第十章 小千世界

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文冲回到家中神魂归窍后,已是凌晨吃了点水果后就盘坐在床上歇息了一会,继续总结了一会关于斗法的经验心得,顺便回复了下精神。
再次神魂出窍后,文冲开始进入紫府内引动星力星光疗伤,还好有阴阳镜的生光,配合星光回复神魂本源,两个小时以后,伤势终于彻底的回复,连神通法力都隐隐感觉到更加稳固深厚。原来这次死战还将文冲的道行神通提升了不少,也算无心之得。
此刻首要任务是将黄泉百鬼幡炼化,至于阴阳镜,还是先以星光之力继续纯化和祭炼。
想到这里,文冲将黄泉百鬼幡执于手中,以南岳真火在上面缓缓游走流动,感受这黄泉百鬼幡的奥妙。
渐渐的一丝明悟涌上心头:此幡本为中阶法器,经过桑格多年祭炼和不断吸纳冤鬼阴魂提升品质,现在已然临近上阶法器。幡内现共收纳百年以下小鬼二百余,百年以上老鬼九名,两百年老鬼一名,三百多年半步阴神一名,幡面翻腾弥漫着大量的鬼气阴煞,不知桑格在这些年间炼化了多少孤鬼怨魂,才能使此幡具备此等威力。
如果今天偷袭自己的不是鬼修,用的不是邪法,而是另一个九品阴神以纯净法力雷诀偷袭;如果自己没有星光护体,没有炼化南岳真形图后百病不生,诸邪不沾;如果没有紫府内星辰和五岳真形图源源不断的提供星力与灵气;如果没有上品法器阴阳镜恢复神魂本源;如果没有丙火雷泽杵自爆防御炸飞那件黄铜铙法器;那么或者第一次偷袭后自己就已经失去了反抗能力,或者斗法中自己就会力尽而败,或者自己惨胜后无力治愈伤势神魂溃散。没有上面五个如果,后面的三个或者都会让自己生不如死或神魂俱灭。
文冲在庆幸之余真的更有些后怕,虽然天雷眼最终克敌制胜,但也使得自己防御能力不强,战斗中影响着星力和灵气都开始运转不畅,这些都反映出自己道法攻击方式贫乏,没有合适攻击法器的弊端。那桑格不过半步阴神,只是有了几样中上阶法器,竟然就能对自己造成如此沉重的创伤。所以现在首要的目标,就是要有优质的攻击法器和防身法器才能立刻提高自己的战力。
摇动黄泉百鬼幡,唤出那伶俐老鬼,文冲问老鬼说:“老鬼,你可有名字,我这般问话,没有名字也不是很方便。”
“禀上神,小鬼满名塞斯额,汉名曾叫胡伟。”老鬼见文冲和蔼询问,也感觉轻松许多。
“那不知你所说那桑格所藏宝物于何处,你也看到我现在手中确实没有合适法器护身和制敌,昨夜一战还自爆一柄法器,所以我对你所说宝物确是十分看重,不知你对那桑格宝物的情况还有何补充?”文冲见老鬼心情不在拘谨,也放松语气像闲聊般问那老鬼。
“小鬼前面对上神说过,那老鬼名曰桑格,五十年前成就九品阴神果位,脱离鬼道号称北灵夜游神。虽无大神通保一方平安,享人间香火;但是却也可以窃据败落土地神或山神灵道场,上神所见北灵鬼集正是明清时期的土地神道场,只是后来本域土地神升迁离职,此道场却一直没有新任土地接手,所以荒废搁置了。
桑格以此道场为晋身之资,方求得鬼圣门下真传弟子传授鬼道修真练气诀和五鬼搬运之法,与我等几百小鬼以五鬼搬运法耗时多年,方将土地道场和灵冬天颠倒置换,不单可以利用土地道场之灵洞天藏地术开辟鬼集,同时也把积蓄的宝物藏于土地道场中。下方的土地道场还有土地庙一座、灵泉一口、十几株桃树和一片翠斑灵竹,虽不算天材地宝,却也可算的上灵根,并得以滋生微薄灵气。
这五十年来桑格借北灵鬼集之便,也搜罗不少灵材和宝物,每十年上贡些许灵材灵物给师门,才得传诡秘阴雷诀和中阶法器黄泉百鬼幡,平时他和师门基本没什么来往,像他这般记名弟子在长白山脉鬼圣管辖之下的倒有十几个,所以上神短期内不必担心有鬼圣门下寻仇滋事,如按时上缴贡物,也许都不会有人发觉异常。
至于何时去取也不必急于一时,除了桑格与我等小鬼居住于此,其他人无法找到灵入口。还有上神如想取出所藏宝物,最好有储物袋或其他须弥空间法器,否则里面藏物众多,单靠神魂内紫府则会空间太小不足以全部运走。”
这老鬼不愧伶俐之名,不止把那鬼神桑格秘密全部卖出,甚至连取宝所需注意之处都一一点出,表示忠心以外还能博取新主子的欢心。
文冲看胡伟确实真心效力表现,也不说破,对其微笑表示赞赏,这种伶俐鬼还是比较有用处的,尤其自己对修真界是两眼一抹黑,有这么一个知情之鬼,总算可以使自己尽早脱离菜鸟的范畴。
“好,你先回到幡上吧,待回头我将此幡重新炼化,还有诸多事宜需要问询,只要日后你尽心助我,此百鬼幡就算赐予你也不是什么难事,不过是小道旁门而已。我虽无师门,但却有上古传承,胜过那些所谓真传弟子良多,只要坚持不懈一心问道,日后至少有人仙果位。届时不论你想彻底脱离鬼道苦海修真,还是想转世投胎人身都不是难事。”
文冲一转眼就给这老鬼胡伟画了一张大大的饼,真是将老鬼喜的心花怒放、情不自禁:“禀主子,小鬼愿以心魔起誓,效忠主子,如有一丝违背主子,天雷轰顶神魂俱灭。只求主子日后搭救老奴脱离恶鬼道,成就一方真神果位即可。”
这老鬼更绝,一见这主子神通广大,竟然远超一般宗门真传弟子,不知是何派衣钵传人,连中品鬼器都能毫不怜惜转手赐予,即使暂时还没成真,也是个慷慨豪气之辈。对胡伟来说,此等主子才是个值得大大投资和效忠的主。立刻发了心魔誓表示彻底上了文冲的船。

“好,难得你如此知机,那我给你起个道号冲灵,为我紫府座下第一位鬼神护法,虽然你连半步真神位都没成就,但取宝归来后我会将上古道家小乘秒法传授与你,日后我门中还有旁门法诀,可迅速提升道行神通,成就阴神果位最多不过几载之功。但以后你须不得再祸乱人间,一心修德行善,以赎以往罪孽,否则我必将你诛魂灭魄。”
听到老鬼以心魔誓言效忠,文冲再不怕其有任何危害,干脆以上古真法示之将其归入门下,修持功德。
“谢主子,老奴,愿肝脑涂地伺候主子。”
胡伟听到文冲许诺传授道家小乘真法,只要求自己不为恶作怪一心向善,且接纳自己为什么紫府座下鬼神护法,虽然这紫府听起来与神魂内紫府一样,但想必是什么上古小乘密门奇宗。无论鬼修还是人修,如有师门真法传承,谁愿不修正道而自炼邪法鬼术造下罪孽呢?如今也有了门派传承,且是上古小乘秘法传承的正道,怎能不感激涕零呢。
却没有想到那紫府并非什么宗门,乃是文冲神魂紫府。这紫府自成以来,可谓神秘深邃。据文冲在道藏中所知,今古修士成就阴神者皆可在紫府开辟须弥空间,但空间都比较狭小,多以置放法器和少数灵材为主。上古以后诸多仙法失传,使得中古时期修道练气之士,只有达到天仙以后,才有神通将紫府空间化成一方小千世界。
文冲在幻境中开拓意识海时,就出现了六十六公里的天地星辰空间,到了炼化南岳真形图成就阴神时,真形图化作南岳衡山落入紫府云海,将整个紫府空间衍化的更加真实和辽阔,已达到六百六十六公里,说它是紫府空间已不准确,其方圆大小已可媲美小千世界。
虽然紫府小千世界只有些雏形,更多的还是混沌云海和暗淡星辰,但是文冲前些天入定时,曾在那些记忆碎片中,感悟到一门衍化完善小千世界的小乘太古秘法。
此法可将自身衍化出的小千世界内的星辰和山川,与大千世界内比小千世界之主品阶低的修士真灵合一,使其成就小千世界神职(初期只有星君或山神);不但可以让成就小千神职的修士,从小千世界中吸纳星辰山河灵气,还可以在神职修士进入小千世界修炼时,通过与山川星辰合一而加快小千世界的衍化和完善,化虚幻为真实,实在是太古时期不传六耳之秘诀仙法。
而作为小千世界之主,也可通过小千世界的进化,而感悟到天地衍化之大道法则,从而增进道行神通;在道行神通跨越一品之时,又可以领悟高阶大道法则,反过来重塑小千世界,端的是太古逆天神通。
将这门秘法完善衍化最著名的,正是太古西方教接引和准提两位亚圣。随着二者修行时神通道行不断提升,将二人所建立的小千世界——须弥空间,慢慢衍化为中千世界——掌中佛国,并在准提亚圣在助人阐二教大破万仙阵时,以乾坤袋渡来截教三千红尘客(后来化为佛教三千佛陀罗汉),从而极大的加快了掌中佛国的进化。最终在接引和准提两位亚圣建立上古古佛教之际,以七十二道天地宏愿得道无量天地功德从而成就上古大圣,即上古佛教两位佛侣——佛祖阿弥陀佛和佛母准提。而掌中佛国也随着二者成就大圣,与天地功德和合进化为大千世界——西方极乐世界。
而太古道教老子、原始、通天三位大圣,虽然也在上古时期将各自的小千世界——首阳山、玉虚宫、碧游宫衍化为中千世界太清天、玉清天、上清天,却再没有将此秘法继续完善和也能用下去。
“我现在先回复一番,将手中的法器也炼化一二以之防身,待取回桑格宝物后,再选上等材料为你重炼黄泉百鬼幡,你且在外室为我护法。”文冲吩咐完冲灵自己即回归了紫府小千世界内。
五岳真形图五行符秘真解不愧是上古金仙所传七十二门金丹大道之一,只是炼化南岳真形图修得两门道术,就让文冲得到诸多神通道法,且先天道胎已成,与天地共呼吸,与星辰长相依。在紫府星空中,那四枚真形图符依然悬浮天际,而阴阳镜也在星力的淬炼下不断明亮耀眼。
站在紫府南岳之上,以南岳真火祭炼那黄泉百鬼幡之际,文冲不禁唏嘘不已,自己不知几世轮回才修来这气运福泽,竟然得传上古金仙灌顶,两日之功就从凡胎成就道胎阴神。而这两个月不断修炼神通道法,更是将实力巩固在九品果位之上,再经历过昨夜的拼死恶斗,对道法和神通的感悟又进一步,神通法术运用的也比战前挥洒自如,按照这样的修行速度,成就日游神果位也是为期不远之事。
南岳上赤金火炎映空,那黄泉百鬼幡悬浮于空中缓缓旋转,其中一点桑格灵识也被南岳真火被不断炼化,至于更强力的太阳真火则早被文冲小心地分离开,否则这鬼道法器在太阳真火的祭炼下,估计连渣都剩不下。
渐渐地,那百鬼幡的幡体和幡柱杂质被逐渐炼化出来,落于山巅上化为尘土,当文冲看到再无杂质溢出,也就停下了真火,将百鬼幡炼化后,放至南岳巅峰继续温养纯化。
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