悲啼声起，如泣如诉，此起彼伏间，忽有青猿百千万亿之数，攘攘如沙，遮蔽苍空，仿佛青云似海，自四面八方漫卷汇聚而来，或胁生双翅，或生四翅、六翅、十二翅乃至二十四翅齐振，满空青羽纷飞如雪，目如亿万盏红灯，闪烁满天，将金璧风围困当中。
原来此物名为飞猴，乃是逻辑兵器－－何为逻辑兵器？只因它受人书残片加持，得天独厚，与此世界彼此融会一体，在这一世界中拥有绝对权威，乃高临一切顶点之存在，任你法力通玄，但在此间，便奈何它们不得。
当下无数飞猴不分敌我，竟朝四方女巫、大巫奥兹连同金璧风一齐扑去，顷刻间四方女巫化为乌有。大巫奥兹亦不反抗，仰天狂笑，笑未数声，已被群猴撕作碎片。
金璧风未曾料到这些飞猴竟如此凶猛，双指一扬，金蛇剑起，无数金花护住周身，往来飞旋，飞猴虽然凶猛，一时尚且不得近身。
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盘古腹中世界，盘古心中，紫青光明点点透射而出，照耀血火大海。梦光流影中，小石猴孙履真蜷缩成团，飘向盘古心脏。
盘古之心忽然砰然剧烈跳动不已，血脉贲张，青色光明如水往来流转，青气透出，弥漫虚空。小石猴漂游无边青云深处，盘古心脏忽然如片片花瓣，纷纷绽开，花蕊一点青色火光中隐隐有佛陀与猴子之相变换交替，盘古心花花瓣似高山流水，四面八方张开，倒垂九天，心脏下方白牛、鲲鹏、双猿、雪兽连同血海中那条黑色龙蛇一齐张口，吹起阿那毗罗大风，花瓣纷颤，忽然一齐倒卷而上，向小石猴包裹而去。
蓦地里，孙履真双目猛然睁开，两道金光当空乱射，盘古心花一触即缩，四下散开，无力垂下。花蕊中青火间出大声音道：
“履真为何踌躇不决？须知我即是你，你即是我。二心本是一心，异体亦为同体，你我重归一体，即证大道。何故执着于皮囊色相？岂不闻：抛却臭皮囊，还我庄严相。留得一颗舍利心儿依旧滚烫！”
履真人立而起，悬浮半空，喃喃自语道：
“我与你虽是一心所化，如波粒二象，然而我却与你大不相同。你便是你，我就是我，又岂能混淆一谈？我名孙履真，悟不得空，亦不肯悟空。盘古世界如何，纭纭众生如何，于我何干？我只要与她长相伴随，浪迹天涯，四海漂蓬，终此一生。”
盘古心声轰然叹息，一派金色光明散开，又现出一只石猴来，与孙履真形容无二，只是眼中青火焰焰，与孙履真对峙虚空，良久忽然笑道：
“也罢，也罢。俺老孙又何尝不是曾经与你一般？你既然尚有未了之事，我也强求不得。你且去罢，不久还有相会之期。”
说罢盘古心花花瓣四面八方分散开来，虚空中现出一点空洞，大如米粒，无数时空交错充满其中。孙履真正待走时，孙悟空忽然又道：“且住。帮人帮到底，送佛送到西－－－老孙便陪你同去一遭。去也，去也！”早有六大圣纷纷道：“我们却不似你，能自由来去，已不受此间约束。你若去了，此处怎地措置？”“却不是没了主心骨！”“还是先将这小猴子融合了再去不迟。”
悟空笑道：“莫忙，莫忙！我去去就来，料也不致耽搁。”
便牵了孙履真手，两只金猴一齐仰面长啸，齐打筋斗云，翻滚而去。
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昊天界上，真武殿前，黑白双龙舞于月下，千万里长躯百转千徊，盘结相交，合力托起荧荧宝月，出于缥缈云光龙气之巅，月中芳华，缓散月下，倾洒满空，结成亿万光炼，宛转漫舞，飘扬天外，七彩流辉，飞霞映火，虹光霓气，萦绕天穹。
太上道祖金身高出宇宙，长八十一亿由旬，周身金色光明如日；头圆如天，顶七曜宝冠，眉如北斗，虎髭龙髯；河目日光，方瞳绿筋，口方如海，唇赤如丹，七窍中紫气冉冉，弥漫苍穹，头顶一轮紫金光明火日，放射无明金光照耀虚空宇宙。
日中有一金仙，名曰散财天王杜子春，现出度厄真人本相，坐于琉璃聚宝盆上，左右金银二山高耸万丈，子春以金玉为身，以明珠为目，以金丝为发，银线间杂其间，长发披散飞扬三千丈，遍天日珠光宝气，财多气粗，十八只手，叉叉丫丫，如孔雀开屏状，纷纷抓起身边金银珠宝，不住洒入聚宝盆内。盆中真火滔滔，金玉入盆，即化金汁如瀑横溢而出，滔滔不绝，如九天飞瀑，倾流而下，似醍醐灌顶，皆流入老君金身头顶泥丸宫中去了。
于是道祖金身八万四千毛孔中皆出大火光，火光中现出四象之形，青龙覆于老君金身左膀，白虎踞于右肩，腰间隐隐有板角青牛横卧，并有玄武出自老君足底。
又有朱雀百万，卷起真炎云烟滚滚，附于道祖金身背上，火气凝结如海，海中出二十四片火翼，光焰明羽，一齐展开，无穷神光烈炎弥布鸿蒙太空。
尔时太上道祖偌大金身法眼中光明炽盛，口舌间飞光走电，滔天紫气滚滚而出，作嗡然之音如万龙齐吟，声震寰宇，缓缓举起赤金光明长臂，掌托宇宙，指撑大千，抓向月里双龙。
平和、飞龙二龙长颈同时扬起，血口齐张，无穷冰焰滔滔喷出，化为赤黑二色元炁翻滚弥漫天顶。道祖金身头顶冰火两重天，赤金光明之臂只是微微一滞，随即探入冰火天幕深处，搅动赤黑元炁成大旋涡，只听得漩涡深处两声凄厉龙吼次第传出，冰消火灭，宝月不显，太上道祖上捉太古双龙如袖二蛇，双双缠绕赤金光明之臂，左臂冰雪晶莹凝结成霜，右臂真火烈焰腾空三百万由旬，黑白双龙依附道祖金身臂上，目中神光渐渐黯淡下去，兀自牙爪舞动，嘶声咆哮连连。
于是太上道祖八十一亿由旬金身法相臂缠太古双龙，伸出劫云天光之外，龙啸高天，扭转云中，文殊、普贤二位大士座下神王金刚揭谛佛兵无鞅无数，上观太上道祖金身法体，皆心生大畏怖，神魂颤栗，不能自已。
于是道祖头顶紫金火日之中，散财天王杜子春十八臂上下交错起落，亿万金银珠宝源源不绝投入聚宝盆中，化为金色流入老君金身泥丸宫内。道祖金身轰然长啸，目中金火愈盛，十指如金刚山峰，劲捏黑白双龙七寸，二龙张口厉吼，冰火飞星接连自喉间冲出，势如彗星，托着一道道烟尘长尾直奔神王力士金刚群中打去，当着立化齑粉，怎生躲避！
文殊师利童子见状即化出万万千千分身菩萨，皆戴五智宝冠，天衣无缝，智慧庄严如海，与文殊本身一般无二，皆仗杀佛剑，浩浩荡荡，不计其数，满天飞舞，齐奔太上道祖金身杀来。
尔时太上道祖八十一亿由旬金身，手挽黑白二龙，双举赤金光明之臂，上入茫茫劫火尘云中，云中出大声音，如握双环，哗然叩响，金玉清音，叮当不绝。于是道祖金身双臂徐徐牵扯，引青玉黄金之环出于劫云深处，缓缓出二方柜，皆黄金打造，古拙无比，长一千二百亿由旬，宽六百六十六由旬，柜身千沟万壑，亿万条回路交错如网，金光神焰流走其间，四面中心皆有太阳之形，日中有人面，喜怒哀乐，表情变幻莫测。双柜四角皆有金环，彼此连接一体，中有恩座，座前有金香炉，炉中紫气渺渺，直上天外。
右边约柜，下悬如意金刚杵，恍若不周之山，横空出世，金环吊挂柜底，杵身中空，内有光尘粒子汇聚翻腾，光明金火横流漫天。
左面约柜下嵌一条茫茫玉带，无反无正，非阴非阳，衔节循环，名为莫比乌斯之环，一名：金刚镯,形如圆盾,架设在侧;
于是道祖八十一亿由旬金身飞空而起，飞入二约柜间恩座之上，巍然高坐，背后朱雀火翼纷然交错**约柜表面沟壑纹理间，浑然一体。道祖金身双目金火更盛，嗡然长鸣，双臂左右伸展亿万里，各握金玉宝环，头顶紫日中徐徐起一青石宝塔，名曰天地玄黄之塔，塔顶杜子春现度厄本相，手提黄金大铲，下铲金山银山，奋力倾入道祖金身嘴中。只是度厄身后一只手却不时间悄悄攫取几把金珠宝贝，藏于腰间，正是中饱私囊。道祖金身乃是死物，无知无识，全然不觉，只顾张开巨口，接着那满空金宝奇珍大口吞咽，周身光明越发炽盛。只见道祖金身右臂牵拉金环，右边约柜缓缓开启，玄而又玄，众妙之门，不可正视，无可捉摸，中出一物，高七万万里，火气盎然，乃一紫金红葫芦，宝光彩焰腾腾，青烟缭绕－－－此乃太上道祖昔年效仿陆压道君红葫芦而造－－－自约柜中轰鸣飞出，直奔满天文殊菩萨分身砸去。
诸多分身不知高低，纷纷四散躲闪，那葫芦去势甚疾，却不知拐弯的，一直砸将过去，哪里打得到半个文殊！有一文殊分身见了，呵呵大笑：“这李耳枉自煞费苦心，取人间金子炼作金身，又化作这般规模－－－不过是个子大些罢了，正是大而无用。”
话音未落，只见那红葫芦口儿自开，一百零八颗九转紫金火丹倾洒而出，一化为十，十化百千，又化亿万之数，漫空纷飞弹射，如雹子般乱打，文殊分身无数，如何躲避，中者立时爆裂开来，粉碎如尘，一时间昊天界上，茫茫太空，如散焰火，璀璨星火点点，零落无穷。文殊分身，竟被击落大半。
一旁普贤菩萨见了，正欲上前合战老君金身，早被度厄真人在日中看见，催动金身，扯动左边约柜，轰然而开，出大猛毒火海无边，一条灿烂金索纵贯而出，长三千亿由旬，形如九爪金龙，狰狞猛恶无比，满身逆鳞，利爪如钩，蜿蜒游出猛毒火海，瞬间蹿至普贤菩萨身前，缠绕菩萨法身，连绕九匝，忽然尾端一点明火燃起，长躯一节节纷纷爆碎开来，普贤菩萨法身劫火烟云萦绕几不可辨，点点劫尘星火飞扬宇宙，须臾云开雾散，菩萨法身头上五佛冠崩了半边，周身佛光消散大半，只是面色依旧若无其事一般，微微含笑。
太上道祖金身驱动左右约柜，柜中无量火光滚滚而出，拖动一线烟云，金身约柜，一同朝二位大士撞去。又自左右柜底伸出一对黄金大手，各握七星宝剑，剑横北斗，光辉耀然，星辰泼洒一路，径朝文殊、普贤二位大士法身拦腰斩来。
靜空天中，朱落神风，太玄妙土，弥罗天界，紫霄上宫。真圣云集，平起平坐，环绕中心残缺大佛周围，无尽时流世界之间，玉华紫气，瑞霭凝晖，香风散灵，天精昭朗，万象澄鲜，神光散扬，洞焕太虚。
尔时紫霄群圣一隅，星辰罗帐宝幕轻扬，现出先天斗父周御国王天尊真圣容颜，形如玉瓜，一首五面而无身，玄坐玉蘂敷华御化宝状之上，九光泛驾，紫霄荐芷，绿烟袅香，星云璀璨，洞照八极。
尔时周御国王缓启金口，舒广长舌，出大梵音，霎时诸天日月星宿，经纬魁衡，一时停景，金真玉明，灵响静空，法雷轻震，大众莫不肃然。
“李耳假作无为，实欲行无不为也，蛰伏亿劫，累番下世，苦修行了一场，虽是居心叵测，却也有了几分道行。”
周御国王天尊回顾身旁中无梵炁斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德无尊大星后，元君星后含笑上前，环视大众，复向座间鸿钧老祖，丹唇徐启，出妙语清音，曰：
“太元圣母欲擒故纵，授予天书数卷，李耳无谋小儿，怎识吾等天机，果然孤注一掷，欲成就小小世界，行那反创世之事。纵然叫他借那天书炼就金身法体，再化为盘古先生，又有何患。只是本宫有一事尚且不明，要向鸿钧道人请教。”
鸿钧祖师高卧紫焰重云深处，道气为身，萦绕如虹，左右两龙护驾，徐开法眼，看向星后，微微颔首。
“星后但问无妨。”
斗姆元君曰：“如今世间自在王如来与盘古五脏六腑潜伏盘古腹中世界，蠢蠢欲动，意欲搜求人书残片，我等何故听之任之，放纵不理？若教它们凑齐人书，却又是一番周章。”
鸿钧笑道：“天地万物，宇宙大千，莫非盘古化生。阴阳造化，成就世间万象。夫天地之大，肖翘之微，凡囿形隶数者，无非体造化而生成。岂不闻天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜！成仙做鬼，不脱阴阳之质；纵有神通，怎逃造化之手？”
华胥雷皇、宝月光皇后、善胜皇后与周御国王等真圣皆曰：“此言大善。”
于是紫霄真圣，群观下界，盘古之世，昊天之上，盘古腹中，一目了然。
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“三界未造，天地无名。十方皆空。空亦寓称。不识道祖，以空述形。空为无有。徧处混成。一切众生。但知土名。为空所隔，不见道真。不知空者，空非本称。认空弃道。著空滞声。不知其空，所空无形。无形者何，是真土精。不知真土，妄鳃为空。空性顽慢，何缘物生。故知三界。万天九清。玉京大山，郁罗高台。不能自有，因土乃生。土名真空，出生万化。离空求真，皆是幻假。勿取此空，自障其目。拂空翳除，真土露形。荡荡道体，无所不成。兆之玄牝，日饮土精。故能长生，遨游赤城。真土之炁，立可仙身。
“我今宣示法要，光明运度。运度者，天地之数也。一阴一阳，天地之根，生死之根，气有终始，故有运度之数。天数三十年一小变，百年中变，五百年大变，三大变为一纪，三纪为大备，六千年矣。天圆十二纲，地方十二纪，天纲三百六十日，运关一周。地纪三千三百日，推机一度。天运关三百六十周为阳勃，三百年。地推机三千三百度为阴蚀，三万年也。九千九百度，则天地气交，为九万年，名曰大阳九，大百六，为大劫运度。小阳九，小百六，小劫运度，亦如之。大运度之时，天气穷於太阴，即为火。地气极於太阳，即为水。二气相反，万物消化，然后元气复合，更为混沌，此名劫数运度也。
“大运度之时，天气穷於太阴，即为火。地气极於太阳，即为水。二气相反，万物消化，然后元气复合，更为混沌，此名劫数运度也。
“阴阳元根，恍惚为门，神为化本，炁是生因。阴阳二物，元本无名，以其相求，变化所通。一浮一沈，一顺一逆，一刚一柔，一内一外，一阴一阳，一龙一虎，含孕构精，故乃化生太虚。太虚生太无，太无生太洞，太洞生太空，太空生太漠。太漠者，在空玄无极之表，交变阴阳，以生二仪。二仪生三才，三才生万物。三界具备，仙真分立。金阙玉都，百万宫室，山岳列峙，河流海澄，此乃元始造化大器之旨，而诸天上帝，高真帝主，仙圣贤哲，亦从此生。下至九府北酆，泉扃九地，鬼神魔帅，亦同其道。至若人升为仙，转凡成圣，证位真阶，亦如阴阳造立天地，以阴阳龙虎逆顺修之，可以神炁鍊形，形鍊为炁，炁鍊合神，鍊神合元，以元合道，乃为高真。真神飞化，洞入自然，以化以生，与道同体。”
昊天结真武殿前,太上道祖金身鏖战文殊普贤二位大菩萨,三清真身隐于封神榜中,小小世界,出大声音:
“丹之始，无上元君授圣主。生育三才运今古。法出先天五太初，遇元修炼身冲举。
丹之父，晓来飞上扶桑树。万道霞光照太虚，调和兔髓可烹煮。
丹之釜，恒廓坛炉须坚固。内外护持水火金，日丁金胎产盘古！”
小小世界之中，碧云郁嵯，玉净圆罗。洞虚无色，燿素灵波。惟有元一，混沌之神。生育天地，布列玄真。世分八维，中含紫虚。皇极为王，统御万方。飞神万变，法道真常。赤文焕丽，制魔召祥。施张灵化，庶物咸康。
太上道祖真身已化为盘古先生，开天辟地，周御八方。此一小小盘古世界，大如米粒之珠，内蓄无限乐土，反客为主，由内而外，扩散开来，名为“反创世”。
三清道祖于小小盘古世界中，慨然齐道：
“混洞赤晶，无无上真，未有天地，自古固存。月为水胞，日为金精。日如弹丸，黑月胞之，状如鸡卵，内有五色，旋为五晖。日居其中，月抱其外，元炁裹之，渐变天地。地升于天，天合於地。其精混沌，清浊未分，名为胞元。天地既开，日月分胎。日精阳明，其数九五，以应乾位。日升东桑，飞龙在天，金水分形，日精乃成。昼升夜降，子午为经。日圆九万，中有金城洞阳之宫，空青之林。食其华实，与日同寿，飞行上清，乘刚历玄。元始祖劫，化生诸天，开明三景，是为天根。上无复祖，惟道为身。郁仪宝章，日帝灵书，赤文开廓，普植神灵。无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生，是为大梵天中之天，琼池绛台，赤林丹京，九龙阳燧，上奔日城。眇眇劫刃，若亡若存，土华离便，大有妙庭。金阙玉房，森罗净霐，神霄梵炁，周回十方。
日界游空，浮行九宫。乘刚独力，周驾神风。宇宙金色，山海一同。万物赖生，三元共功。是元始身，分形变容。九鍊洞阳，出先洪蒙。朱芒灵乌，吐纳太冲。兆能感之，明智灵通。静察远鉴，还老成童。物得感之，华秀清蕤。丹沙宝玉，灿燿琼芝。珠泳云海，凤栖紫微。日精阳明，道之真归。
无生虚假，世间空有，是身不坚，是身不浄，是身如幻，是身如梦，是身如泡影，是身如浮云，是身如猛火，是身如风露，是身如霜雪。如是观察，甚可怖畏，甚可厌患。以求寂灭无上泥洹，永离忧患，最上至清，无常变异，生死休息，无诸尘累，无量精思、智慧功德，具足成就微妙法身，百福庄严，诸天所赞。如是无量无边，作是大愿：
我於往昔，无量劫中，为诸众生，发明正道。
遍视一切，如不变动，而不为害，解脱之力。
若有是者，穷功不尽。若复至人，及以末学。
当舍难舍，以难舍故，以身无损，是名正道。”
尔时人间，哈米吉多顿之山，李世民龙车云驾，直上山顶，欲登九天之上，成就人皇，一路意气风发，不时回首下视，见山间列国亿万大军纷纷攘攘，犹如蝼蚁，簇拥蠕动。神魔妖鬼，诸天仙圣，众生纭纭，厮杀不止。
忽见盘古大陆东南西北中五方，皆有一点光明亮起，山下乱军中传出龙啸之声，一条其长不知几许的太古龙蛇缓缓自蜀汉军中抬起身躯，人面独目，口衔青烛，青焰滚滚直上九霄云外；
又有琉璃灯光柱冲霄而起，现于西方，乃是燃灯古佛座前琉璃灯，即华光本体躯壳；又有八景灯、玉虚之浮黎灯、灵山如来堂前不是省之油灯，五盏明灯次第亮起，分青黄黑白赤五色，相映生辉，普照盘古世界。
唐地长安方向，一道光明火柱冲天而起，滚滚梵唱，彻达三界。巍巍长安城拔地而起，徐徐升上高空，城顶现出燃灯锭光如来金身法相，周身光明如灯，高临长安，身边又有金山寺方丈法明长老、监寺法海禅师、白马寺住持怀义和尚等，齐颂〈〈大云经〉〉，又诵〈〈弥勒下生经〉〉、〈〈佛说弥勒来时经〉〉。
“佛告净光天女；大精进龙王即是汝身，汝于彼佛暂得一闻大涅磐经，以是因缘今得天身，值我出世复闻深义，舍是无形，即以女身当王国士，大自在受持王戎作优婆夷，教化所属城邑聚落男子女人大小，受持五戒守护正法，摧状外道诸邪异见。汝于尔时实是菩萨，为化众生现受女身。”
月本无光，望如黑鉴。日滉水光，映以为明。金水之炁，结为阴景。上弦为金，下弦为水，合弦为月，金体圆就，乾象周满。月侍日明，日依月燿。望而纯阳，晦而纯阴。日月当空，其名为曌。
是时神京巍巍，长安城中，出大光明，光明影象中出洛阳城，长安洛阳，双城上下相接，如镜中像，如水中影，梦里花都，百花齐放，牡丹红艳，彤彤似火，结簇天外，繁盛如云。
于是长安洛阳，合而为一，明都降临，于明都顶空现大明堂，又名万象神宫，其高二百九十四万里，方三百万里，上中下三层，上通天象，下层象四时，各随方色；中层法十二辰，圆盖，盖上盘九龙捧之；上层法二十四气，亦圆盖，光明顶，上立纯金火凤，高耸千里，火冠赤羽，双翼左右张覆，出大火云，流金耀光，栩栩如生，口衔天枢，上署“大周万国颂德天枢”，形如金柱，高一百零五万里，冶铁象山为之趾，负以铜龙，石镵怪兽环之。柱巅出光明大火，结为云盖，出五色摩尼宝珠，青白黑赤四条万里长蛟环绕捧之。
“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱艳取石榴裙。”
光明顶上，火焰丛中，有一女子，曼声轻吟。火光掩映着她妖艳绝世的容颜，依稀可见两行金珠如泪，纷坠火中。
轰然神鸣，震动三界。神炎摇照，天地间五盏明灯越发明艳，青白焰光直冲霄汉，映照阎浮世界。
“太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。”
火凤冠顶，一团光明如日，冉冉升起，金轮圣神光明则天圣母神皇帝帝服冠冕，面如满月，双目炽明如日，头顶悬一白石，天书神文，乃“天授圣图”四字，光焰明耀。则天金轮圣神皇帝，怀抱七宝，一曰金轮宝，二曰白象宝，三曰女宝，四曰马宝，五曰珠宝，六曰主兵臣宝，七曰主藏臣，光相俨然，高临御座，俯瞰大地，出大慈圣玄音：
“羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。”
于是光明金火，滔滔不绝，自则天光明皇帝口眼七窍中涌出，横流天际，滚滚金炽自高天明堂间倾泻九天，四下蔓延倾覆天上地下。列国大军与帝王无不仰视，千古女帝，慈圣高临，天下男子，莫不失色。
哈米吉多顿山间，唐太宗李世民遥望神京升空，则天降临，面沉如水，微哼一声，驱动六骏，直上山顶，没入劫云深处。
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盘古大陆一隅,数道光明划空而过,瞬息万里，飞临碧水一带，江风习习，几点光明忽然一齐凝住，现出数位仙家，乃是谌母,许旌阳，陈靖姑，兰公，吴猛数人，立于江风之中，皆面有异色。
“此时吴公按剑怒,誓斩长蛟献明主。剑光耿耿天不语,掷与玄潭镇千古。”
慨吟声中，忽闻丝竹满江，诸位仙家齐向江面望去，但见淫雨霏霏，江上蒙蒙细雨间，水波翻滚，风口浪尖现出一张珊瑚红玉床，有数丈宽窄，床上十数名龙女，蚌姬，螺妇，鲤妾拥着一位锦衣少年，那少年身披锦袍，绣满五爪金龙，头戴峨冠，丰姿俊美，细长的双眸中微露黄光，唇如涂血，面如冠玉，妖异艳冶之极，左拥右抱，两名艳姬各捧金樽美酒，偎依少年怀中，被少年不时将手伸进衣中抚弄，咯咯娇笑不住。
少年俯身呡了一口樽中美酒，凤目斜睨，向众位仙家瞥了一眼，仿佛视若无睹，复又与身旁众艳姬调笑，又以口哺果，以嘴喂酒，众女娇笑连连。
诸仙见了那少年，皆面带尴尬，吴猛性如烈火，见他诗中有讥讽之意，拔剑便欲发作，却被许逊拦住，道：“此一时，彼一时。如今我等是友非敌，不可为小怨而误了大事。”
那少年闻言狭长双眸微扬起，两点黄光萦绕欲出，冷笑道：“许旌阳，你屠尽我蛟党子孙，如今却道是小怨么？”
许逊亦是冷笑，四目相对，皆有怨毒之色，忽然携同诸仙复化光明而去。
那少年遥望光明数点渐渐飞去，呵呵长笑，将手中金樽望空一掷，琥珀色的美酒点点倾洒风中，淋漓而下，一阵江风吹过，满江飘香，将身化道乌光，没入虚空不见。
“菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。
抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇！”
则天皇帝高立光明御座上，背后金轮炽盛，光轨耀然，彻达空玄，形如亿万火翼，嗡然齐振，双手高举向天，作烈焰纷飞之状，望空祷告。又有方腊军中宝光如来化为十二常住宝光王，升上明堂，侍立光明顶上；又有七十二萨波塞，三百六十默奚悉德，与一切阿罗缓，皆手捧《二宗经》，光辉万丈，背后光羽分明，环列则天皇帝周匝。
“燃灯威仪，功德至重，上照诸天，下明诸地，八方九夜，并见光明！”
诸使徒之上，燃灯如来法相金身高六十三万由旬，居光明顶上，金光旋射三界，周身明照如灯，烛龙口衔青烛，蜿蜒直上云空，盘绕燃灯法身之上；华光天王与饿佛萧衍、吉芝陀圣母皆飞空而起，入燃灯顶上圆光中，尽化为光，越发炽盛，照临世界。
光明之海弥漫天地，方腊大军、明国帝王将相，皆融入其中，又有九州都仙大使高明主者许逊旌阳者，乃往昔劫中，吴赤乌二年正月廿八日降生，其母先梦金凤卸坠於怀中而有娠。实乃陆压化，亦率同道吴猛、谌母、兰公齐至。
其中兰公者，乃孝明王也，往昔劫中曾受老君门下孝悌王点化。彼时曾曰：“始炁为大道于日中，是为‘孝仙王’。元炁为至道于月中，是为‘孝道明王’。玄炁为孝道于斗中，是为‘孝悌王’。夫孝至于天，日月为之明；孝至于地，万物为之生；孝至于民，王道为之成。是故舜、文至孝，凤凰来翔。姜诗、王祥，得鱼奉母。即此论之，上自天子，下至庶人，孝道所至，异类皆应。先生修养三世，行满功成，当得元炁于月中，而为孝道明王。四百年后，晋代有一真仙许逊出世，传吾孝道之宗，是为众仙之长，得始炁于日中，而为孝仙王也。”于是孝悌王悉将仙家妙诀，及金丹宝鉴、铜符铁券，并上清灵章、飞步斩邪之法，一一传授与兰公，传承天书妙法，至许逊与吴猛之辈－－－此皆道祖党羽门生也！
许逊创净明道，其道曰：
“自古及今，天地之中，只是一点阳光为之主宰，足以镇世。所谓阴者，不是别有一物，只是阳之影耳。
星月皆受日之光，得见天地间分明，只是一点阳光为万物主宰，但举日月二字，则星月之光皆在其中。”
又云：
“受炼者，仰承阳光照射，譬如更阑昏黑，忽睹海角光生，万物精神相照。又如积雨开霁，人情自然舒畅和悦。”
又有陈靖姑，泗州大圣国师王菩萨僧伽、祖师公、保生大帝、广泽尊王、广济大师等等神明仙佛，一一降临，皆入大光明之中。
“愿生兜率净土中,莲开便见慈尊容,即得不退无上道,再随弥勒下阎浮。”
明都高临，成就光明天宇，自大光明中现龙华光明世界，彼光明世界中有五百万亿天子，每一天子皆修甚深檀波罗，为供养一生补处菩萨故，以天福力造作宫殿，各各脱身衍檀摩尼宝冠，化作五百万亿宝宫。一一宝宫有七重垣，一一垣皆七宝所成。一一宝出五百亿光明，一一光明中有五百亿莲华，一一莲华化作五百亿七宝行树，一一树叶有五百亿宝色，一一宝色有五百亿阎浮檀金光，一一阎浮檀金光中，出五百亿诸天宝女；一一宝女住立树下，执百亿宝无数璎珞；其树生果如玻璃色，一切众色入玻璃色中，是诸光明右旋婉转流出众声，众音演说大慈大悲法；一一垣墙，高六十二由旬，厚十四由旬，五百亿龙王围绕此垣；一一龙王雨五百亿七宝行树，庄严垣上；自然有风吹动此树，树相振触，演说苦、空，无常、无我诸波罗蜜。
又有四十九重微妙宝宫。一一栏榍万亿梵摩尼宝所共合成，诸栏楣间，自然化生九亿天子，五百亿天女。一一天子手中化生无量亿万七宝莲华，一一莲华上有无量亿光，其光明中具诸乐器，如是乐不鼓自鸣，诸女自然执众乐器，竞起歌舞；所咏歌音演说十善四弘誓愿。诸天闻者，皆发无上道心。
时诸园中有八色琉璃渠，一一渠有五百亿宝珠而用合成，一一渠中有八味水，八色具足，其水上涌游梁栋间，于四门外化生四花，水中出华如宝华流；一一华上有二十四天女，身色微妙如诸菩萨庄严身相，手中自然化五百亿宝器，一一器中，天诸甘露自然盈满。左肩荷佩—无量璎珞，右肩复负无量乐器，如方住空中从水而出，赞叹菩萨六波罗蜜；
亦有七宝大师子座，高四由旬，阎浮檀金无量众宝以为庄严。座四角头生四莲华，一一莲华百宝所成，一一宝出百亿光明，其光微妙化为五百亿众宝杂花装严宝帐。时十方面百千梵王，各各持一梵天妙宝，以为宝铃悬宝帐上；时小梵王持天众宝，以为罗网弥覆帐上。
尔时，无数天子天女眷属，各持宝华以布座上，是诸莲华自然出五百亿宝女，手持白拂侍立帐内。持宫四角有四宝柱，一一宝柱有百千楼阁，梵摩尼珠以为绞络。时诸阁间有百千天女，负妙无比，手执乐器，其乐音中演说苦、空、无常、无我诸波培蜜。
尔时则天金轮圣神光明皇帝化身弥勒，长十六由旬，德高无比，能越六道，超十地，具三十二相，八十种好，皆悉具足，顶上肉髻绀琉璃色，毗楞伽摩尼百千万亿甄叔迦宝以严天冠，结跏趺坐在宝帐之内，如盘龙居，身紫金色光明艳赫如百千日上兜率陀天，身长十六由旬，顶上肉髻中常显微妙绀琉璃色光，圆光中有首楞严三昧般若波罗蜜，字义炳然，所谓庄严，慈悲备至，其唇色光润丹晖，如频婆果，上下相称，舌相软薄，广长如赤铜色，发声威震深远，如象王吼明朗清彻。
四牙鲜白锋利，诸牙圆白光洁渐次锋利，舌相薄净广长，能覆面轮，至耳发际，其声洪震犹如天鼓。发言婉约如频迦音。
眼睫犹若牛王，绀青齐整不相杂乱。眼睛绀青，鲜白红环间饰，皎洁分明。
面轮其犹满月。眉相皎净如天帝弓，顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，指爪狭长，薄润光洁鲜净，如花赤铜。
双眉绮靡顺次绀琉璃色，双眉高显光润形如初月，眉间有白毫相光流出，右旋柔软如都罗绵，鲜白光净逾珂雪，毫相若舒便长无量，卷如秋月。圆皎鲜光，白类雪珂。晖焕众景，白为色本。表作情，依时有卷舒。显随缘现，流众光者，显演三乘相中最胜，众光作百宝色三十二相，一一相中五百亿宝色，一一好中亦有五百亿宝色，一一相好艳出八万四千光明云。
于是自光明宝云中出颂扬声，云：
仁和慈心虽常润，亦焚黑暗诸魔君
难断系缚虽已断，却为悲心坚系缚
虽具寂静平等舍，然爱他人胜自身
弥勒足下恭敬礼，不败怙主我赞叹
四面梵王多口赞，千眼帝释常信视
女主欲天舍慢礼，补处足下我敬礼
犹如白昼大日光，能开澄净湖中莲
亦如净夜空星王，令睡莲苑花盛开
尊身相好美鬘绕，见已无间夺众意
愿我一切生世中，慈主足莲顶上严
。。。。。。
赞曰：显佛常业，彼恒光明都无暗。夕以起睡相，得其夜名。佛即不然，常度天子。
阎浮提岁数五十六亿万岁尔乃下生于阎浮提如弥勒下生经说。
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