未到春寒料俏的时节，冬天的脚步，还不曾远去。
天色，犹带着昨夜的朦胧。
一行人，出了暖暖的帐子，满眼的苍凉与弘伟，在未亮的天色下时隐时现。
空旷与静默。
就觉得有些许寂寥冷意。
吐蕃，本是游牧为生。自祖辈起就游弋在高原的蓝天下，碧草间。
先人春季夏季，逐肥美水草，秋季冬季始入城隍，西部广阔，畜牧业发达，却没有足够屋宇可住，大都还只能结庐搭帐。
百余年间吐蕃王朝衰弱瓦解，族种分散，但又聚族而居。《宋史•吐著传》说“其国自衰弱，种族分散，大者数千家，小者百十家，无复统一矣”。
北宋时期，宋琪在宋初论边事时指出：“大约党项、吐蕃风俗相类。”与西夏国接壤的河徨、陇右地区（径原、环庆、秦凤、解延以及熙河路）分布着大量的吐蕃、党项族帐。“秦凤、泾原沿边蕃部比诸路最多，秋成以来，庄稼、牛羊满野。”
《旧五代史•吐蕃传》说，“至五代时吐蕃已微弱，回骼、党项诸羌夷分侵其地而不有其人民。”吐蕃后退到如此可悲的境地，吐善人民自然要怀念以松赞干布为旗帜的统一强盛时期，也自然更盼望新的统一时期的到来。
我，骄傲的望着眼前的男人，他，唃厮啰，再过不久，就会永远被载入历史的泱泱长河。千古流芳。
容不得我多想，唃厮啰已经俯下身，将装扮过后瞬间重了几斤的我轻松抱起。
似乎，到这个世界后，我几乎都不用腿走路。
尊贵如斯，不晓得长时间不走路，以后我的腿部功能会不会退化。
人家有八抬大轿，我有连12抬轿子都抬不来的吐蕃王族五星级的服务。
轻飘飘的，虚荣心得到极度膨胀。
“真漂亮，神女长大了定是倾城的容颜。”典玛叉江粗圹的脸，比声音更快的就在我面前闪过。
唔，四川甘孜州西北部属吐蕃辖下多康六岗之色莫岗。这位来自邓柯，德格的首领，头戴园形皮帽，身披毛曷毛（氆氇一类）、皮裘，穿牛皮鞋。颈系铁索，手贯铁钏。以金为饰，胸前挂着三寸长的金花。
虽然在我眼里看来有点粗俗，犹如暴发户般的铜臭味道，但是，不可否认的，这身打扮，恰倒好处体现着康巴男子热情，豪迈的气质。
“暂普吾主，大相与众人已经在大殿等候，小人特来恭迎。”典玛叉江弯腰给我们让出了道路，退至唃厮啰身后。
唃厮啰微笑，并不答话。
没走多远，到了大殿。
我的心，豁然开朗。
人人都装扮的如此盛重，那一定是有什么重大的盛典，或者节日。
我四下环顾，翘首以盼。
供于佛前的供桌上，新生出寸余嫩芽的青稞苗，以祝来年粮食丰收。青稞酒、用酥油和面粉炸的“卡赛”（果子）、一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗，内装满酥油与青稞糌粑、炒青稞粒、人参果等物，插上青稞或小麦的穗。一个彩色酥油塑造的羊头（娄果）。这一切具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜两旺的含意。
人人脸上笑盈盈，视线里头的一切色彩艳丽的晃人眼睛。
好浓郁的喜庆气氛，似是过年一样。
过年？我微微一凛。
昨儿个听诸葛先生与典玛叉江说话，一人说了一个“年前”。
那现在不就是公元１０２７年了？
这个时候过节，难道……难道是新年。
藏历新年。
数千年前的藏历新年。
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