菩提妙语说五仙-本书中仙的设定

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妙善便领悟空进了塔内,早至瑶台前拜倒。那祖师见了猴子,微微笑道:“悟空,你来我门下许久,只因你野性未除,火气尤存,因此不曾传授。如今你虽然通晓百家之理,终为小道。我且问你:可欲学那通天大道么?”
悟空听了欢喜道:“弟子远涉重洋而来,便是为参此大道,怎不肯学?祖师慈悲,便教了弟子罢!”
那须菩提祖师点头道:“既然要学,你想学些什么?”
悟空忙道:“弟子想学那神仙长生不老之术,变化飞腾之法!”
祖师呵呵笑道:“如此说来,你却是想学仙了?”
悟空喜道:“正是,正是!师父教了我罢!”
祖师笑道:“仙有天地人神鬼之分,那天仙者,成道于洪荒之初,根器深厚,福缘广大,胸中自有一点灵根,合阴阳二气,修成本事,不居三岛,不拜四御,超脱五行,难坠六道,屏绝七情,自可游历八荒**,乃至九九归真后,十方任意遨游,此乃天仙,仙中之仙也。又有地仙者,却自那红尘万丈之中苦苦修来的,神通广大,道行深厚,移山倒海谈笑之间,然纵有法力,不脱下界,或隐居海岛,闭门苦修,或寄情山水,呼朋引伴,游戏三山五岳之间。又有人仙者,身具法力,不脱凡胎,或小隐于山野,只得延年益寿,独善其身,啸傲山林,诗酒自娱,自得其乐;或中隐于市井,卖卦卜算,暗窥天机,替人趋福避凶;或大隐于朝堂之上,辅佐人君,鞠躬尽瘁,为那家国之事操劳,不得清闲——此谓之人仙。所谓神仙者,盖生前有功于社稷,无辜横死,一点英灵不散,受上天敕封为神,执掌三界诸般杂务,虽有神名,实为鬼役也。鬼仙者,不过生前怨气甚重者,死后阴灵作怪,日久年深,自有法力,为那阴司收用,权充爪牙。你既从我学道,那神鬼之仙自是不必说了。你本身乃是畜类,那人仙也无从谈起,便修那地仙罢。若有机缘,将来成就天仙之位,亦未可知。”

悟空听了心中暗暗点头:如此说来,那人说得却也不差,果然万物众生皆有变化。所谓修道之途,亦不脱此理。忽道:“祖师,那些妖怪却该算在何处?”
祖师闻言微微一滞,即道:“妖怪者,或为上古神族后裔,身具业力,作恶多端;或与你一般异类修行,虽有法力神通,只是其心不正,助纣为虐,终遭恶报,便如那昔日截教门下一般,其师上清灵宝天尊乃三清之一,本为玄门正宗,可惜收徒不论根器,一味传授,虽然门下弟子众多,法力高深者已不计其数,却不知天时,好勇斗狠,终遭灭教之灾。正所邪不胜正也!
“因此妖怪神仙,并非以修道之法异同而论,只观其心正邪。你亦是异类修道,须以此为戒,礼敬上苍,学得神通不可胡行。只顾自己前程万里。你习得我法后,自有妖魔寻你结识,你可虚与委蛇,与他交好了,如得天庭招安,你便可撺掇他投降了,日後但是去边上一枪一刀,博得个封妻荫子,久後青史上留得一个好名,也不枉了修行一场。”
悟空听了,再拜道:“祖师教诲,弟子铭记在心,将来必不辱没了师父名头!”
祖师听了呵呵大笑,即命大众退散,叫那猴子近前来。
呓!这正是:孙悟空,孙悟空,习得通玄功!变化万千自在体,凶名广播三界中!
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