性质的共通点。所以要详细解释廉贞星的特性，只能以个别组合来论，不能以单星直论，因廉贞星在十二宫中，只有在寅申宫中才是独坐，但其实亦受着对宫的贪狼星在影响着，所以要了解此曜的性质，只有在整体上配合，才可有较清晰的观念。
简单来说，廉贞喜与天相同宫于子午，及与天府同宫于辰戌，在这两个宫位的组合，由于受到到天府天相的影响，星曜组合转变得较为温和，一生的运势亦平稳得多了，只要天府天相成格得禄，则成了可富可贵的格局，尤以廉贞天相在子午同宫时，只要成格，能向政界发展。如廉贞与破军在卯酉同宫；廉贞与七杀在丑未同宫；及廉贞与贪狼在已亥同宫时，格局便偏向刚强变化的一面，亦即是因为廉贞受到杀破狼星系的影响力，命途变得十分极端，这三个组合皆不宜见煞，见煞即有灾祸挫折。古诀有这样的记载：“廉贞贪狼居已亥，流荡天涯”、“廉贞破火居陷地，自缢投河”、“廉贞卯酉宫加煞，公胥无面官人”、“廉贞贪杀破军逢，文曲迁移作贝戎（贝戎即是贼字）”。以上的歌诀虽然十分吓人，但只不过指出廉贞遇上杀破狼的组合里，最坏的一种情形，学者实不必因此自困，因廉贞会上杀破狼也有极佳的组合，如“七杀廉贞居庙旺，反为积富之人”、“廉贞申未宫无煞，富贵声扬播远名”、“廉贞遇文昌，好礼乐”，这些便是指出一些良好的格局，“雄宿干元”这个格局是廉贞的一个主要吉格，这是廉贞七杀在未宫守命，及七杀在午宫守命，而这时廉贞在申入福德宫坐守，这两个格局的条件都是无煞见吉为主，见煞则破格，难以论其富贵。古人认为这个格局是因为廉贞火炼七杀金成器，所以成了佳局。但五行学说在斗数上，毕竟难以完全贯通整个斗数理论，所以这样的说法，只可作为参考，不可强以五行学说去解释所有格局。否则徒以自困。廉贞喜在寅申宫见禄存，是“廉贞清白格”，古诀认为宜于女命。另廉贞亦喜文昌同宫。歌诀上记载廉贞入命的人，“廉贞眉宽，面横口阔”，又说廉贞主露，如眼露神、眉露骨、颧露棱，与煞忌同宫，则鼻露孔、腮露横骨等，但当廉贞与文昌同宫时，这些特征会完全消失，形格上变成眉清目秀，肤色洁白，温文秀气，由此亦可见廉贞极为容易受到其它星曜的影响，而改变其特性。
一般所见，廉贞入命的人，都比较节俭。但这种节俭，并不是自己的生活质素朴实清简，而是在人际关系应酬方面。亦是广东人所谓“孤寒”，当然必须配合整体格局才可作这样的判断。如廉贞与天府同宫时，这样的特性，便变得比较隐藏，因为天府最重面子，而且有着包容的特性，这时廉贞的特性，便被天府所隐藏了，不容易看出来。廉贞是次桃花主，所以此曜亦主感情，但与贪狼的正桃花主，及天同的感情特性大有不同。贪狼的感情偏向物质**，而且比较现实，所以易流于酒色财气之中，这种情感，带有阳刚性，爱恶分明，但不持久；天同的感情，偏向享受，带点文艺气息，喜欢吃喝玩乐，容易受到环境影响。很多时天同入命的女性，容易受到感动，一点事便哭过不停，有点孩子气。这样的感情偏向感性，比较阴柔，拖拖拉拉，没有贪狼那种敢爱敢恨的性格。总是放不开，也放不下；廉贞是次桃花主，它所象征的感情及**与贪狼有异，比较注重心灵的感受，偏向风花说月诗酒风流的层面，**的性质亦比贪狼较为高雅，是**而非物欲，但一样爱恨分明，但便多了一份刻骨铭心的感觉，往往外人难于理解，此曜与天同的性质有异，天同对感情的执着是属于偏向软性的，但廉贞却是刚性的，激烈得多，每每令人难以想象，所以带来的伤害亦持久。它的放不开，不像天同的放不开。天同对感情的执着是较为广泛，不只是爱情、亲情或朋友之间的感情，甚至连家里的爱犬死了，也可以哭上了半天；但廉贞对情的执着便比较阴沉，外表未必可以看出来，所以亦难以估计其反应及伤害力。学者可以把上述三曜的特性，相互比较分晰，在日常生活里去观察这些星曜入命的人，对感情的处理及如何取舍，便能更深刻地了解到这些星曜不同的层面。
随着时代的转变，一些星曜的征验，亦有了新的应用层面。经过大量的验证，发觉了廉贞星与精密电子有很有的关系。如廉贞入事业宫时，工作上会有很多机会接触或应用到计算器，或一些电子仪器，尤以廉贞七杀这种组合有较高的准确率。由于廉贞本身带有凶曜的性质，很多时入命宫三方四正的人，比较利于从事一些以凶事以求财的行业，如医护行业，一些会与病人接触的行等，比较符合星情。一般而言，廉贞喜落于六亲宫位，只要格局良好，多主感情深厚。但落在夫妻宫有一定程度的不吉，易分离。主要原因在廉贞如与杀破狼星系同宫时，则受到杀破狼的动荡性影响，变得婚姻关系不稳定；和天府天相同宫时，又受到府相的影响，容易出现第三者，所以各种组合在本质上皆有一定的缺陷。当然，必须整体配合大限来论，才可这样去判断。当流年田宅宫有廉贞星化忌时，主家里的电器容易损坏，说不定计算器会感染病毒，有些时候廉贞化忌，再遇四煞在田宅宫，会象征着家里有人生病或去世。由于田宅宫也可用来推算自己工作的环境，所以当命者工作在产科医院、外科手术室、化验所、肉食业、饮食业，以及刑法纪律部队，反能化解在田宅宫的廉贞凶煞之气，不致应验在家里。这点是从紫微斗数讲义中参考而得。很多时流年疾厄宫有廉贞星化忌，只要煞曜不重，多主感冒伤风等小疾，或敏感症发作。如煞曜太重，应特别着重身体保健，事先作身体的详细检查，防范于未然。流年大限见廉贞星，如遇上煞曜太重，应该特别留意小心意外的发生。由于廉贞主血，所以很多时，格局不佳，命师多建议算命者去捐血，以应血光。学者对此应特别小心，不可轻忽大意。
文曲星文曲：
文曲(即文华)属水，北斗第四星，主科甲星。
文昌代表文字、文章，文曲则代表口才、术数。唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。
若昌曲齐会，又有天才在命，其人智能过人；见奏书、博士，大利考试；见龙池、凤阁，则必有巧艺。
昌曲入命宫的女性，容貌美丽，身段不错，多才多艺，纵然富贵，亦主心思复杂好幻想，与男性恐有感情纠葛。入庙平常，加吉曜富贵。陷地逢擎羊、陀罗、火星、铃星、巨门、天机、七杀、破军、贪狼、化忌等星冲破，则下贱、孤寒、淫欲。
昌曲在丑未同度，见太阳太阴，为阴阳昌曲格，不逢化忌，煞曜不重，则主富贵绵远。见魁钺辅弼更吉，出世荣华；天梁在丑未，与昌曲同度，聪明且有领袖之才；武曲贪狼与昌曲同度，为文武兼资；紫微破军与昌曲同度，主有相当强的创造力；天同巨门在丑未与昌曲同度，主人好色丧志；天机在丑未与昌曲同度，主人浮荡；廉贞七杀与昌曲同度，则流为虚浮，皆非美格。
命宫在丑未，为昌曲所夹时：太阳太阴被夹主人富贵；天梁被夹主聪明睿智；天相被夹虽聪明但易东摇西摆、见风使舵，无一定主见；紫微破军被夹，气质变为淳和；天府被夹则温厚而明敏；天同巨门被夹则反成桃花；天机被夹流为机巧而非内才；廉贞七杀被夹则主人虚浮。
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水者，柔，无固定形态，随着环境(器皿)变换其姿态。属阴，主精神层面。为无形的美感临模之气象，主异路功名，善于模仿气质感受。
发想文曲特性：
文曲与文昌的意义其实相近，但文昌主阳的复制或印制，文曲主阴的感觉模仿，所以文曲之性在文艺上较易有良好的表现(科举考试要靠记忆，不靠感受的呈现)，而文艺中的琴曲、书画等多须靠美感赢得世人的肯定，所以靠文曲的模仿能力，很容易能学习到这类美的感受，进而展现其成果。文曲也有优异的记忆能力，只是这种的优秀能力是用在感受的记忆上，不似文昌是用在实质可见的文字图象记忆。且因为文曲很容易记忆情境与感受，所以文曲会极易触景生情而有了强说愁的现象，让人觉得多愁善感了。
主事：文曲与文昌同样是聪明才智的象征，文昌偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据方面，较属于经世致用的理性学术追求；文曲则偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣的感性内涵充实。尔今民风大开，学术多元化，昌曲皆更有机会展现其才智。
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长：文曲对怡情养性方面的学术，较有用心投入的意愿和兴趣，比文昌更具博闻强记与机变的专长，其所吸收储存的学术博而杂，但却能适时释出为用，尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时，其专长更能有效的发挥。
会意：若说文昌是脑中记忆储存信道与本体的话，则文曲可说是压缩后的记忆储存体，能收录更多的档案，且是收放自如。当文曲化科时，其收录功能超强，收放也畅行无止，但当文曲化忌时，管道受阻，容量也杂乱无章，难以有效收录与运用。
文曲星
北斗四星，五行属癸**，是天权伐星。附带性质。主天理、文件文书、证书、支票，管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。主口才音乐、星相医理、例如偏印走偏锋较无文人风范、但亦性磊落、口舌狂。
庙子丑辰巳酉，旺卯未亥，平寅申，陷午戌。闻一知十口才佳，加会桃花则破耗不免。口才与精神思想很灵感，感情，金钱。与文昌星非常类似的性质，都是学习星，但文昌星偏于正统学习，而文曲星则偏于才艺方面。
在五行中为**，故带桃花性，不宜与其它桃花星或喜讯星同宫，如果同宫不但会加重其桃花气而且还会招蜂引蝶，但若没有与桃花星同宫，则文曲坐命者是很风雅、浪漫的人。文曲星在命宫的现象如果你是女生而文曲星在命宫—对你比较不利，因为你可能会有水性杨花之现象。
看你的字写的好看不好看如果你的命宫有文曲星+鸾、喜—表示你的字写的很好看。如果你的命宫有文曲星+巨门—表示你的字写的不好看。如果你的命宫有文曲+阴煞—表示你的笔记本或书本会弄得很脏。如果你的命宫有文曲+廉贞—表示你的字写的字写的小小的
禄存星禄存星，属己土，是北斗星。主财，有逢凶化吉的功能。能使吉星更增其光辉，能降低凶星的气焰。所以，是一个吉星。此星坐命，或入三合，均主一生不缺钱用，需要的时候，总会适时获得钱财，得以解困。文人遇此星，可助其增加声名，出人头地。武人遇此星，常会有横财。做官的人，遇到此星，官运顺利，财源磙磙。如果禄存再逢化禄星，真是如虎添翼，堆金积玉，超级富翁，必爲工商界之大亨。远近闻名，并受到大家的敬仰。
天极天球南、北极位於地球南、北极的各正上方。天球环绕南北天极轴自转一周需时一天。对地面观测者来说，所有天球面上的天体彷彿绕著南、北天极作圆周运动。北天极位於小熊座(Ursａｍinor，ThｅSｍａllｅrBｅａr)内，而南天极位於南极座(Oｃtａns，ThｅOｃtａnt)内。
巨门星巨门：
属水，北斗第二星，化暗，主是非。
眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与‘；口‘；总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。
不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。
心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。
女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。
【巨门星的人格特质】
优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。
缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。
巨门为*之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。
贪狼星贪狼星，是南北斗中最复杂，且最不易瞭解的一颗星。它属木，主祸也主福，是寿星，也是财星。所以个性很难捉摸，好酒色、赌博，作事没有耐性，常欲速而不达，与羊陀交并，常会石榴裙下死，作鬼也风流，落陷再遇凶星，则易孤独、贫穷，甚至顔面有疤痕。遇武曲同宫，爲人奸险狡诈，自私自利，凡事先己後人、女命落陷，尅夫尅子，再加杀，大多沦爲风尘或姨太太，即使出家爲僧亦不守规矩。但喜与火星、铃星同宫，能增加贪狼的力量，可有特殊的表现。仍以入庙爲佳。
“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。
武曲星武曲星：
五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若入财帛宫，主财旺，必是理财高手。与天府星同坐则有寿。
武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六亲宫，易与该六亲无缘，容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫，可增添其力量，武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉，若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫，则其性质变化很大，必须另行论断。
武曲星喜与七杀、破军、贪狼三星之一，以及四化星同宫或会照。此在杀、破、贪狼主变化，再加上武曲星，外别其对四化星的敏感，具有不容忽视的特别力量。
武曲星五行属金，在天司寿，在数司财，怕受制入陷，喜禄存而同政，与太阴以互权，与天府天梁为佐贰之官，财帛田宅为其专司之所，见角杀耗会天震、卯宫，必见木压雷震，见破军贪狼会天坎子宫，必主投河溺水。会禄马则发财远邑，与贪狼同度，则少年不利，所谓武曲星守命福非轻，贪狼不发少年人是也。与庙乐桃花同方式，专为利已损人，与七杀火星同宫，会因财而被动。遇羊陀则孤克，遇破军虽赤贵，财到手面成空，更临三限，定主是非。
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