第十一回
女儿女婿扫墓尽孝道
王老夫人倍陈身后忧
久居一村事茫茫，长舌易把感情伤
你仁我义结友邻，和谐共处才久长。
清明时节，农村家家户户，都给故去的亲人扫墓。就是离开故乡移居异地的人，在这个节日前后，也都买上一卷黄钱纸，焚烧在居住所在地的十字路口。这种风俗没人考证它起源于哪朝哪代，但是人们认为这么做就是表示不忘祖，也是感恩。此举虽然有点虚无之嫌，它也是人们自觉净化灵魂的一种方式。
王菊圃去世后的第一个清明节，王巧慧、冯二和王巧雨，拿着铁锹、扫帚、纸锭和贡品，给父亲去扫墓，冯二还特意拿了两株树苗。他们走在高低不平的田野里，放眼望去，有很多大小不等的坟丘。他们还看到有个中年妇女，在一个还没有长草的坟前，前仰后合地痛哭她的丈夫。旁边还站着一个约六七岁的小男孩，扶着他妈妈的肩膀，咧着小嘴也流着眼泪。此情此景，顿时引起了冯二和王巧慧的辛酸。
王巧雨看到有的坟墓没有埋在茔盘，而是埋在了路边的地头，就问巧慧：“姐姐，你看，为啥有的坟埋在地头，是为了下葬方便吗？”巧慧看了看说：“这个坟里肯定是埋葬的未曾结婚的大姑娘。据爸爸活着的时候曾向我说过，凡是未结婚的大姑娘，活着的时候不能入家谱，死了也不能入祖坟，所以只能埋在自家的地头，这是咱们本地汉族人的风俗。”巧雨说：“没结婚的姑娘也是自家的人，为啥这么薄情？”冯二说：“在我的老家，未结婚的男小伙子死了，也不能入坟茔，而是要在祖坟以外的边角地埋葬。”巧雨说：“这种做法死人的灵魂显得也孤单呀？”巧慧说：“正是因为活着的人担心他们孤单，有的人家未婚的男人或女人死了，就找线索给他们找配偶，用男女两个纸人给他们举办一个简单的结婚仪式，然后把两个人的尸骨合葬在一起，这叫配阴婚。”
说话间，他们来到父亲工菊圃的墓前，坟堆上已经长了一茬青草，新草也已生芽。他们把坟头填上了一层新土，把周边清扫干净，接着摆上贡品，烧了纸锭，三个人并肩叩头之后，就想回家。冯二说：“别忘了，咱们还得把带来的树栽上。”巧慧问：“你带的是啥树苗？”冯二说：“一株是桑树，一株是梓树。”巧雨说：“为啥不种松树和柏树，可以四季常青？”冯二说：“在坟地栽柏树，是官宦富豪家的习惯，咱们平民百姓，不一定跟着他们学，此外，栽上桑树和梓树，不止是做咱们家坟的标记，还有特别的含义。爸爸过去说过，桑梓含有老家的意思，树苗是由咱们后院取的，种到这里也是家，将来咱们也免不了到这个家来，继续照顾爸爸。”巧雨听了冯二这番话嗔怪道：“姐夫，你为啥说出这种不吉利的话？”巧慧说：“他是胡说呢，别理他。”冯二笑着说：“你们甭生我的气，我知道人们都忌讳死，是因为都不愿意死。爸爸曾经说过，‘蝼蚁贪生，何况人乎’的话，可是现在我明白了，人生本来就是一次过程，无论贫穷和富贵，平庸和显赫，任你怎样跳踏，谁都逃不出大自然的规律。”此后，三人无话。
再说王老夫人，自从老伴王菊圃去世后，情绪不佳，且经常闹病。她躺在炕上，想到老伴在世时，虽然看事做事有些古板，可是在主家方面是个顶梁柱，对自己也倍加关怀。想到这些往事，时时感到孤单和悲怆。
女儿女婿扫墓回来后，王老夫人把巧慧和冯二叫到身边说：“近些日子我总感觉到胸闷气短，全身无力，说不定哪天就可能和你爹作伴去了。我思前想后，咱们这个家今后就要靠你们支撑了。”巧慧说：“妈想得太多了，年龄大了体格自然要弱些，只要把心放宽，好好养息，就没事的。家里的事，我们都能料理。”王老夫人说：“你们不必安慰我，我明白，我不能陪你们一辈子。照直说，我最不放心的是你们两个妹妹，巧云在天津，还有半年多就要毕业了，她学的是师范，以后她是回家还是在外边做事，都说不定。巧雨也不小了，今后嫁到谁家，也无定数。这两件事怕的是我想操心也做不到了。”王老夫人说到这里，干涩的眼里，流出了两行热泪。巧慧看着妈妈的样子，也一阵心酸，没有说话，顿时两眼也变得水汪汪的。冯二认真的说：“妈妈不要为这件事难过，我早也说过，你们两位老人是我的再生父母，而且放开胆识把巧慧给我，我一定把这个家的责任担起来。两个妹妹的事，一切我们都会照顾好的。”
巧雨不知道母亲在和姐姐及姐夫说啥大事，也走过来坐在旁边。王老夫人叹了口气说：“还有件让我不放心的是，你们别忘了你爹死的时候，几年不登家门的王想闹的那场热闹，一旦我闭了眼，他还可能来找你们闹事，这也是我最不放心的事。”没等巧慧和冯二说话，巧雨就气愤地说：“王想虽然是我的堂哥，咱们一担水都没得到他的照顾，也没把我们闺女放在眼里，就想趁我爹死的机会，扛这根纸糊的秫秸棍，承受咱们的家产，他的贪心也太大了。”王老夫人沉吟了一阵说：“也不知道是哪位老祖宗一时糊涂留下这个例，谁家哪怕有一车闺女，只要是没儿子，就被称为‘绝户’，给后人留下这个‘孽根’。”
在屋里，王老夫人和女儿女婿正在说话间，院子里传来脚步声，是王润圃夫妻听说了王老夫人近日身体欠佳来看望嫂子。巧慧和巧雨常年在家，知道叔叔慢性，老实厚道，婶子快性仗义，所以都很尊重这两位长辈。王老夫人把刚才和女儿女婿说的话，毫无忌讳的向他们说了个大概，王润圃说：“嫂子所说的是，我们在家里也都想过，虽然早已进入民国了，国家为开民风启民智，也提倡了一些改革，可是在咱们农村，一些旧的思想和传统习惯，仍然没有多大的改变。所以，新旧事物，就经常发生碰撞。”婶母甄氏说：“国家的事我不懂，提倡改革啥我也不知道。在农村，自我懂事起至今，我就知道寡妇难，没儿没女难，有女没儿也难。”王润圃说：“咱们家里有冯二在，还好一些，不过，谁都知道他是外乡人，咱们胡家庄大，也难免有欺生的。”很长时间未说话的冯二说：“现在我就知道背后有人说，咱们胡家庄有很多没媳妇的光棍，唯有小陕西交了桃花运，白拣了个大姑娘，还有一分家产。”婶母说：“扯舌头的是哪都有，说这种话的人都是气犊子。”王润圃说：“应该说是嫉妒。”甄氏说：“我没工夫选词。我只知道居家过日子没事不找事，有事不怕事。千万别像有的人没事去捅马蜂窝，等马蜂追来，就吓得抱着头不知道往哪躲。”冯二说：“我在农村呆这几年，也有些体会，一个是庄向庄，户向户，特别是同族之间相互保护的表现很明显，二是利益的计较特别突出，我听说有的因为几寸宅基地或一棵树，就大动干戈。此外，还有少数人依仗儿孙多或有在外做官的，就动不动耍霸道。”
王润圃默默的听着冯二的议论，第一次认识到这小子还真有些头脑。他笑呵呵的一转话锋的问巧慧、冯二和巧雨说：“你们听说过‘仁义胡同’的故事吗？”三个人都摇头说不知道。王润圃说：“这个‘仁义胡同’的故事，我听说就发生在咱们滦州南边的乐亭县。在清朝道光年间，这个县有位叫李世儒的任翰林院的大学士。一次接到他母亲的信，说家里因为砌墙和邻居发生争执，要他出面为家人撑腰。这位大学士看了信后，提笔给他家人寄给一首诗说：‘千里捎书只为墙，让他三分有何妨。长城自有长城在，不是当年秦始皇。’李母听了儿子的话，就给邻居让出了三尺。这个邻居十分激动，高兴地说：‘你仁我义结近邻，你让出三尺我让出一丈’。结果就出了一条宽敞的通道，人们就给这个通道叫‘仁义胡同’。由这个故事看，有些争纷不在事，而在人心。”冯二是个很有悟性的人，他听了这个故事后说：“叔叔讲的这个故事，对我也是个教诲。”
王家人正在屋里说话间，院子里又有人来的脚步声。隔窗一望，是本村有名的赵大下水串门来了。这位赵大下水，是村里张铁匠的老婆，她不是本地人，是张铁匠闯关东的时候由东北带过来的。这个女人性格大大咧咧，不怯场，谁家办红白事，都少不了她帮忙，而且在女眷中是个大操持。她会接生，保媒牵线也是个内行，在胡家庄，可以说是个有用的人才。她的本名叫赵锡花，能吃能喝，谁家办事请她吃饭，喝大碗白酒吃大块肉，就如同喝白水吃馒头一样。最后若有机会，还喜欢把吃剩的肥肉和喝剩下的酒根带回家吃。因此，不但培养出个大肚子，还落了个赵大下水的诨号。这位赵大下水为何到王家来串门？欲知后事，请看下回。
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